Встреча св. императора Константина с отцами I Вселенского Собора

Память святых отцов I Вселенского Собора

 

В 325 году по Р. Х. в городе Никее в Вифинии[1] римский император Константин Великий созвал I Вселенский Собор, чтобы восстановить церковный мир в Римской империи.

Феодорит Кирский, писатель V века, сообщает нам важную подробность о лицах, участвовавших в Соборе. Войдя в зал заседаний, император Константин начал приветствовать отцов, улыбаясь.

Но его улыбка быстро исчезла. Он не ожидал, что епископы будут выглядеть именно так. Многие отцы, прибывшие на Собор, носили на себе следы страшных пыток. У одного не было ушей, у другого — глаз, у третьего — носа. Кто-то поприветствовал его левой рукой, потому что на месте правой болтался пустой рукав. Некоторые не могли встать со своих мест: их ноги были парализованы.

Император был потрясен. Он спросил с изумлением: «Почему почти все епископы, прибывшие на Собор, имеют какие-то увечья?»

Один из архиереев ответил: «Царь, они претерпели много мучений. Здесь собрался целый сонм исповедников и мучеников».

Константин был тронут и прослезился. Он встал с места и подошел к израненным епископам. Преклонив колени, он целовал их парализованные ноги, пустые глазницы и изувеченные руки. Во время заседаний собора он сидел рядом с епископами на низком сиденье, а не на особом троне, который для него приготовили. Это произвело на всех большое впечатление. На вопрос, почему он так поступил, император ответил:

«Отец божественных днесь память празднующе»

 

 

Седьмое воскресенье по Пасхе посвящено 318 святым и богоносным Отцам Первого Вселенского Собора в Никее, который был учрежден первым христианским римским императором Константином Великим в 325 году по Р. Х. Церковь Христова — это Тело Христово, живой организм, главой которого является Сам Христос, а членами — верующие. Это не религиозная группировка со своими «сторонниками», как некоторые мирские организации; верующие являются сознательными членами Церкви, которые могут высказывать свое мнение и действовать в ней. В Церкви нет какого-то мирского лидера, авторитета, который бы единовластно управлял ею, как это еретически провозглашает западное христианство, ее вождь —это живой и всегда присутствующий в ней Христос (Мф. 28, 20). Ее учитель — пребывающий в ней Святой Дух, который «наставляет ее на всякую истину» (Ин 16, 13). Ее авторитет выражается посредством совместного обсуждения благодаря институту соборности. С апостольских времен и до наших дней именно решения Святых Вселенских Соборов выражают подлинность и непогрешимость Церкви. Святые отцы собираются вместе в Духе Святом, чтобы стать носителями и провозвестниками спасительной истины. Святые божественные отцы Первого Вселенского Собора соборно выразили православное учение и осудили арианскую ересь, которая грозила исказить учение Церкви и лишить верных спасения. Истина Церкви подразумевает спасение, а злославие, ересь — вечную гибель; эти очевидные вещи, увы, отказываются признать современные почитатели и поклонники антихристова экуменического синкретизма!

Источник:

https://orthodoxostypos.gr/πατέρων-θείων-σήμερον-τὴν-μνήμην-ἑο-3/

@Перевод «Трость Скорописца», 2024 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

Язвы Господни

 

Фрагмент иконы Святых Отцов Первого Вселенского Собора.

Крит, 1591 год. Иконописец Михаил Дамаскин.

Язвы Господни

«Аз бо язвы Господа Иисуса на теле моем ношу» (Гал. 6, 17)

 

Как известно, на Первом Вселенском Соборе (325 г.) присутствовало триста восемнадцать Святых Отцов. Число 318 обозначается в греческой нумерации буквами TIH. Буква Т является знаком Креста, а буквы IH обозначают преблагословенное имя Иисуса Христа. В синаксарии говорится о том, что собравшиеся на Соборе отцы носили на своих телах следы пыток и истязаний, пережитых ими во время гонений. У одних были изъязвлены руки, у других — лица, у третьих — тела; некоторые имели ожоги, раны, увечья; их внешний вид без слов говорил о пережитых ими страданиях и мучениях, и царь Константин с благоговением прикладывался к их шрамам, которые были дороже любых сокровищ мира и свидетельствовали об их святости. Эти Святые Отцы были не только епископами и богословами, в точности исповедовавшими Православную веру, но и настоящими мучениками за Христа. Они были богоносцами не только в духе, но подражателями Самому Христу в своих страданиях и мучениях. Правота и достоверность их слов подтверждалась не только сухим исповеданием уст, но уже и самим их измученным видом.

 

Источник: https://trelogiannis.blogspot.com/2023/05/blog-post_510.html

@Перевод «Трость Скорописца», 2023 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.