Святая славная и всехвальная мироносица, равноапостольная Мария Магдалина

 

Автор: Авраам Николаидис

 

Святая равноапостольная Мария Магдалина, как следует из самого ее имени, происходила из города Магдалы, который находился в Галилейской области Палестины. Магдала была расположена на западном берегу Тивериадского озера. Мария была очень богата, красива и привлекательна. Ее отца звали Сирос, а мать — Евхаристия. Ее родители были выдающимися и весьма известными людьми. Они имели знатное происхождение и обладали значительным состоянием.

Мария Магдалина была одержима семью бесами. Это были: дух отсутствия страха Божия, дух безрассудства, дух невежества, дух лжи, дух тщеславия, дух высокомерия и дух украшательства. Когда эта благословенная душа услышала об Иисусе Христе, истинном Боге, и узнала, что Он находится в Иерусалиме, где учит и творит многие чудеса — слепым дарует зрение, прокаженных очищает, мертвых воскрешает и бесов изгоняет, — она оставила Магдалу и пришла в Иерусалим в поисках Христа. Найдя Его и услышав Его наставления, она последовала за Ним душою и телом. Находясь рядом с Господом, она обрела великую радость и стала Его ученицей.

По благодати Божией она была избавлена и полностью исцелена от семи бесов, мучивших ее. Освободившись от всякого зла, Мария облеклась в одежду добродетели и следовала за Христом как Его ученица и преданная служительница до самого Его распятия на Кресте. Она не думала о тленных вещах мира сего, о богатстве, славе, красоте и стала мироносицей вместе с другими женами. За это Господь Христос возлюбил Марию Магдалину. А Пресвятая Богородица приняла ее в качестве спутницы и соратницы, когда шла ко Гробу Господню. Вот достойная удивления Мария стоит у Креста и непоколебимо пребывает возле Господа. Она стоит на Голгофе и с трепетом ждет. Внимательно наблюдает за происходящим. Появляются два тайных ученика Христовых, советник Иосиф и Никодим. Они получили разрешение от Пилата похоронить Тело Учителя. Они снимают Святое Тело с креста, с благоговением и почтением оборачивают его белой пеленой. Помазывают миром и алоэ. Полагают в высеченную новую гробницу в саду рядом с Голгофой. И ученицы Господа «смотрели, где Его полагали» (Мк. 15, 47). Мария Магдалина, первая из мироносиц, увидела воскресшего Христа (после Богородицы) и бросилась к Его ногам, чтобы облобызать их. Но и во время Воскресения она видела Ангела, как молнию, который отвалил камень от гроба (Ин. 20, 1), и поспешила возвестить ученикам и апостолам о воскресении Господа, сказав Петру радостную весть. Эта святая в день воскресения Христова много раз приходила к гробнице вместе с другими женами, показывая им пустой гроб. И она приходила к гробнице вместе с Петром и Иоанном. Она увидела двух Ангелов во гробе, одного у изголовья, а другого — в ногах. Ангелы обратились к ней со словами: «Кого ты ищешь?». А увидев Господа, она приняла Его за садовника, и услышала от Христа: «Не прикасайся ко Мне» (Ин. 20, 17). После Воскресения Христова святая Мария Магдалина оставалась вместе с другими женами-мироносицами в Иерусалиме до Вознесения Господня. Когда наступила Пятидесятница, в которую произошло сошествие Святого Духа, святые апостолы разошлись по всей вселенной (по странам, известным на тот момент), проповедуя веру Христову. После сошествия Святого Духа равноапостольная Мария Магдалина продолжила свое служение в первой христианской Церкви Иерусалима. Затем, как гласит предание, она отправилась в Рим, чтобы просить императора Тиберия восстановить справедливость в отношении несправедливой казни Иисуса Христа. Следуя примеру апостолов, она отправляется в дальний путь, невзирая на труды, препятствия, трудности. По дороге она учит и проповедует. Провозглашает и возвещает Воскресение Христово. После того как были осуждены и наказаны распявшие Господа, святая Мария Магдалина наставляла верующих в Риме и укрепляла их в вере. Затем обошла всю Италию и Францию. И снова вернулась в Иерусалим, пройдя через Египет, Финикию, Сирию и Памфилию. Во всех этих странах она учила и проповедовала Евангелие и веру в воскресшего Иисуса. В Иерусалиме она пробыла ее какое-то недолгое время вместе с Пресвятой Богородицей, до ее Успения.

Согласно преданию нашей Церкви, святая Мария Магдалина затем отправилась в Эфес, где жил и проповедовал возлюбленный ученик Иисуса, Иоанн Богослов. В Эфесе она встретилась с Иоанном, участвовала в его проповедях и стала его помощницей и соратницей в испытаниях и скорбях, в заключении и во всех его страданиях. В Эфесе святая привела многих к вере и познанию истины. Народ Эфеса относился к ней с почтением и благоговением. После отшествия святой Марии ко Господу ее святое и всечестное тело было погребено в пещере недалеко от Эфеса, где позже были похоронены Семь Отроков Эфесских. Во время погребения произошло много чудес, и в последующие времена, вплоть до сегодняшнего дня, святая не перестает совершать чудотворения.

Некоторые ошибочно отождествляют святую Марию Магдалину с женой грешницей, которая в доме фарисея Симона помазала ноги Иисуса миром. Она не имеет к ней никакого отношения.

В монастыре Симона Петра на Святой Горе Афон хранится нетленная левая рука святой Марии Магдалины. Благодаря многим чудесам, которые святая Мария совершает до сих пор, монахи считают ее второй основательницей священной обители. Иногда монахи измеряют температуру руки, и она такая же, как у живого человека, 36,6^оC!

Святая славная и всехвальная Мария Магдалина была верной и преданной ученицей Сына и Слова Божия, спутницей Пресвятой Богородицы, служительницей Господа и апостолов, избранной мироносицей, провозвестницей Воскресения, равноапостольной и проповедницей веры. В святых Евангелиях она прославляется всеми четырьмя Евангелистами как первая после Богородицы мироносица и ученица Христова. Отцы нашей Церкви характеризуют ее как скромную и мудрую деву, обладающую невыразимой красотой души. Святая Мария Магдалина является прекрасным и благородным примером женской преданности, доходящей до полного самоотречения и героизма. Женщина слабее мужчины физически, но зато обладает большей тонкостью чувств. Настоящими героями делает не телесная сила, а вера и мужество.

Молитвами святой равноапостольной Марии Магдалины, Христе Боже, помилуй нас, аминь. 

Источник: https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-22a-toy-aytoy/

@Перевод «Трость Скорописца», 2025 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно. 

Жизнеописание равноапостольной святой мироносицы Марии Магдалины (свт. Димитрий Ростовский).

Великая равноапостольная святая мироносица Мария Магдалина, особенно прославившаяся в Церкви христианской своею пламенною, непоколебимо самоотверженною любовью к Господу Иисусу Христу, была родом из богатого в то время города Магдалы, который находился в Галилейской области Палестины, на берегу озера Геннисаретского, или иначе моря Галилейского, между городами Капернаумом и Тивериадою. По происхождению из города Магдалы святую равноапостольную Марию и называют Магдалиною, для отличия ее от прочих благочестивых жен, упоминаемых в Евангелии с именем Марии.

Равноапостольная святая Мария Магдалина была истою галилеянкою. А галилеянин, галилеянка в проповеди и утверждении христианства означает очень много особенного. Галилеянином звали Самого Христа Спасителя (Мф. 26:69), так как Он с младенчества рос и жил и потом много проповедовал в Галилее, и даже в четвертом веке греко-римский император Юлиан Отступник умер (в 363 г.) со словами, обращенными ко Христу:

– Ты победил меня, Галилеянин!

Первозванные Апостолы Христовы, которые навсегда оставались самыми близкими к Спасителю, все были галилеянами, исключая одного только Иуду Искариота-предателя, не галилеянина. При явлении, после Воскресения, Христа Спасителя на горе в Галилее многочисленному сонму (более 500) верующих, большинство их состояло из галилеян, ходивших за Господом во время Его проповеди по Галилее, слушавших Его учение, бывших свидетелями Его чудес и на себе испытавших благость милосердного Целителя Иисуса. И как вообще галилеяне воспринимали и распространяли учение Христово ревностнее иудеев прочих областей Палестины, поэтому в начале всех последователей Христа Спасителя называли «галилеянами» (Деян. 1:11). Галилеяне так же много и резко отличались от иудеев прочих областей Палестины, как контрастно отличалась природа Галилеи от южной Палестины. В Галилее природа была жизнерадостна и население живое, простое; в Палестине южной — бесплодная пустыня и народ, не желающий признавать ничего, кроме буквы и формы правил. Жители Галилеи охотно воспринимали идеи духа закона; у иудеев же иерусалимских господствовала одна рутинная внешность. Галилея стала родиною и колыбелью христианства; Иудея была иссушена узким фарисейством и близоруким саддукейством. Галилеяне были пылки, отзывчивы, стремительны, благодарны, честны, храбры, — были восторженно религиозны, любили слушать поучения о вере и о Боге, — были откровенны, трудолюбивы, поэтичны и любили греческое мудрое образование¹: И Мария Магдалина, исцеленная Христом Спасителем, проявила в своей жизни много прекрасных отличительных свойств своих родичей галилеян, первых и ревностнейших христиан.