В храме даже ключи чудотворные! (о. Дионисий Тамбакис)

Мы имели несчастье в наши дни стать свидетелями ещё одной печальной ереси, которая вторглась в нашу действительность, а именно ереси «заражения» или «инфицирования».

Это еретическая концепция утверждает, что предметы, находящиеся в храме, посредством которых благодатью Святого Духа совершается наше освящение и спасение, нуждаются в дезинфекции и специальной обработке со стороны человека. Нам внушают кощунственную мысль, что Господь не в состоянии позаботиться о них и поэтому должны действовать люди (гуманизм), чтобы исправить Его мнимое несовершенство и очистить скверность...

Старец Иосиф Ватопедский: Умная молитва и верующие в миру.

Постоянно возникает вопрос: возможно ли для тех, кто живёт в миру, заниматься умной молитвой?

Вопрошающим отвечаем утвердительно. Да. Чтобы была понятна всем, интересующимся умной молитвой, и тем, кто ещё не знает о ней, причина нашего побудительного слова к занятию ею, дадим краткие пояснения по этому вопросу, дабы ни у кого не возникало недоумений от различных её определений и толкований.

О. Стилиан Карпатиу: «Неужели мы, служители Церкви, должны стать бессловесными овцами?».

О. Стилиан Карпати́у участвовал сегодня в эфире радиостанции Focus FM и беседовал с журналистом Стефаном Дамианидисом по поводу высказывания митрополита Ларисского: «Вы все должны обязательно пройти вакцинацию, пока ещё живы».

«Они совершенно не думают о том, — отметил о. Стилиан, — что подобными действиями пишутся чёрные страницы истории Церкви».

«К чему призывает нас Церковь? Исповедь, покаяние, Причастие — важно, чтобы мы приступали к этим таинствам, пока ещё не поздно, пока мы ещё не ушли из этой жизни. А он призывает нас к вакцинации... Если это не богохульство, то слова действительно потеряли свой смысл. Происходящее просто трагично», — сказал он в эфире.

Полный текст интервью приведен ниже.

«Святые иконы — это окно в Небо» (архимандрит Савва Святогорец).

Возлюбленные братья и сестры! Сегодня, когда мы празднуем память Святых Отцов VII Вселенского Собора, мы вспоминаем, что такое святые иконы. По сути, иконы — это окно в небо. Через святые иконы христианин может узреть Царствие Божие. Вот почему святые иконы имеют огромное значение в нашей жизни, и очень хорошо поступают те христиане (самые обычные люди, без высокого мирского образования, но воспитанные в благочестии), которые относятся к иконам с благоговением, включая и простые маленькие иконки, те бумажные образки, которые широко распространены в наше время. Мы должны почитать священные образа и в таком виде тоже, потому что даже самая маленькая иконка, сделанная из дешёвого материала, тоже является источником Божественной благодати, если мы прикладываемся к ней с благоговением.

Еретики-паписты не принимают VII Вселенский Собор, они отвергли его и поэтому они не прикасаются к святым иконам губами. Они просто делают перед ними небольшой поклон издалека и, судя по всему, хотят навязать нечто подобное и нам. Посредством распоряжений о ношении «намордников» в храме нас вынуждают хулить святые иконы: не поклоняться и не прикладываться к ним. Но, согласно определению Седьмого Вселенского Собора и трехсот шестидесяти семи Святых Отцов, память которых мы празднуем сегодня, поступающие таким образом — т. е. не целующие святые иконы, не прикасающиеся к ним — подпадают под АНАФЕМУ. Это значит что они отделены от Христа и, если они не покаются, их ожидает геенна огненная. Таким образом, мы понимаем, какое великое кощунство происходит в наши дни, когда некоторые идут в храм и поклоняются иконам в наморднике. По сути, они целуют губами ткань, находящуюся у них на лице, и не прикасаются к святой иконе, которая является источником благодати и не нуждается в дезинфекции (что они тоже, к сожалению, делают).

Мы не говорим, что не нужно протирать святые иконы, потому что, к сожалению, некоторые прикладываются к ним с накрашенными губами и на иконе остаются следы. Но мы ни в коем случае не должны бояться, что нам передастся какой-то микроб от другого человека, прикладывавшегося к святой иконе прежде нас. В нашей Святой Церкви, конечно же, есть все те микробы и микроорганизмы, которые обычно находятся в окружающей среде, но они не обладают вредоносным действием. Они никому не причиняют вреда, потому что благодать Божия, присутствующая в храме, покрывает и освящает нас и, как говорится в молитвах ко Святому Причащению, нас обожает. Она делает нас Божественным огнем. А Божественный огонь никогда никого не заразит и не заразится сам.

Старец Ефрем Аризонский: «Наше покаяние — радость для ангелов».

Старец Ефрем Аризонский:

Давайте непрестанно помнить и помышлять о любви Божией, давайте жить любовью Божией, и эта любовь придаст нам смелости в жизни, чтобы мы с лёгкостью принимали всё встречающееся нам.

Когда человек ощущает, что он любим каким-то великим правителем, который его защищает, который ему помогает и поддерживает его во всякое время, он ходит по улицам города спокойно и с чувством полной безопасности. Его лицо сияет радостию и веселием оттого, что он заручился поддержкой столь могущественного лица.

Если человек думает таким образом о каком-то другом, пусть даже великом человеке, то насколько же больше должны радоваться мы, христиане, когда мы твердо, непоколебимо и несокрушимо веруем в то, что имеем такого великого Бога, Господа нашего Иисуса Христа, Который распялся за нас на Кресте и ходатайствует о нас перед Богом Отцом. Мы должны отдать Спасителю всё свое сердце — полностью и без остатка. Он есть Богочеловек. Тот, Кто возлюбил нас совершенной любовью. Никто не любит нас так сильно, как любит Христос.

Доказательством величайшей к нам любви Христовой является то, что, видя покаяние человека, Он подает знак ангельским чинам, побуждая тем самым их к ликованию. «Тако, глаголю вам, радость бывает пред Ангелы Божиими о единем грешнице кающемся» (Лк. 5, 10). Нам на земле невозможно даже себе представить ликование ангелов, когда они получают весть, что какой-то великий грешник покаялся и вернулся на путь Божий. Их радость не поддаётся описанию! Столь велика любовь ангелов к нам, грешным! Подумайте и о радости того ангела, которому была вручена душа этого человека от святого Крещения, чтобы он его охранял и не отлучался от него никогда. Конечно, при совершении греха он отдаляется от человека и всё же он никогда не покидает его до конца. Ангел Хранитель человеческой души всегда молится и взывает о нас к Богу.

О стремлении к епископскому жезлу… (Анастасий Полихрониадис)

Он стать священником от всей души желал…

И старца мудрого всё время посещал…

И, наконец-то, своего добился:

Во иереи рукоположился…

Без устали он каждый день служил,

При нем приход по-новому зажил…

Читал святых Отцов произведенья,

Внимая их священному горенью…

Нагрянул вирус, и «сценарий» поменялся…

И он на месте тоже не остался…

Теперь с амвона пламенно взывает,

что вирус даже в храме заражает...

А несогласных он «ханжами» называет

И в безответственности жёстко обвиняет…

Тех, кто не хочет в храмах маску надевать,

Почаще антисептик применять…

Иконы целовать он запрещает

(такие, дескать, Бога искушают)…

Властям церковным просит подчиняться

И государственным законам покоряться….

Что происходит? Что за поворот?

Ведь стал учить он все наоборот!

Да просто он хотел по лесенке подняться…

В архиереи… и узнал как продвигаться…

Коль хочешь сан высокий получить,

С власть предержащими приходится дружить…

И совесть навсегда в сторонку отложить…

Иначе ты не сможешь быть «своим», возникнет разделенье

И ты лишишься их благоволенья…

А если так случится, то тогда…

Ты быстро можешь доступ потерять туда,

к «избранникам», которые стремятся выше,

к кандидатурам на верховный сан…

К тем, кто, желая сохранить большую «крышу»,

Способны восприять любой обман…

И что теперь?

Теперь он скажет:

Да! Пусть вводят меры карантина в храме…

Пусть смотрят Таинства в Фейсбуке и в онлайне….

Так безопасней и спокойней будет жить…

Но неужели он не может отличить

Мерцание экрана от свечей,

Количество просмотров… от людей?

Его позиция — сплошное отступленье…

Что совершается под видом рассужденья…

Как может быть такое, в самом деле?

Увы, причина этого проста…

Для достижения своей «высокой цели»

Готов он без стыда предать Христа…

Анастасий Полихрониадис

4.02.2021.

Источник: http://aktines.blogspot.com/2021/02/blog-post_15.html

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

Квадратный код (QR-код) символизирует храм Соломона.

Новый QR-код с огромной скоростью заменяет штрих-код, который ходил в обращении прежде. Этим кодом квадратной формы запечатывают все продукты, а также услуги, предоставляемые людям. 

Старец Парфений Святогорец: «Мне искренне жаль всех тех, кто содействует распространению и применению этого диавольского изобретения…».

Мне искренне жаль всех тех, кто каким-либо образом содействует распространению и применению этого диавольского изобретения — существующей сегодня вакцины против коронавируса, независимо от того, кто эти люди по своей профессии или статусу. Ибо этим они подписали самим себе духовное осуждение.

 

Архимандрит Парфений,

игумен монастыря Святого Павла,

Святая Гора Афон

16.09.2021.

 

Источник: https://choratouaxoritou.gr/?p=158970&cn-reloaded=1

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

«Оглушительное» молчание по поводу ивермектина.

 

Информационно-аналитическое исследование и редакция текста:

Иоаннис Куцикидис, бакалавр наук, магистр

Ивермектин — это препарат с доказанным эффективным действием против новой коронавирусной инфекции, который предотвращает 4 из 5 смертей и, при профилактическом применении, может в кратчайшие сроки «покончить» с пандемией. 

I'm on trial because I served the liturgy...

Patras, October 7, 2021

I'm being judged ...

 

As announced earlier, a criminal case was opened against me and I must stand trial before the Sole Court for Administrative Offenses in Patras on October 11, 2021, because last year, on March 25, 2020, on the feast of the Annunciation, I performed my priestly and pastoral duty, following the dictates of our church tradition and our conscience.

«Фома неверующий» и старец Гавриил Святогорец.

Однажды Георгий захотел поехать на Святую Гору Афон. Он спросил у своего друга, где можно найти прозорливого старца. Георгию очень хотелось стать свидетелем какого-нибудь чуда наподобие тех, о которых с восторгом рассказывали другие паломники. Их истории он слушал с большим интересом и… с долей сомнения. «Не поверю, пока не увижу этого сам!».

Богородица, наша Матерь (монах Моисей Святогорец).

На Святой Горе Афон был один старец, у которого всякое упоминание о Богородице вызывало слёзы умиления сердечного.

Был один монах Кавсокаливит, который ночью, переворачиваясь на другой бок, непременно пропевал молитву «Достойно есть», не забывая о Матери Божией даже в часы глубокого сна.

Был один Григориатский игумен, который столь часто прикладывался к иконе Пресвятой Богородицы, что на ней поблекла краска.

Был один монах из Нового Скита, который просил каждого встречного говорить, писать и издавать всё, что только возможно о Матери Божией.

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий): Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы

 Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы

Воспеваю благодать Твою, Владычице

 

Божия Матерь послужила великому таинству воплощения Сына Божия. Она уже при жизни на земле были живым Пречистым Храмом Спасовым, Многоценным Чертогом и Девой. Святой Дух вселился в Нее при воплощении Сына Божия и пребывал с Нею, давая Ей такую силу, какой не давал никогда и самым великим святым. И эта преизобильнейшая благодать Святого Духа, переполняющая сердце Пречистой Девы, изливается из него на всех возлюбивших вечной любовью Ее Божественного Сына. Это легко себе представить, ибо по своему человеческому опыту мы знаем, как изливается из сердец наших чистая и святая любовь на ближних наших.

О бегстве из мира (архимандрит Афанасий Митилинеос).

Архимандрит Афанасий (Митилинеос) говорил, что есть два способа «исхода» из греховного мира:

1. образом жизни (жить среди людей не так, как учит мир, а как учит Христос);

Архимандрит Афанасий Митилинеос: «В последние времена будут применяться новые, прежде невиданные мучения, при помощи химических веществ, парализующих ум и волю».

Отрывок из проповеди 1984 года:

«В прежние периоды гонений, мои возлюбленные, применялись страшные пытки, но они были телесными и не оказывали прямого воздействия на ум и на душу.

В последние времена мучения будут производиться и над душой, и применяемые методы будут во много раз худшими, они будут носить ещё более сатанинский характер. Почему? Потому что в человека будут вводить химические вещества, парализующие ум и волю. Это изменит вашу способность чувствовать и дезориентирует (перенаправит) ваш ум.

Меня судят, потому что я служил литургию...

 

Уважаемые, возлюбленные!

Слава Богу, греческое правосудие работает ...

В понедельник 11.10.2021 мое дело будет рассматривать суд первой инстанции г. Патр, потому что в прошлом году, 25 марта 2020 года, в день Благовещения Пресвятой Богородицы, я совершил очень серьезное преступление: отслужил литургию в своем приходе.

Прошу ваших молитв!

О. Анастасий Гоцопулос

Архимандрит Савва Святогорец: «Источником истинной радости является не тело, а Дух Святый».

Сегодня мы чествуем память святого Иоанна Богослова, у которого очень много заслуг перед Православной Церковью и много почетных званий: он именуется Апостолом и Евангелистом; он написал Евангелие от Иоанна, книгу Откровение, три соборных послания. Он был возлюбленным учеником и другом Христовым; он возлежал у Него на груди на Тайной Вечери, и Господь открыл ему, кто предаст Его. Он просиял в добродетели девства, т. е. жил непорочно и в величайшей чистоте. И поэтому Господь, Которому особенно дорога эта добродетель, доверил Свою Пречистую Матерь Своему возлюбленному и девственному ученику, святому Иоанну Богослову…

Целомудрие и чистота заключаются в свободе от всяких скверных и лукавых помыслов, и скверных, лукавых желаний, а также от порождаемого ими страстного воззрения на других лиц. Вот почему Господь сказал, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

Один из величайших обманов диавола, с помощью которых он уловил многих в наше время, — это заблуждение, что человек может получать радость от тела и быть счастливым благодаря своему телу. Отсюда проистекает культ тела и плотских страстей, и человек впадает в блуд, прелюбодеяние и всякую скверну, которую стыдно даже назвать по имени; разводится и совершает многие другие грехи.

«Давайте будем оптимистами, что бы ни происходило». Святитель Николай Сербский.

 

Святитель Николай Сербский.

Беседа об оптимизме.

 

Расскажу вам об одном замечательном человеке: он инвалид, но полон оптимизма. Я видел его своими глазами и имел возможность пообщаться с ним. Он был солдатом в действующей армии и получил ранение на войне. Вражеская пуля пронзила его тело, ранив его в области поясницы. Однажды он пригласил меня к себе в гости. Мы вошли в полутемную комнату. У окна стояло большое кресло, а в нем сидел мой знакомый. Он посмотрел на меня и сказал:

Старец Иосиф Ватопедский: «Давайте молиться о возрождении христианства после войны, после всего, что нас ожидает...».

Приведенная ниже беседа произошла на Святой Горе Афон 26 октября 2001 года между старцем Иосифом и одним русским паломником.

 

Старец Иосиф: Приветствуем вас с великой радостью. Примите наше глубочайшее почтение и наилучшие пожелания.

Паломник: Благодарим, отче, что приняли нас. Сейчас в России настало трудное и смутное время.

Старец Иосиф: Мы молимся о том, чтобы русские вернулись к своему естественному состоянию, тому, которое было до катастрофы [революции, — прим. переводчика], потому что у нас общие корни, и ситуация, в которой оказались русские, тяжким бременем лежит на наших сердцах.

Паломник: Да, происходит много ужасного. Наркомания стала настоящим бичом. Нравственность нашего народа пришла в упадок.

Старец Иосиф: Сейчас всё находится в таком состоянии упадка — оно характерно для всего мира на данном этапе. Такое духовное состояние — это тот предел, с которого начнётся гнев Божий. Мы достигли этого крайнего предела.

Межрелигиозный саммит в Ватикане по окружающей среде. Доклад митрополита Илариона (Алфеева).

«Религиозные лидеры», ученые и эксперты собрались 4 октября 2021 года в Ватикане на межрелигиозный саммит под названием «Вера и наука: на пути к всемирному климатическому форуму COP 26».

На встрече было подписано общее обращение, после чего прозвучали краткие доклады папы Римского, Вселенского Патриарха, Архиепископа Кентерберийского и других делегатов.

Участники саммита в масках на темном фоне имеют несколько зловещий вид.

 

Среди прочих приглашенных, в саммите участвовал председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев).

Ниже приводится текст доклада митрополита Илариона в переводе с английского языка (расшифровка видео, 53:40 — 55:50).

«По единодушному мнению святых, папизм — это ересь» (протопресвитер Анастасий Гоцопулос).

Комментарии к статье богослова Панайотиса Андриопулоса.

 

В местной прессе было опубликовано письмо богослова Панайотиса Андриопулоса под названием «Патры, католики и о. Кирилл». Хотя я считаю, что непростые богословские вопросы весьма опасно обсуждать в прессе, пусть г-н Андриопулос мне позволит, принимая на себя риск, в рамках этой статьи прокомментировать отдельные положения его письма, которые создают опасное смущение в народе Божием.

Г-н Андриопулос пишет: «Священник не имеет никакого права высказывать как официальное никакое догматическое суждение».

Что означают слова: «официальное догматическое суждение»?

1. Если это означает личное мнение, противоречащее учению нашей Церкви, то конечно, как священник, этот человек не имеет такого права. Но разве таким правом обладает епископ или патриарх? Несомненно, и патриарх не имеет такого права, так же, как и священник!

2. Если же это относится к учению нашей Церкви, тогда священник не только имеет право его высказывать, но он имеет первейшую обязанность, имеет высочайший долг выражать и возвещать учение нашей Церкви. Точно такую обязанность имеет и патриарх!

Кроме того, настоящим богословом, согласно преданию нашей Церкви, является Святой — тот, кто живет и передает подлинный опыт Церкви, опыт Божественного Откровения. И конечно, этот опыт, это богословие, авторитетным образом выражается на Вселенских Соборах епископов. Однако это не означает, что в жизни нашей Церкви богословствовали только епископы, как утверждает г-н Андриопулос, а остальные клирики молчали. Безусловно, нет! В богословии тогда еще диакона свт. Афанасия Великого нашли свое выражение догматические определения I-го Вселенского Собора. Богословием иерея Иоанна Дамаскина (который так и не стал епископом) утверждался VII Вселенский Собор. На богословие иерея Максима Исповедника опирался VI Вселенский Собор. Но и позже, в 14 веке, разве не богословствовал свт. Григорий Палама, будучи еще иеромонахом? Может быть преподобный Феодор Студит или преподобный Никодим Святогорец были епископами? Иосиф Bриенний был монахом, но учителем епископов и патриархов Константинопольских!

Собрание Православных клириков и монахов Греции: Аргументы на принятие инославных в Православную Церковь.

Каждый, кто именует себя христианином, верует, что Священное Писание является богодухновенным и содержит сведения о Боге, а также о том, как людям следует общаться с Ним. Однако есть некоторые сообщества, которые принимают верования, противоречащие Священному Писанию. Святая Апостольская Церковь (т.е. Православная Церковь) называет такие верования «ересями».

Термин «ересь» означает «выбор, вариант» и подразумевает индивидуальный выбор некоторых людей или сообществ, искажающих Истину — ту Истину, которая принята всей полнотой Православной Церкви. Сторонников таких ложных верований называют «еретиками».

Существует широко распространенное и совершенно ошибочное убеждение, что эти термины имеют пренебрежительный оттенок, и что они навешиваются на людей, словно позорный «ярлык», но такая точка зрения не соответствует истине. Эти термины всего лишь описывают определённое состояние и ни в коем случае не являются ругательством или уничижительным эпитетом.

Протопресвитер Феодор Зисис: Опровержение окружного послания Священного Синода по вопросу вакцинации (Введение).

Протопресвитер Феодор Зисис

Почётный профессор богословского факультета

Фессалоникийского университета им. Аристотеля

ОПРОВЕРЖЕНИЕ ОКРУЖНОГО ПОСЛАНИЯ СВЯЩЕННОГО СИНОДА ПО ВОПРОСУ ВАКЦИНАЦИИ

ВВЕДЕНИЕ

Как известно, Постоянный Священный Синод Элладской Церкви на своем заседании 13 июля текущего года решил, среди прочего, составить и направить церковной полноте окружное послание. В этом послании Священный Синод призывает верующих вакцинироваться одной из вакцин, которые рекомендуют врачи-специалисты, назначенные правительством, чей авторитет и достоверность высказываний были признаны руководством Церкви. Одновременно было принято решение подготовить брошюру «К народу», подобную тем, которые и раньше время от времени раздавались верующим. Предлагалось, чтобы в этой брошюре соответствующим образом подобранные врачи дали ответы на вопросы и прокомментировали обоснованные опасения верных в отношении официально одобренных вакцин против коронавируса (Covid-19).

В итоге действительно было подготовлено Синодальное окружное послание № 3045 от 14 июля 2021 года под названием «Церковь и наука в борьбе с пандемией», которое 16 июля было направлено в Священную Афинскую Архиепископию и во все Священные митрополии с указанием «зачитать её в храмах в воскресенье, 25 июля сего года, во время Божественной литургии вместо проповеди». Была также подготовлена ​​ брошюра «К народу» под названием «Христиане спрашивают нас о вакцине, а врачи отвечают», где приведено двенадцать ответов на такое же количество вопросов. Синодальная брошюра была отправлена в Священные митрополии и раздавалась на местах.

Оба документа вызвали сильный протест со стороны сознательных членов полноты церковной, которые иногда выражали свое возмущение даже в самих храмах во время чтения окружного послания. Впрочем, бывали и такие случаи, когда окружное послание не зачитывалось вслух, а брошюра «К народу» не вручалась людям. Последовало множество критических статей, авторы которых раскрывали проблемы, создаваемые вакцинацией — насильственно насаждаемой различными средствами и способами — в трех основных аспектах:

- с богословско-церковной точки зрения;

- с юридической точки зрения, а также и

- с медицинской точки зрения.

С нашей стороны, на основании чисто богословско-церковных критериев, мы прокомментировали ставшее уже печально известным окружное послание в проповеди, произнесённой во время престольного праздника в монастыре Святой Параскевы в Милохори (Птолемаида) 26 апреля 2021 года. Это видео в дальнейшем было размещено в интернете, получило одобрительные отзывы зрительской аудитории и успокоило многих из тех, для кого нынешние события стали настоящим соблазном [1]. По этой причине, чтобы еще больше укрепить правомыслящих, мы решили сделать также и письменное опровержение этого документа, где мы сопоставим окружное послание с агиографическими, святоотеческими и священно-каноническими положениями, которые не вмещаются в рамках одной литургической проповеди.