Вакцинация от коронавируса: проблемы и вызовы. Часть 1.

 

Запрет Церкви на создание и использование вакцин на основе эмбриональных клеточных линий. Особенности вакцин от коронавируса как продуктов генной инженерии, побочные эффекты и угроза для жизни.

(материалы к Архиерейскому собору РПЦ МП в 2021 г.)

Интернет-портал «Православный Апологет»

Санкт-Петербург

2021 г.

Сборник материалов посвящен биоэтической оценке вакцин, произведенных с помощью клеточных линий эмбриона человека. В сборник вошли постановления Православной Церкви по данному вопросу, три открытых письма к Священному Синоду Элладской Церкви протопресвитера Стилиана Е. Карпатиу, богослова, врача-психиатра, профессора биоэтики Афинского университета, открытое письмо афонских монахов-келлиотов Священному Киноту Святой Горы Афон, исследование Дмитрия Малышева, опубликованное в журнале «Теодромия», выходящем под  редакцией протопресвитера Феодора Зисиса, профессора богословского факультета Фессалоникийского университета имени Аристотеля, и другие  материалы. Скачать файл в формате пдф можно здесь.

Открытое письмо афонских монахов-келлиотов по поводу вакцинации от коронавируса.

АФОНСКИЕ МОНАХИ-КЕЛЛИОТЫ

Святая Гора Афон

10 февраля 2021 года по ст. стилю

День памяти святого всеславного

священномученика Харалампия

Досточтимому Священному Киноту Святой Горы Афон.

Ваши Высокопреподобия, честные отцы и братья!

Полностью осознавая свою духовную ответственность перед нашими братьями и сестрами во Христе, находящимися в мiру, мы направляем вам это Открытое письмо, чтобы выразить свою тревогу в отношении событий, происходящих во всем мiре и, в частности, в нашем Отечестве, Греции, где уже более года назад появился всем известный коронавирус. А некоторое время спустя, государственные власти стали с небывалой скоростью навязывать людям прививку от этого заболевания.

Во время первой волны так называемой «пандемии», которая пришлась на прошлый год, храмы были закрыты; колокола церквей умолкли; верующие были изгнаны из Собрания во Христе сошедшимся «на Него» соборищем беззаконных; Таинство Божественной Евхаристии богомерзко хулили нечестивые уста; христиане были лишены Живоносного Потира и священных обителей, в которых ещё со времени «сени законныя» Божественная благодать действует даже в «неодушевленном веществе»: в «водах и камнях, в колоннах, завесах и металлических сосудах», как писал св. Симеон Солунский. Однако сторонники варлаамитской ереси отвергли святоотеческое учение и объявили священные храмы «очагами инфекции».