Так значит и в наше время есть еще настоящие православные епископы!

На фото: Хынковский Параскевиевский монастырь (Молдова)

От редакции: После молчаливого согласия многих епископов с попранием догматов Православной веры, вакцино-геноцидом, осквернением святынь, закрытием церквей, кощунственной дезинфекцией лжицы для Причащения, признанием раскольников ПЦУ, преследованием и расправой над православными по всему миру, многие люди задаются вопросом: остались ли еще православные епископы, готовые защищать нашу веру?

И вот в это время всеобщего разочарования и смущения мы с радостью прочитали исповедническое письмо православного епископа, который:

- встает на защиту несправедливо гонимого православного священника, протопресвитера Матфея Вулканеску;

- обличает заблуждения митрополита Британских островов и Ирландии Силуана, который практикует причащение еретиков-монофизитов (!) и признает крещение еретиков как действительное;

- призывает Патриарха Антиохийского Иоанна Х отменить незаконный митрополичий указ о низложении прот. Матфея, составленный в нарушение Священных канонов и без вызова его в церковный суд.

Обращение Архиепископа Унгенского и Ниспоренского Петра осуждает экуменическую практику «интеркоммуниона» (совместного причащения с представителями еретических конфессий) и «крещальное богословие» (сформулированное в Торонтской декларации и подтвержденное лже-собором на Крите), которое признает действительным крещение еретиков, а следовательно и другие совершаемые ими «таинства»!

Да укрепит Господь и Спаситель наш Иисус Христос Архиепископа Петра и других епископов, священников и мирян, выступающих на защиту святой Православной веры!

Полный текст послания приводится ниже. 

Открытое письмо протопресвитера Матфея (Вулканеску) к митрополиту Британскому и Ирландскому Силуану

На фото: прот. Матфей Вулканеску (слева) и митр. Британский и Ирландский Силуан (справа)

От редакции: поводом к написанию данного письма стали многочисленные случаи неканонических совместных молитв и сослужений представителей Антиохийского Патриархата с еретиками-монофизитами, осужденными Вселенским IV Собором (Халкидонским), а также подписание с ними ряда соглашений о взаимном признании таинств и евхаристическом общении.

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД

СВЯТОГО МУЧЕНИКА ЭДУАРДА

И СВЯТОЙ ПАРАСКЕВЫ РИМСКОЙ

Антиохийская Православная Митрополия

Британских островов и Ирландии

Преосвященнейшему митрополиту Силуану

Антиохийская Православная Митрополия

Британских островов и Ирландии

12 декабря 2023 г.

 

Ваше Преосвященство, благословите!

Согласно святому Ефрему Катунакскому, ереси — это ошибочные концепции, порожденные бесовским внушением, которые находят благодатную почву в душах некоторых христиан, пораженных недугом гордости и самомнения, вследствие чего происходит искажение и подмена понятий нашей Веры. Ересь заражает человеческий разум страстями, слепотой, отсутствием ясности и правильного восприятия реалий нашей жизни, а особенно — жизни духовной. Согласно протопресвитеру Иоанну Романидису, человек повреждается умом в связи с неправильными представлениями о жизни и міре, которые исходят не из Божественного Откровения, но из откровения неверно понимаемого или искаженного. Крайним и очень действенным средством для исцеления пораженной ересями души с первых веков христианства является анафема[1]. Так, святой апостол Павел говорит: «Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа[2]».

Неделя Торжества Православия в Греции: протопресвитер Матфей Вулканеску анафематствовал Епифания Думенко и всех, кто находится в общении с ним.

Продолжают поступать сообщения из Греции о том, что в Неделю Торжества Православия был анафематствован глава т.н. Православной церкви Украины (ПЦУ) Епифаний (Думенко).

21 марта 2021 года протопресвитер Матфей Вулканеску, как и в прошлом году, предал анафеме «псевдоепископа» Епифания вместе с его лже-епископатом.

Кроме того, священнослужитель анафематствовал «Томос об автокефалии» и учение о «первенстве без равных» Константинопольского Патриарха.

Среди прочего, прозвучали такие анафемы:

Анафемы: выражение гнева, ненависти и проклятия или проявление великой любви Бога и Церкви к заблудшему человеку и верующим?

«Αναθέματα: Εκφράσεις θυμού, μίσους και κατάρας ή φανέρωση της μέγιστης αγάπης του Θεού και της Εκκλησίας προς τον πλανεμένο άνθρωπο και τους πιστούς;»

Анафемы всем еретикам и различным ересям содержатся в великолепном исповедническом документе, именуемом «Синодик Святого VII Вселенского Собора о Православии», в который включены решения VII Вселенского Собора, установившего догмат о почитании святых икон. Святые Отцы Константинопольского Поместного Собора 843 г., который созвал Патриарх Мефодий I Исповедник, определили, что он ежегодно будет читаться в Неделю Торжества Православия.

Этот уникальный документ содержится в богослужебной книге под названием «Постная Триодь».[1] Наша Православная Церковь свято верит в богодухновенность и непогрешимость Святых Вселенских Соборов. Поскольку VII Вселенский Собор является таким же богодухновенным и непогрешимым, как и все другие Вселенские Соборы, следовательно, и «Синодик о Православии», написанный Святыми Отцами по вдохновению, благоизволению и просвещению Святого Духа, тоже является богодухновенным и непогрешимым. А значит имеют богодухновенный и непогрешимый характер и те пятьдесят восемь анафем, которые являются частью «Синодика». К изначальному тексту ІХ в. (843 г.) впоследствии были добавлены и другие анафемы.

   1. Анафематствовал ли Христос?

Действительно, в Священном Писании мы нигде не встречаем, чтобы Христос употреблял слово «анафема». Однако, мы находим достаточно выражений и действий Христа, которые либо равны по силе, либо даже превосходят анафему. Напомним четыре случая:

Протопресвитер Матфей Вулканеску: Торонтская декларация. Исторический подход в контексте диалога с неправославными.

Протопресвитер Матфей Вулканеску

Пирейская митрополия, Греция

ТОРОНТСКАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОДХОД В КОНТЕКСТЕ ДИАЛОГА С НЕПРАВОСЛАВНЫМИ.

Эта речь была произнесена на Межправославной научно-богословской конференции под названием «Св.-Иоаннинские чтения», организованной Попечительским Советом древней церкви Св. Великомученика и Победоносца Георгия (Ротонда) по благословению Святейшего Патриарха Болгарского и митрополита Софийского Неофита. Конференция проходила в Софии 9-10 июня 2017 года: http://bg-patriarshia.bg/news.php?id=237167

Протопресвитер Матфей Вулканеску. Православная Церковь – Соборная

Цель земной жизни — спасение души. Это осуществимо только в Православной Церкви.

Есть ли спасение за пределами Православной Церкви? Являются ли те инославные, которые мученически пострадали за веру, истинными мучениками Христовыми?