Об искренности

 

Отрывок из беседы с архимандритом Епифанием (Феодоропулосом)

– Геронда, в притче о мытаре и фарисее есть один показательный момент. В то время, как мытарь показал свое истинное лицо, фарисей, кроме всего прочего, носил некую «маску». И это, конечно, касается не только его.

– Это правда, что мы все часто надеваем какую-то маску. В той или иной степени, маска есть у каждого из нас. Мы одни, а кажемся другими. Нам потребуются большие усилия, чтобы снять с себя маску, потому что, если мы ее не снимем сами, то ее снимет с нас Бог. И очень часто Он делает это совершенно потрясающим образом. Давайте заботиться о том, чтобы не выглядеть иными, чем мы есть на самом деле. Прежде всего, это касается тех из нас — благочестивых людей, священнослужителей и мирян, — которые в своей среде имеют личину святости и благочестия. Конечно, не в нашем близком окружении — там нас хорошо знают. Жены знают своих мужей, мужья – жен, дети знают родителей, родители — детей. Раньше говорили, что «худшее мнение о короле имеют его камердинеры», потому что они знают его слабости, знают его недостатки, в то время как многие люди видят его в королевском сиянии. Любого верховного правителя — церковного, политического, духовного, судебного, общественного, вообще какого угодно — многие видят издалека, на расстоянии, и не различают отдельных мелочей.

Исповедалась за невестку!

    На фото: архимандрит Епифаний (Феодоропулос)

Одна прихожанка пришла на исповедь к архимандриту Епифанию и начала обвинять свою невестку. О. Епифаний остановил её и сказал сурово:

- Оставь свою невестку в покое! Расскажи мне свои грехи.

Не придавая его словам никакого значения, женщина продолжила обвинения. Когда, наконец, она умолкла, старец сказал:

- Передай своей невестке, чтобы пришла ко мне в храм, я прочитаю над ней разрешительную молитву!

На лице прихожанки отобразилось недоумение:

- А надо мной? — спросила она.

- А над тобой я прочту молитву тогда, когда ты исповедуешь свои собственные грехи!

 

Источник: https://www.vimaorthodoxias.gr/peri-zois/εξομολογήθηκε-για-τη-νύφη-της-2/

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

Архимандрит Епифаний Феодоропулос: «Хорошо, что не хуже»

Двух осужденных на смерть вели к месту смертной казни, которая должна была совершиться через повешение. Первый богохульствовал и ругался, поносил всех и вся, был исполнен страшного гнева и злобы. А второй тихонько бормотал себе под нос: «Хорошо, что не хуже». И так они шли по дороге, со связанными руками, в сопровождении стражников. «Хорошо, что не хуже». Первый разозлился ещё больше: «В своем ли ты уме? — сказал он второму узнику. — Нас собираются повесить. Ты что, не понял? Почему ты все время говоришь: «Хорошо, что не хуже»? Куда мы с тобой идём, что нас ждёт? Впереди — виселица!». Но второй не обращал внимания на эти злобные выпады и продолжал твердить своё: «Хорошо, что не хуже».

И так они шли и шли вперед. Один непрестанно возмущался и роптал, а второй еле слышно шептал: «Хорошо, что не хуже». Когда они поднялись на эшафот и палач уже был готов накинуть им петлю на шею, раздался цокот копыт и на площадь прискакал всадник. Это был посланец султана. Он страшно спешил, лошадь была вся в мыле. В руках он держал свиток — послание от султана к палачу с новым указом, так называемый «фирман». «Султан повелел, чтобы ты казнил их не через повешение, а содрал с них кожу живьём». «Ну вот, видишь, — обратился второй заключенный к первому. Теперь нас ждет нечто значительно худшее. А ведь я был наслышан о жестокости султана и никак не мог понять, почему он присудил нам такую легкую смерть. Если бы нас с тобой повесили, мы перешли бы в мир иной через несколько мгновений — не успели бы даже понять, что с нами произошло. Каково же нам будет теперь, когда с нас начнут сдирать кожу живьем?».

Как бы ни было плохо, никогда не ропщи — хуже может быть всегда.

Архимандрит Епифаний Феодоропулос

Источник: книга «Радость христианина», изд-во Стамата, 2018 г., с. 312. // «Η χαρά του Χριστιανού», έκδ. Σταμάτα 2018, σελ. 312.

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

Архимандрит Епифаний Феодоропулос. Люди имеют множество недостатков и странностей...

Люди имеют множество недостатков и странностей. Нам не под силу исправить их все. Поэтому у нас нет другого выбора, кроме как научиться терпеть их и принимать такими, как есть. Многие люди неблагодарны. Если мы будем ждать воздаяния за добрые дела, нам придется часто расстраиваться...

Но если мы не будем ждать благодарности, то тогда мы будем спокойны. Принимай от людей то, что они тебе дают. Ты даришь кому-то целое море любви. Он же в ответ берет пипетку и со значительным видом говорит: «Протяни-ка мне руку! Раз, два, три...»… и отмеряет тебе две-три капли любви. Что тут поделаешь? Примем от него хоть каплю!

Если люди относятся к вам несправедливо, знайте, что вы получите награду на небесах. Те, кого обижают люди, будут утешены и оправданы Богом. Принимайте людей такими, как они есть, и не пытайтесь их переделать по своему хотению...

Источник: https://www.askitikon.eu/agiologio/ofelima-psychis/19246/i-anthropi-echoun-polla-elattomata-ke-idiotropies/

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.
Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.