1. Синодальное решение привело к смешению богословских понятий.
Мы уже привыкли к нововведениям, ересям, расколам и раздорам. К полному отсутствию стабильности и согласия на всеправославном уровне. Евангелие и святоотеческое Предание отложили в сторону. Каждый толкует их, как желает, в соответствии с веяниями времени, своими личными интересами и амбициями. Пренебрегают принципом согласия Отцов и многовековой, непрерывной практикой Церкви. Белое называют чёрным, свет — тьмой, еретические и раскольнические группировки — церквами, содомию — не противоестественным пороком, а одной из разновидностей нормы; субботу выдают за воскресенье, ложь — за истину.