Пророчество митрополита Августина (Кантиотиса): «Наша вера проверяется во время гонений. Произойдет отделение истинных христиан от лжехристиан».

«Во всех гонениих ваших и скорбех, яже приемлете» (2Фес. 1, 4)

 

Всё к тому идёт… Мы вернёмся к апостольским временам. Гонения будут происходить или внутри самой Церкви, или же извне, гонения от внешних. Так, как это было в дореволюционной России, где миллионы людей были крещёными, но они лишь формально носили имя христиан. Гонения были подобны огромному ситу, через которое отсеялись многие. Христиан осталось очень мало, но они имели крепкую веру…

Мы все какие-то теплохладные. Если бы мы верили в Бога, то отказались бы от мирской суеты. Все мы веруем на словах, но кто из нас живёт по Евангелию?

Будет гонение. Вы увидите его своими глазами, а я уже не увижу, потому что я очень стар. Настанет гонение, и вы увидите, как все учителя поклоняются красному дракону. Хорошо если из тридцати тысяч учителей найдется сотня тех, которые скажут: «Лучше мы будем подметать улицы города, чем проповедовать атеизм». А все остальные так же легко, как аплодировали выступлению премьер-министра, будут рукоплескать пришедшему антихристу. Вы увидите это. Сегодня люди во всем ищут выгоду и ничего больше. Это касается учителей, профессоров, офицеров, а может быть и архиереев, и священников — все они в этом подобны друг другу.

Время антихриста еще не пришло, а когда оно наступит, мы увидим всё это…

Настоящие христиане ни за что не поступятся своей верой, они будут тверды как алмаз. В Америке долго искали способ, чтобы разделить алмаз на две части. Алмаз просто так не разломаешь. Если ударить по нему молотком, то скорее сломается молоток, но алмаз останется целым. Таков истинный христианин. «Во всех гонениих и скорбех» (2Фес. 1, 4). Он выдержит не одно и не два гонения, но все гонения, каким бы его не подвергали.

Когда в нашей Церкви будут такие христиане? Имеющие живую веру, как христиане апостольских времен. Не напрасно их хвалит апостол Павел в своем Послании к Фессалоникийцам. Они страдали от жесточайших гонений, но хранили непоколебимую верность Христу.

Митрополит Флоринский Августин (Кантиотис)

(1907 - 2010)

Из книги митрополита Флоринского Августина (Кантиотиса) «Христиане последних времен», издание 3-е, с. 14-15. https://www.hristospanagia.gr/θά-ἔρθει-διωγμός-ὅπως-στή-ρωσία-καί-θά/

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.

Митрополит Морфский Неофит: «Критский собор — это причина всех зол, настоящих и будущих».

 

Обратите внимание, что в последнее время, кроме проблем с незаконной миграцией, политикой, окружающей средой, общественной жизнью, разводами, наркотиками, неизлечимыми болезнями, несчастными случаями, психиатрическими болезнями, военными конфликтами, мы сталкиваемся и со множеством проблем внутри нашей Православной Церкви. Обратите на это внимание. Все это имеет причину. А главной причиной всего этого зла является диавол, который желает нанести вред каждому: семейному человеку — разрушить брак, священнику — вызвать нестроения на приходе, а митрополиту — беспорядки в митрополии. Он хочет нанести удар по нашей вере и заразить нас маловерием.

А сейчас появился новый вирус, и мы с вами провели целый ряд бесед, чтобы найти какой-то способ отнестись к этому вирусу по-православному.

С одной стороны, виновником всех происходящих бед и зол является человекоубийца-диавол, который ведет войну против Православной веры и против Богочеловеческого Тела Иисуса Христа. А с другой стороны — и мы тоже виноваты в том, что даём ему такую возможность.

Иерей Георгий Максимов: «Про экуменическое позорище в Риме»

Я хотел бы прокомментировать одно событие, которое произошло недавно. 20-го октября 2020 года Папа Римский Франциск устроил экуменическую встречу, во время которой совершались экуменические молитвы, а также всеми участниками, в том числе и представителями других религий, была подписана совместная декларация.

На этой встрече было и несколько представителей со стороны, скажем так, православных. Это конечно же Патриарх Константинопольский Варфоломей, один епископ Румынской Православной Церкви и, к сожалению, епископ Русской Православной Церкви, а именно епископ Богородский Амвросий (Мунтяну). У нас есть сейчас Патриарший экзарх в Западной Европе, правящий архиерей для тех стран, Владыка Антоний, а епископ Амвросий является его викарием. И вот, как вы видите, он пришел на это действо. Его посадили рядом с Патриархом Варфоломеем. Среди сидящих на этой сцене также были представители протестантов и монофизитов. Они совместно молились, и епископ Амвросий принимал участие в этой «молитве». Как вы видите, Патриарх Константинопольский Варфоломей тоже произносил молитву.

Затем Папа Римский первым поставил свою подпись под воззванием за мир во всем мире. Следом подписывал Патриарх Варфоломей, ему еще нужно было зажечь свечу, в качестве некоего символа. Епископ Амвросий отреагировал на это аплодисментами.

После Патриарха Варфоломея представителю Русской Православной Церкви приходится ждать, пока распишутся иудеи, буддисты. В конце концов, подписывает и он. Что это такое? Это каноническое преступление, которое на наших глазах совершил епископ Амвросий.

Самое большое чудо — это как нас ещё терпит Господь…

 

Много величайших чудес было совершено Господом: это и Его Рождество в Вифлееме, когда Сын Божий нашего ради спасения вочеловечился и родился от Девы; и страдания на Голгофе, и Преславное Воскресение… Но есть ещё одно чудо, которое совершалось и продолжает совершаться с нами каждый день.

Величайшее чудо — это великое долготерпение Господа… это то, что Он прощает нашу вопиющую неблагодарность и наши грехи… Мы едим, мы пьём, мы вдыхаем свежий воздух, мы наслаждаемся солнечным светом и красотою природы, и пользуемся множеством других благ, каждое из которых — дар Божий. Но при этом мы Ему говорим:

- Мне нужны Твои дары и я желаю пользоваться ими, но в Тебя я не верю. Я не хочу, чтобы Ты был в моей жизни, и не собираюсь выполнять Твои святые заповеди.

Самое большое чудо — это как нас ещё терпит Господь… Кто другой обладает таким долготерпением? И как долго Он будет терпеть нас?

Двое моих знакомых уехали в Америку, и один из них рассказал такой случай:

«Мы вместе устроились там на работу. На первой же неделе мой напарник Георгий начал воровать. Когда об этом доложили хозяину, он сказал:

Протопресвитер Ангелос Ангелакопулос: «Час уже нам от сна востати!» (Рим. 13, 11)

Теперь уже ясно практически всем, что сионисты, каббалисты и масоны — «руководящие умы» насаждаемой по всему миру антихристовой «Новой Эры» Водолея и «Нового мирового порядка», который с недавних пор называют «Новой действительностью» — внедрили своих доверенных лиц в политическую и церковную сферу. С помощью биологической и гибридной войны, в процессе которой ведётся заранее спланированное и специально разработанное заражение людей искусственно созданной «коронавирусной» инфекцией — сначала в Китае, затем в Италии, а потом уже и во всем мире — они совершенно открыто пытаются авторитарным и тоталитарным способом установить всемирную диктатуру и господство над человечеством.

Используя в качестве инструмента «коронавирусный» грипп и последовавший за ним страх, панику, запугивание и смерть, они стремятся достичь следующих целей:

Старец Иероним Эгинский и журналист

Один афинский журналист приехал к старцу Иерониму Эгинскому, чтобы взять у него интервью. Войдя в келию старца, он гордо представился:

- Журналист афинской газеты такой-то.

Старец повернулся к нему и переспросил:

Архимандрит Савва Святогорец: пять способов избавиться от блуда

Монах Агапий Ландос, инок Критский, говорил, что есть такие «лекарства» от страсти блуда:

1) Постоянно соблюдение и охранение всех чувств, и более всего зрения. Если бы Давид не увидел Вирсавию, он бы не совершил прелюбодеяние и убийство.

Доктор Рассел Блейлок: Длительное ношение маски представляет серьезную опасность для здоровья

Исследователи обнаружили, что примерно у трети медицинских работников при использовании маски развиваются головные боли. У многих медработников, страдающих головными болями, при ношении маски боли усугублялись настолько, что 60% из них нуждались в обезболивающих препаратах. Несмотря на существующее мнение, что одной из причин может быть давление от тесемок (резинок) маски, есть множество доказательств в пользу того, что, как правило, головные боли вызывает гипоксия и/или гиперкапния. То есть снижение насыщенности крови кислородом (гипоксия) или повышение уровня С0₂ в крови (гиперкапния).

Известно, что ношение маски N95 в течение нескольких часов может снизить насыщенность крови кислородом на целых 20%, что, в свою очередь, может привести к потере сознания. Например, парень с маской N95 на лице, который ехал в машине один, потерял сознание, разбил машину и получил травмы. Я уверен, что у нас есть немало случаев, когда пожилые люди или люди со слабыми лёгкими теряли сознание и падали, ударяясь головой. Это, конечно, может привести к смертельному исходу.

Более недавнее исследование с участием 159 медицинских работников в возрасте от 21 до 35 лет показало, что у 81% из них головные боли развивались из-за постоянного ношения маски. У некоторых из них голова болела от маски и ранее. Все сотрудники отметили, что головные боли влияют на их работу.

Богородица стала благословением для всего мира

 

Богородица стала благословением для всего мира, освящением для вселенной, отдохновением для уставших, утешением для скорбящих, врачеванием для больных, пристанью для обуреваемых, прощением для грешных, радованием для огорченных, скорой Помощницей для всех призывающих Ее, началом, продолжением и завершением величайших благ, превосходящих пределы нашего разума.

Св. Иоанн Дамаскин

Источник: https://proseuxi.gr/panagia-egine-eulogia-gia-olo-ton-kosmo/

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

Авва Исаак Сирин: «Старайся избегать многопопечительности и пребывать в тишине духа, ибо дела не заканчиваются никогда»!

Множество тленных попечений привязывают человека к земле и не позволяют ему узреть Вечное Царствие. Многопопечительность — худший враг воздержания.

Блажен тот, кто старается избегать многопопечительности и пребывать в тишине духа, чтобы иметь общение с Богом, и не увлекается множеством дел. Ибо дела окружают человека всю его жизнь и не заканчиваются никогда. Конечно, телесное упражнение необходимо и для духовной жизни. Посему Отцы определили, чтобы новоначальные уделяли много времени телесному подвигу, дабы не искушал их сатана, конечно, не пренебрегая молитвой. Нужна и молитва, и труд.

Не оставляй земных поклонов, потому что они устрашают сатану. Знай, что демоны будут много восставать на тебя, когда ты начнешь в покаянии припадать к Богу. В духовной брани нет ничего выше молитвенного подвига, которому так завидуют демоны, потому что их пожигает один только вид христиан, преклонивших колени перед Распятым.

Святой Иаков Эвбейский помогает судье разобраться в запутанном деле

На фото: Прп. Иаков Эвбейский (1920-1991).

Этот случай рассказал архимандрит Кирилл, игумен монастыря св. Давида Эвбейского, настоятелем которого был когда-то святой Иаков (Цаликис).

Одному судье, который был духовным чадом святого Иакова, как-то пришлось рассматривать очень сложное и запутанное дело. Следует отметить, что при жизни старца его духовные чада, работавшие в суде, часто приходили к нему за советом и за молитвенной поддержкой. Но теперь старца не было рядом. И тогда судья обратился к нему в молитве и просил его помочь разобраться с этим делом: «Господи, просвети меня, грешного, а ты, отче Иакове, помолись обо мне!». Так в молитве незаметно пролетела вся ночь.

Наступило утро, и пора было ехать на заседание суда, но картина преступления по-прежнему была для судьи неясна. Там было множество нестыковок. «Кто виноват, а кто прав? А что, если я приму неправильное решение? Правдивы ли показания свидетелей?», — эти мысли роем носились у него в голове.

Старец Гавриил Святогорец о покаянии, мировой войне, атеизме.

Святая Гора Афон, 02.10.2020 г.

 (Расшифровка и перевод видео-записи).

Старец Гавриил: Желаю, чтобы вы не ссорились со своими домашними, чтобы у вас в доме царило согласие, чтобы Бог защитил ваших детей и чтобы у вас была работа.

Паломник: Будет ли работа во время кризиса?

Старец Гавриил: Не знаю… Если люди не покаются…

Паломник: Что такое покаяние?

Старец Гавриил: Классический пример покаяния в древнем мире — это ниневитяне. Бог посылает пророка Иону: «Иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе». Бог не обещает спасти Ниневию, если её жители покаются: «Ещё сорок дней и Ниневия будет разрушена!» (Ион. 3, 2-4). Что же сказали на это ниневитяне? «А что если мы попросим у Бога прощения? Может быть, Он помилует нас и не разрушит город?». И они принесли покаяние, и Бог их не тронул. То же самое касается и всех нас. Мы спасаемся через покаяние.

Молитесь, потому что не только наша дорогая Греция, но и все человечество находится в преддверии Третьей мировой войны. А старцы говорили, что эта война будет, например, старец Лаврентий (Черниговский). Они не называют нам дату её начала, но пророчества об этой войне есть.

Эта война будет попущена из-за отсутствия покаяния, и она станет настоящей катастрофой для человечества. Святой Косма Этолийский сказал: «Наступит такое время, что человеку придется шагать целыми сутками, чтобы встретить другого человека».

Когда Альберта Эйнштейна, одного из величайших ученых прошлого века, спросили, какой будет Третья мировая война, он ответил: «Я не знаю каким оружием будут сражаться в Третьей мировой войне, но в Четвертой будут сражаться палками и камнями». Разрушения от Третьей мировой войны будут столь велики, что человечество вернется в каменный век.

Папа Франциск заявил о поддержке гражданских союзов содомитов

Папа сделал исторические замечания в новом документальном фильме «Франческо» российского режиссера Евгения Афинеевского, премьера которого состоялась в среду на Римском кинофестивале.

Когда режиссер спрашивает его, могут ли геи водить своих детей в церковь, Папа отвечает:

«Гомосексуалисты имеют право быть в семье. Они дети Божии и имеют право на семью. Никого не следует из-за этого бросать или делать несчастным. Мы должны создать закон об их гражданском союзе, чтобы они были защищены законом».

Протопресвитер Феодор Зисис: Богословские диалоги с папистами. Встреча Вселенского Патриарха и Римского Папы.

Если кто-либо спросит сегодня клириков и богословов или даже простых верующих о том, является ли папизм ересью или церковью, то получит противоположные и противоречивые ответы из-за путаницы, вызванной экуменическим синкретизмом. Существует последовательный и непрерывный ряд соборных решений, единогласное мнение и согласие Святых Отцов и учителей Церкви по поводу того, что папизм содержит не одну ересь, а десятки ересей и заблуждений, таких как:

- исхождение Святаго Духа и от Сына (Филиокве), осужденное как ересь на Константинопольском Соборе (879-880 гг.), состоявшемся при свт. Фотии Великом, который греческие богословы единогласно и вот уже много веков считают Восьмым Вселенским;

- причастие облатками;

- чистилище;

- первенство и непогрешимость Папы;

- непорочное зачатие Богородицы и Её телесное вознесение на небо;

- тварная благодать и энергия Святого Духа;

- превращение Церкви в светское государство и светскую державу, а также десятки других отклонений и нововведений.

К сожалению, в прошлом веке произошел настоящий экклезиологический переворот, и теперь экуменисты утверждают, что папизм является не ересью, а «церковью-сестрой», что таинства еретиков действительны и передают божественную благодать, что Папа — «святейший брат и епископ Римский». С Папой встречается Вселенский Патриарх, они совершают совместную молитву и практически сослужат друг другу, они совместно благословляют православных и папистов и многое другое. Слыша подобные заблуждения и видя такой же дурной пример и со стороны других патриархов и епископов, верующие приходят в смятение и испытывают смущение. При этом, самые снисходительные из них и несведущие в вопросах веры считают, что все это хорошо и именно так должно и быть; они поддаются очарованию нескончаемых разговоров о любви и о примирении, которые можно услышать из уст экуменистов. Однако любовь и мир без истины — это псевдолюбовь и псевдомир, поскольку они не ведут ко спасению: тот, кто любит по-настоящему, ведет заблудших к истине, говорит им правду, пусть даже горькую, ради их спасения, как врач не скрывает болезнь от больного и не обманывает его, говоря, что он здоров.

Филопапистские […] взгляды «православных» экуменистов, которые на самом деле представляют собой предательство Православия, перешли на более высокий, институциональный уровень, и стали звучать во время так называемых «богословских диалогов», несмотря на то, что они противоречат соборному и святоотеческому преданию Церкви. Относительно наших отношений с папизмом, в 1993 г. в Баламанде (Ливан) представители Православных Автокефальных Церквей, принимавших участие в диалоге с папистами, впервые подписали документ — позорный и предательский, — который не только оправдывает унию, но фактически отрицает, что Православная Церковь является Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью. Они согласились с тем, что наша Православная Церковь совместно с Римо-католической Церковью составляют Единую, Святую (Unam, Sanctam) Церковь и что Римо-католическая Церковь признает апостольское преемство и священную благодать в таинствах нашей Церкви.

Апогеем всего этого разработанного в зарубежных центрах нового и метапатристического богословия являются заявления известного иерарха Элладской Церкви, главы «метапатериков» Волоса, митрополита Димитриадского Игнатия, который во время празднования пятидесятилетия созыва Второго Ватиканского собора в своей хвалебной речи показал себя еще более рьяным приверженцем папизма, чем сами паписты. Отвечая на вопрос, является ли папизм ересью или церковью, он сказал (находясь в состоянии явного помрачения), что без сомнения папизм является Церковью и что те, кто называет его ересью, имеют психологические проблемы. Но поскольку свт. Фотий Великий, свт. Григорий Палама, свт. Марк Ефесский, св. Косма Этолийский, св. Никодим Святогорец, св. Афанасий Парийский, св. Иустин Попович, замученные во времена Веккоса святогорские преподобномученики, тринадцать преподобномучеников из монастыря Кантара на Кипре и множество других святых и современных старцев, таких как преподобный Филофей Зервакос, веруют и веками учат, что папизм — это ересь, то, пожалуй, психологические проблемы следует искать у другой стороны и именно к ним следует применить духовную терапию и оздоровление.

На фото: Старец Филофей (Зервакос)

Давайте послушаем голоса из прошлого, которые выражают историческое сознание Церкви и мировоззрение Святых Апостолов и Отцов, и рассмотрим, что говорит преподобный Филофей (Зервакос) о встрече Вселенского Патриарха Афинагора и Папы Павла VI в Иерусалиме в 1963 году:

Легализация сатанизма в Швеции — первый опыт того, что начнётся по всей Европе?

Священная Пирейская митрополия: К сожалению, мы вынуждены сделать достоянием широкой общественности и прокомментировать некоторые случаи глубочайшего духовного и нравственного падения современного мира, чтобы предупредить верный народ Божий о грядущей опасности и побудить его сохранять бдительность и трезвение.

Видя знамения времен, которые описаны в богодухновенных текстах Священного Писания (см. 24-ю главу Евангелия от Матфея и 21-ю главу Евангелия от Луки) и в трудах богопросвещенных Отцов нашей Церкви, мы имеем неопровержимые доказательства того, что человечество вошло состояние прежде небывалой апостасии. Это свидетельствует о том, что мы живем в последние времена.

Одним из ужаснейших проявлений нравственного и духовного упадка является совершающееся ныне беспрецедентное в мировой истории «примирение» человека с сатаной — «человекоубийцей от начала» (Ин. 8, 44), губителем рода человеческого и всего творения.

Отступление человечества от истинного Бога, Господа нашего Иисуса Христа, прямо пропорционально его подчинению сатане и развитию культа сатаны по всему миру. Хуже всего то, что набирающее стремительные обороты поклонение Люциферу имеет тайных и явных покровителей, которые щедро финансируют правительственных чиновников в различных странах, чтобы добиться его закрепления на законодательном уровне, которое даст им возможность укрепить и распространить свою богопротивную религию.

В Америке дошло уже до того, что под предлогом так называемого «равенства», культ сатаны не только является легальным, но он ещё и отстаивает свои права на участие в жизни общества, например, на возведение сатанинских памятников в общественных местах, совершение ритуалов в общественных зданиях и обучение основам сатанизма в школах!

Чудо Божие: птица пролетела 12 854 км без остановок

Малого веретенника не зря называют «ультразвуковым истребителем»: этот вид птиц имеет аэродинамическую форму, которая помогает ему совершать дальние перелёты.

В этом году ученые зафиксировали новый мировой рекорд. Малый веретенник пролетел 12 854 км (или 12 200 км, если учесть возможные погрешности) и проделал путь из Аляски до Новой Зеландии без остановок. Он летел 224 часа, побив предыдущий рекорд 2007 года, когда эта птица преодолела 11 680 км.

Малый веретенник покинул свою стоянку на юго-западе Аляски 16 сентября 2020 года и через 11 дней достиг бухты недалеко от Окленда, летя со скоростью, достигавшей 90 км/ч.

К лапке птицы, условно обозначенной 4BBRW, был прикреплен маленький датчик, через который производилось наблюдение со спутника. Такие же датчики были надеты на трех других летевших вместе с ней птиц.

Святой новомученик Димитрий Самаринский

В мрачные годы турецкого владычества тысячи новомучеников были одновременно и национальными героями Греции, потому что для православного грека вера и Родина неразделимы. Они принимали мучения за святую веру Христову и за свободу своей Родины. Одним из самых героических мучеников и национальных героев Греции был преподобномученик Димитрий Самаринский.

Он родился в конце XVIII века в горной местности Самарина (область Гревены), где влияние османских тиранов было ограниченным из-за труднодоступности этой территории. Поэтому в этих местах была особенно развита идея революции и освобождения от бесчеловечного турецкого рабства, и росло народно-освободительное движение.

Нам мало что известно о его происхождении и детстве. Всем, что мы знаем, мы обязаны французскому консулу в Янине — путешественнику и филэллину Франсуа Пуквилю (Pouqueville), который познакомился с Димитрием в Самарине и был свидетелем его последующих пыток и мученической смерти. Мы предполагаем, что он был рожден и воспитан благочестивыми родителями, которые вдохнули в него веру в Христа, как единственного Спасителя и Искупителя человеческого рода. Похоже, что они также внушили ему и взрастили в его душе высочайшую идею свободы и человеческого достоинства, которую беспощадно попирали варвары — иноверцы и тираны.

С детских лет он восхищался монахами и имел горячее желание жить монашеской жизнью. Большое влияние оказал на него св. Косма Этолийский (1714-1779), который многократно обходил самаринские деревушки с проповедью. Димитрий последовал за ним и стал его учеником. Достигнув совершеннолетия, он решил служить Богу в монашеском чине. Он принял монашеский постриг в старом Самаринском монастыре св. Параскевы, который был действующим до 1921 года.

В то время, когда Димитрий подвизался в этой святой обители, в окружавших её высоких и неприступных горах сформировались крупные отряды партизан, арматолов^[1] и клефтов^[2], которые боролись против турок и наносили им сокрушительные удары. Хотя Димитрий и был монахом, он присоединился к ним и участвовал в операциях против захватчиков, помогая им различными способами. В тяжелые времена порабощения Османской империей греческие монастыри были центрами, где находили убежище гонимые греки и готовились восстания.

Богородица спасает девушку-сержанта во время крушения вертолёта

На фото: Старший сержант Василики Плексида.

Старший сержант Василики Плексида, оставшаяся в живых после крушения вертолёта в Сарандапоро 19 апреля 2017 года, во время которого погибли четверо других офицеров, рассказала о подробностях произошедшего с ней чуда:

«Вертолет вылетел из Литохоро и после небольшой остановки в аэропорту г. Ларисы полетел дальше. В какой-то момент, когда мы пролетали ущелье, нас накрыл густой туман.

Мы врезались в холм. Я помню удар и страшную тряску. Я машинально перекрестилась и крикнула: «Пресвятая Богородица, спаси меня!».

Сразу после этого я увидела Богородицу, Она стояла прямо передо мной наяву! Одета Она была в красный плащ с золотой вышивкой, а на голове у Неё был золотой венец. Она была прекрасна! Лицо Её сияло, и мне запомнилось, что кожа у Неё была белая. Самолет наполнился благоуханием. Она наклонилась и обняла меня, и я почувствовала, что Она меня поднимает, вместе с креслом. Она с удивительной и необыкновенной лёгкостью вырвала сиденье вместе с полом, к которому оно было прикреплено, и вытащила меня из вертолета вместе с ним. Как это было, я помню смутно. Она поставила сиденье позади разбитого вертолета, слева, развернув меня спиной к месту аварии, чтобы уберечь меня от этого ужасного зрелища.

Авария произошла в 07:50, а нашли меня в 10:30. Все это время Богородица была со мной. Я не чувствовала, как прошло это время. Когда я заплакала, потому что была в шоке, Она обняла меня и сказал: «Не плачь, доченька, и не бойся. Скоро Я пришлю сюда человека и тебя найдут». Моя душа наполнилась умиротворением и спокойствием, как если бы я оказалась в другом мире. Она говорила со мной тихо и нежно, успокаивала и приободряла меня: «Не бойся, пожалуйста, Я с тобой».

Открытое письмо монаха Гавриила к Священному Киноту Святой Горы Афон.

Святая Гора Афон, 04.10.2020 г.

Досточтимому Священному Киноту Святой Горы Афон.

Ваши Высокопреподобия, благословите!

Смиренный монах Гавриил, по милости Христовой и ради гостеприимства Пречистой Владычицы нашей Богородицы, старец келии прп. Христодула Патмосского, принадлежащей монастырю Кутлумуш, обращаюсь к Вам с болью сердца и скорбью души, и перед Всевидящим Спасителем нашим Иисусом Христом и Хранительницей Святой Горы Афон, Заступницей нашей Госпожой Богородицей, со смирением сообщаю Вам следующее:

Печально и весьма удручающе осознавать, что в наше время Святая Гора Афон, которая всегда была колыбелью Православия и ковчегом духовной культуры; кузницей, формирующей великих подвижников и святых, мучеников и исповедников Православной веры, во многом изменилась и направляется в сторону обмірщения, синкретизма и экуменизма. Сильные безжалостно преследуют слабых, причем не только отдельных лиц, но и целые монастыри, хранящие Священное Предание, которые не согласны идти по этому гибельному пути. Сегодня мы видим, что Афон стал каким-то неузнаваемым и чужим, послушным и с готовностью подчиняющимся командам, исходящим из-за рубежа и от светских властей, которые всегда имеют антиправославный характер. В результате и между нами сеются разногласия и раздоры; наблюдается небратское и жестокосердное отношение со стороны сильных, занимающих руководящие должности, к более немощным и слабым (молодым и старым) монахам, которые — согласно действовавшим до недавнего времени священным установлениям Святой Горы Афон — противостоят натиску обновленческих и в высшей степени обмірщенных взглядов и моделей поведения, совершенно явно нацеленных на изменение Православной веры и Священного Предания нашей Церкви.

В результате, вполне ожидаемо, что в ключевых и важнейших вопросах Православной веры Афон не только остаётся инертным и сохраняет молчание, но его представители выражают поддержку и способствуют распространению духа синкретизма и экуменизма, чужеродного, вредоносного и пагубного для того неизменного пути, по которому следует наша Православная Церковь. Конечно же, велика скорбь тех верных христиан, которые видят, как приходит в упадок и этот последний оплот Православия. Боюсь, что если мы не придем в себя и не восстанем от этой духовной летаргии, то мы рискуем потерять свое спасение!

Конечно, это касается не всех святых монастырей и не всех монахов Афона, а в основном административных органов Святой Горы: Священного Кинота и Священной Эпистасии. Действительно, есть монастыри и достаточное количество монахов в киновиях, скитах и келиях, которые противостоят натиску обмірщения и экуменизма, что приводит к давлению на них разными способами, гонениям и угрозам. Последнее также связано с тем, что святогорские монастыри за последние десятилетия приняли в свои ряды новые поколения монахов, которые имеют мало общего со старыми отцами. Как правило, они не обладают серьезным богословским и догматическим образованием, и — что наиболее важно — оставляют путь аскетического делания.

Поскольку обо мне могут сказать, что я говорю об опасности без достаточных оснований, чтобы подтвердить вышеизложенное, приведу Вам некоторые характерные факты и официальную позицию Афона (ставшую соблазном для наших верующих братьев-мирян), свидетельствующие о правоте моих утверждений.