ПОЧЕМУ МЫ МОЛИМСЯ О МИРЕ, А ГОСПОДЬ НАМ ЕГО НЕ ДАЁТ?

Слово митрополита Черкасского и Каневского Феодосия

10.01.2026, г. Запорожье

***

Дорогие братья и сёстры, сердечно поздравляю вас с праздником, с Рождеством Христовым. С продолжающимся Рождеством Христовым и с двадцатипятилетием освящения этого прекрасного Андреевского собора.

Рождество Христово… «Слава вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение». Такими словами Ангелы приветствовали людей и предвозвещали им мир, который принёс Родившийся Христос на землю. Мир всему человечеству и мир каждому человеку отдельно.

Мир, вожделенный мир. «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам», — скажет позже Христос перед тем, как пойдёт на Голгофу и на страдания и смерть (Ин. 14:27).

«А где же этот мир? — спросят многие. — Где мир, который Рождённый Христос принёс на землю? Мы вокруг не видим мира. Страдания, горе, война… Где же этот мир, обещанный Христом?»

Может быть, этот мир внутри нас, в наших сердцах? Но и там тоже, как правило, никакого мира нет. Чаще всего наши сердца волнуются бурями житейскими, волнуются страхами, переживают за близких людей, за семью, за будущее, пытаются выйти из тупика жизни. И мира там по большей части нет. И в сердцах наших так же нет мира, как нет мира и в окружающем нас обществе.

Так где же этот «и на земле мир, в человецех благоволение»? Ведь мы так сильно хотим этого мира — это правда! Мы не только мечтаем о нём, мы молимся… Молимся искренне, от всего сердца. Мы помним сладость мира, его тишину. А потому, желая мира, мы молимся Богу. Молимся и в храме о мире для Украины и для нашей Церкви. Молимся и дома; молимся вместе и по отдельности. Так почему же Господь не даёт нам этого мира? Ведь Господь сказал: «Просите, и дастся вам» (Лк.11:9). А вот мы просим — и не получаем. Мы как будто стучимся в закрытую дверь уже который год. Неужели Господь нас не слышит?

Нет. Господь нас прекрасно слышит. Слышит каждое наше слово, готов в любую секунду утереть слезу каждого молящегося верующего сердца. И Господь не только прекрасно нас слышит, но Он может в любую минуту даровать нам мир. В Его абсолютной власти, в Его ладони находится мир. Стоит Ему только пожелать, и завтра же прекратится война. Верующим людям вернут их лавры, монастыри и храмы. Разрушенные святыни очень быстро будут восстановлены. Если только захочет Господь, это произойдёт сразу. Если только Он откроет Свою щедрую десницу и даст нам этот дар, дар мира.

Ну, так почему же Он не даёт? Мы же просим.

А может быть, мы сами не готовы к этому? Может быть, мы сами пока не способны принять мир как дар Божий?

Мир даёт Господь благочестивым, боголюбивым народам или смиренным душам. Он даёт им мир как дар. И этот дар мы знаем из послания апостола Павла к Галатам. Этот дар непременно должен быть сопряжён с верой, любовью, кротостью, долготерпением, милосердием, воздержанием (см. Гал.5:22). Вот тогда будет дан и дар мира человеку индивидуально либо целому народу.

А видим ли мы эти добродетели в нашем обществе? Есть ли в нашем обществе хотя бы какие-то остатки этих добродетелей, которые непременно сопутствуют и сопряжены с миром, как даром Божиим?.. Если ли они в нашем обществе, остались ли они? Такое ощущение, что не осталось практически ничего. Напротив, мы видим всё противоположное: гнев, ложь, злоба, возношение и попрание человеческой морали возведены в ранг добродетели; как раковая опухоль — распущенность… Унижение и презрение к Церкви, безверие и жестокость как раковая опухоль проникли во все слои нашего общества. Не готово и не способно оно, к сожалению, принять сейчас дар мира. И не на пользу послужит такой мир.

Мы просим и не получаем. Почему не получаем?

Апостол Иаков отвечает нам на этот вопрос. «Просите и не получаете, — говорит апостол, потому что просите не на добро, но для вожделений ваших» (см. Иак.4:3).

И пророк Исаия вторит ему: «Нет мира нечестивым» (Ис.57:21).

И дополняет их святитель Лука Войно-Ясенецкий. Он говорит так: «Господь, иногда для того, чтобы народы и сообщества людей окончательно не заблудились в отступничестве от Бога, в гордости и греховном падении, попускает войны, страдания, скорби и голод. И это мы прекрасно видим на ветхозаветном примере народа израильского». «Так же бывает, — говорит святитель Лука, — и в жизни отдельных христиан». «И только тот может спастись от скорбей и горя, и получить мир, — продолжает святитель Лука Крымский, — кто осудит себя, увидит свой грех, покается перед Богом и исправит свою жизнь».

Если мы несём такие страдания — и наш народ, и наша Церковь, — значит, мы не потеряны для Бога. Если Господь нас ещё скорбями спасает, значит, не всё потеряно и есть возможность. И видит Господь эту возможность в нас, в нашем обществе покаяться, вернуться к своим истокам, вспомнить о своём историческом предназначении, полюбить вновь свою Православную веру и Церковь своего народа, Церковь отцов и дедов. А ведь они молятся сейчас за нас вопреки всему. Пока мы страдаем, не отвернулся от нас Господь и ждёт нашего обращения.

Так когда же придёт этот мир? Когда мы получим дар мира от Бога?

Наверное, не раньше, чем покаемся в своих грехах и в своих заблуждениях. Наверное, не раньше, чем в конце концов начнём в своих проблемах и страданиях обвинять самих себя, а не постоянно перекладывать вину на кого-то другого. Наверное, не раньше, чем взмолимся Богу: «Господи, достойное по делам нашим приемлем. Сами довели себя до этого безумия и внутренней катастрофы. Прости нас и помоги нам! Очисти нас и даруй нам благословенный мир».

Наверное, вот только таким искренним и глубоким покаянием и исправлением своего ума и своей жизни мы сможем наконец-то открыть дорогу для мира Христова в нашу жизнь, в наше общество, в наш народ, в нашу страну. И тогда придёт Бог, укрощающий страсти, останавливающий потоки крови, дарующий времена благословенные и благоденственные.

Давайте, братья и сёстры, станем наконец-то мудры, как змеи и просты как голуби. Давайте будем проводить ежедневно и постоянно в нашей жизни работу над своими ошибками и над грехами своими. Давайте мы, как Церковь, как верующие люди, не будем ни в коем случае потакать людям нецерковным и неверующим в их заблуждениях. Не будем закрывать глаза на страсти и пороки, которые уничтожают изнутри наших людей, наш народ.

Ну, пусть не каждый и не всякий может обличать и говорить об этих заблуждениях, но, по крайней мере, не поддакивать и молчать мы можем. Молчать и молиться, и ждать, когда Господь в ответ на наше покаяние и молитву откроет Свою щедрую десницу и даст нам мир.

Мир не придёт, пока для него не будет проложена дорога исправлением, изменением и покаянием.

А как бывает, когда человек или целый народ упорно и твёрдо не желает исправляться и каяться перед Богом?

Тогда бывает так, как в Ветхом Завете, как с народом израильским. Господь тогда попускает и усугубляет всё больше скорбей и горя, всё больше бед и страданий, пока мера этих страданий не превысит меру грехов и заблуждений народа или человека. И вот только тогда на исходе, перед выбором: либо погибнуть совсем, либо в конце концов обратиться к Богу с покаянием, происходит (и то не всегда) обращение человека к Богу.

Да не будет такой меры с нами. Будем мудры, как змеи, — говорит нам Священное Писание (Мф.10:16). Будем молиться и пожелаем друг другу, чтобы наступивший 2026 год стал годом мира; стал годом, когда народы наконец-то смирятся перед сильной рукой Божией и проникнутся божественной любовью друг к другу. Перекуют мечи на орала, а копья на серпы, и вместе, единым сердцем и единою душою, смогут воспевать с Ангелами песнь рождественскую: «Слава вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение».

Ещё раз поздравляю вас с праздником. Благословение Господне с вами да пребывает! 

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=oNRNswSvvec

@Расшифровка аудио и редакция «Трость Скорописца», 2026.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.