Святитель Григорий Палама и Пресвятая Богородица

 

Протопресвитер Феодор Зисис

Отрывок из проповеди во 2-ю неделю Великого поста

 

…Константин Палама, отец святого Григория, к сожалению, в относительно молодом возрасте заболел и умер, в то время как святому Григорию, первенцу в семье, был всего лишь 7 лет. В 1296 году родился святой Григорий Палама, а в 1303 году скончался его отец, Константин Палама. Незадолго до смерти отец святого Григория был пострижен в монахи. В Византии было принято, чтобы муж и жена, даже достигшие преклонного возраста, по взаимному согласию становились монахами и облекались в благословенный монашеский образ.

Итак, когда Константин Палама, отец святого Григория, лежал на смертном одре, к нему подошла его супруга, которую он оставлял с пятью детьми, тремя мальчиками и двумя девочками. Наклонившись над тяжелобольным Константином, она обратилась к нему: «Ты теперь уходишь, друг мой. А я остаюсь здесь одна… беззащитная вдова с пятью малыми чадами. Прошу тебя: свяжись с императором и попроси его позаботиться о наших детях. Как смогу я одна воспитать пять сирот, на кого ты меня оставляешь?».

И здесь, дорогие мои, проявилась добродетель отца святого Григория, одна из многих его добродетелей.

Особо опасный преступник в Саду Пресвятой Богородицы!

Сегодня мы узнали ужасную новость...

Особо опасный преступник в Саду Пресвятой Богородицы.

Гражданин Сергей Думенко по кличке «митрополит Епифаний»

Кощунник и святотатец, актер и лицедей, разбойник, вор, лжец и убийца.

Кощунник и святотатец, поскольку дерзает входить во Святая Святых, прикасаться к священным сосудам, произносить богослужебные возгласы, не имея благодати священства. Его приспешники разорили множество храмов и подняли свои нечестивые руки на мощи преподобных Печерских, испытывая долготерпение Божие.

Спасение по молитвам к Пресвятой Богородице (св. Косма Этолийский)

Почитайте всех святых нашей Церкви, но особенно — Владычицу нашу Богородицу, потому что все святые — рабы Христовы, а Богородица — Госпожа и Владычица неба и земли, всей умной и чувственной твари. Она молится Господу о наших грехах. Бог удостоил большой чести род человеческий, сделав Её нашей Царицей. Поэтому и мы, братья мои, должны почитать Владычицу нашу постом, молитвой, милостыней и другими добрыми делами.

Один человек по имени Иоанн стал атаманом шайки разбойников из ста человек. Но у него было большое благоговение к Владычице Богородице: каждый день, утром и вечером, он читал Ей акафист. Всеблагой Бог, желая спасти разбойника ради его почитания Богородицы, послал ему святого старца. Разбойники, сидя в засаде, увидели проходящего старца и схватили его. Подвижник сказал им:

Сила молитвы к Пресвятой Богородице. Случай из жизни

 

Много лет назад в сельской местности в Греции жила одна благочестивая семья. Молитвослов в ту пору был редкостью, поэтому они в основном молились по памяти и часто читали дома молитву, называемую Архангельским приветствием: «Богородице Дево, радуйся…». С ранних лет эту молитву повторял и их маленький сын, где бы он ни был: в доме или когда играл во дворе.

Однажды, когда он немного подрос, то пошел с другими детьми на речку.

По неосторожности он поскользнулся и упал в воду.

К празднованию 600-летия со дня обретения мощей прп. Сергия Радонежского. Явление прп. Сергию Радонежскому Богородицы. О составе молебного пения Пресвятой Богородице, которое совершал прп. Сергий.

 

Образ явления Пресвятой Богородицы прп. Сергию Радонежскому в Серапионовой палате Троицкого Собора Лавры, приблизительное место нахождения келии прп. Сергия и явления Богоматери (в сенях)

«…Праведно было память сего благодатнаго события почтить освященным храмом, хотя впрочем и вся обитель сия есть памятник сего чуднаго посещения; потому что вся судьба ея в продолжении веков есть исполнение обетования небесной Посетительницы: «неотступна буду от места сего…».  

Свт. Филарет, митрополит Московский и Коломенский. Слово по освящении храма явления Божией Матери Преподобному Сергию, устроеннаго над мощами Преподобнаго Михея в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре [1]

 

 (Публикуется с незначительными сокращениями)

...В жизни прп. Сергия Радонежского и созданной им обители Живоначальной Троицы огромное, если не центральное значение и место занимает особое событие — явление прп. Сергию Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Несомненно, что именно благодаря явлению Матери Божией прп. Сергию и данном Ей важном обетовании о Ее непрестанном попечении о монастыре находится главный ключ к пониманию того, почему эта бедная пустынь, в которой во времена прп. Сергия наблюдалось постоянная скудость и нужда во всем, откуда уходило много желавших вести строгую иноческую жизнь с таким святым как прп. Сергий, все же продолжала существовать, расцвела и поныне является духовным центром Русской Православной Церкви. Об этом столь ярко и красноречиво говорит свт.  Филарет, митрополит Московский и Коломенский, выдающийся ритор, ученый муж, выдающийся иерарх и монах-святитель Российской Православной Церкви: «Благодатию всесвятаго и всеосвящающаго Духа совершилось ныне священное обновление сего храма, созданнаго прежде нас в честь и память явления Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы Преподобному и Богоносному Отцу нашему Сергию, чему очевидным свидетелем был и Преподобный Михей, во благоухании святыни здесь почивающий. Праведно было память сего благодатнаго события почтить освященным храмом, хотя впрочем и вся обитель сия есть памятник сего чуднаго посещения; потому что вся судьба ея в продолжении веков есть исполнение обетования небесной Посетительницы: «неотступна буду от места сего». [2]

История свидетельствует о многочисленных случаях и попытках уничтожить монастырь. Еще при жизни прп. Сергия монастырь был спасен чудесным образом от разорения Тохтамышем (1382), в то время как Москва и Переяславль Залесский и другие окрестные города были разорены.[3] Но буквально вскоре после кончины прп. Сергия (1392 г.), а именно в 1408 г., полчища татар хана Едигея сожгли убогие деревянные постройки Троицкого монастыря.[4] Непростая ситуация сложилась вокруг монастыря в так называемое Смутное время в начале 17-го столетия, когда подошедшие полки польских воевод Лисовского и Сапеги в течение полутора лет вели непрерывную осаду монастыря.[5] Удивительно было спасение Троицкой Лавры от нашествия войск Наполеона в 1812 г.[6] Нельзя не забыть последний погром Троицкой Лавры в 1922 г., ее закрытие и превращение в часть города Загорска. Но все же монастырю суждено было возродиться в 1946 г. и постепенно обрести свое величие и невероятную красоту.

Но обратимся к самому событию явления Пресвятой Богородицы, которое зафиксировано в разных списках Жития прп. Сергия, а также — в литургической жизни сегодняшней Свято-Троицкой-Сергиевой Лавры. Ибо каждую пятницу вечером в Лавре совершается пение Умилительного канона (Параклисиса) с акафистом Богоматери.

Митрополит Августин (Кантиотис): «Дети — в Церкви, значит надежда на оздоровление мира есть».

По случаю праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм мы публикуем проповедь приснопамятного митрополита Флоринского Августина от 21 ноября 1986 года:

«Сегодня мы отмечаем большой праздник, дорогие мои. Это богородичный праздник, т.е. праздник в честь Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Святая Православная Церковь почитает Божию Матерь особенным образом.

Ибо Она — не просто жена и не просто святая; Она — превыше пророков, патриархов, апостолов, Честнóго Предтечи, ангелов и архангелов, превыше всякого разумного творения. Второе место после Святой Троицы занимает Пресвятая Богородица — наилучшее произведение Божественного искусства и похвала человеческого рода. «Пресвятая Владычице Богородице, моли о нас, грешных!» (Великое повечерие).

Богородица, наша Матерь (монах Моисей Святогорец).

На Святой Горе Афон был один старец, у которого всякое упоминание о Богородице вызывало слёзы умиления сердечного.

Был один монах Кавсокаливит, который ночью, переворачиваясь на другой бок, непременно пропевал молитву «Достойно есть», не забывая о Матери Божией даже в часы глубокого сна.

Был один Григориатский игумен, который столь часто прикладывался к иконе Пресвятой Богородицы, что на ней поблекла краска.

Был один монах из Нового Скита, который просил каждого встречного говорить, писать и издавать всё, что только возможно о Матери Божией.

Успение Богородицы, признаки апостасии и необходимость в покаянии (протопресвитер Ангелос Ангелакопулос).

Приснопамятный настоятель Григориатского монастыря на Святой Горе Афон архимандрит Георгий Григориатский (Капсанис) в своей проповеди на Успение Пресвятой Богородицы в 1981 году [1] отметил:

«Все таинства, совершившиеся над Богородицей, были таинствами совершенной любви, совершенной преданности, совершенного послушания, совершенной свободы, совершенного приношения Её свободы Богу. В полной мере это относится и к такому таинству, как блаженное и честнóе Её Успение. Как говорится в первой стихире на литии праздничной вечерни, Успение было последним земным таинством Богородицы («конeчное елико на Нeй тaинство»), и оно тоже являло собой таинство любви, свободы и послушания.

Константин Родосский: «Если кто-то захочет изобразить на иконе, насколько Ты прекрасна и чиста…»

Если кто-то захочет изобразить на иконе,

Насколько Ты прекрасна и чиста,

Пусть он берёт для этого не краски,

А свет сияющих небесных звёзд

Поскольку Ты — те светоносные Врата,

Через которые явился Свет — Христос.

Однако же небесные тела

не подчиняются словам обычных смертных:

тем, что иконописные каноны

нам дозволяют для создания иконы

и нам доступно по законам естества —

тéм человек напишет образ Твой,

увековечив дивный Лик Святой.

 

Константин Родосский, конец IX в.

Источник: https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/παναγία-του-βλαντίμιρ-φύλακας-πασών-τ/

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

  

Монах Дамаскин Святогорец: «Житие и путешествия Пресвятой Богородицы, а также Её генеалогическое древо».

 

• Пресвятая Богородица Мария была благословенным плодом молитв святых и праведных Иоакима и Анны. Её зачатие произошло удивительным образом, вопреки законам природы, поскольку Её мать, праведная Анна, была в летах преклонных и страдала бесплодием. Зачатие Пресвятой Богородицы праведной Анною отмечается 9/22 декабря.

• Дева Мария родилась в Иерусалиме в 16 году до Р. Х. Рождество Богородицы празднуют 8/21 сентября.

• По достижении Пресвятой Девой трехлетнего возраста родители посвятили Её Богу и передали Её на воспитание пророку Захарии, который в ту пору был первосвященником в храме Соломона, а в дальнейшем стал отцом Иоанна Крестителя. По Божественному вдохновению первосвященник Захария ввёл Деву Марию во Святая Святых Соломонова храма. Введение Богородицы во Святая Святых празднуется 21 ноября/4 декабря.

• Пресвятая Дева неотлучно пребывала при храме в течение двенадцати лет, пока Ей не исполнилось 15 лет. Всё это время Её ежедневно питал небесным хлебом Архангел Гавриил; Она посвятила Себя непрестанной умной молитве, и по своим добродетелям превосходила всех людей, когда-либо живших на земле.