Синкретизм — величайшее бесовское искушение Православной Церкви

Протопресвитер Стефан Стефопулос

Похоже, что есть немало людей, которые либо не знают, либо же знают и почему-то молчат, когда речь заходит о синкретизме и прежде всего — межхристианском.

Но что же такое синкретизм?

Это попытка подчеркнуть сходство между христианскими конфессиями и не обращать внимание на различия.

В наше время, как отмечает Преосвященнейший митрополит Навпактский и Свято-Власиевский Иерофей, «существует так называемый межхристианский синкретизм, в соответствии с которым считается, что все христианские конфессии верят в одного и того же Иисуса Христа. Однако, если мы хорошо исследуем римо-католическое богословие, то мы вынуждены будем убедиться в том, что папизм имеет ошибочное учение о Святой Троице, поскольку он вводит в Божество двуначалие, а также — ошибочное учение о Христе. То же самое мы увидим и в протестантских богословских воззрениях, которые доходят даже до того, что отрицают Воскресение Христово! Следовательно, желая сравнить Православие и другие «христианские конфессии», для того чтобы не впасть в искушение синкретизма, нужно исследовать не сходство, а различие между ними. ИМЕННО ПРИ УКАЗАНИИ НА РАЗЛИЧИЯ ВЫЯВЛЯЕТСЯ ВСЯ ПОЛНОТА ИСТИНЫ»[1].

Считал ли святой Марк Ефесский латинян церковью? (митрополит Иерофей Влахос)

 

Ниже приводится отрывок из очень важного «Выступления и доклада на Архиерейском Соборе Элладской Церкви (ноябрь 2016 г.)» митрополита Навпактского Иерофея, который можно найти здесь на греческом и здесь на английском языке.

~

К сожалению, во время «Критского собора» некоторые поддержали идею о том, что святой Марк Ефесский (а также Собор 1484 года, осудивший Ферраро-Флорентийский собор, и Окружное послание Восточных Патриархов 1848 года) использовали по отношению к западным христианам слово «Церковь». На самом деле, это не так, и я кратко продемонстрирую это ниже.

Митрополит Навпактский и Свято-Власиевский Иерофей (Влахос). Соборное и иерархическое устройство Церкви как дар Божий.

• 1. Соборность и иерархичность
• 2. Соборное и иерархическое устройство Церкви согласно учению св. апостола Павла и св. Игнатия Богоносца
• 3. Выражение соборности
• Божественная литургия
• Священство, богословие и монашеская жизнь
• Соборное совещание и принятие решений
• Пастырское служение
• Личные дарования
• 4. Соборный и антисоборный образ жизни
• Выводы