Неделя о слепом. Три основные момента Евангелия

Митрополит Гортинский Иеремия 

1. Дорогие мои христиане, я скажу вам всего несколько слов о Евангелии, которое читалось сегодня, потому что у меня нет сил для долгой проповеди. Сегодняшнее воскресенье, которое называется «Неделей о слепом», напоминает нам о Божестве Иисуса Христа. Так, исцеленный слепой исповедовал Христа и поклонился Ему как Сыну Божию, как Богу (Ин. 9, 38).

А кроме того, сегодняшнее Евангелие прославляет Иисуса Христа как Творца. И мы тоже, братья и сестры, всякий раз исповедуем эту истину, когда читаем в «Символе веры» слова «Имже вся быша», которые значат, что Им, Сыном Божиим, сотворено все существующее, видимый мир и невидимый. И евангелист Иоанн, чье Евангелие читалось во весь послепасхальный период, говорит в начале своего Евангелия о Господе нашем Иисусе Христе, что «все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1, 3).

Неделя о слепом. О разных видах совести (протопресвитер Харалампий Манолис)

 

«Фарисеи дошли до такой степени черствости и ожесточения, что решились на самое страшное преступление — убить Иисуса»

***

Об удивительном чуде, дорогие мои братья и сестры, повествует нам сегодняшнее Святое Евангелие. Об исцелении слепорожденного человека. Святые Евангелия рассказывают нам о шести исцелениях слепых, которые совершил Иисус Христос. Самое чудесное из них — то, о котором мы услышали сегодня. Сегодняшний евангельский слепец не только не видел, но и не имел глаз от рождения. Иными словами, это было сотворение глаз.

Это чудо исцеления слепого произошло в Иерусалиме в последний день великого праздника Кущей. У иудеев было три великих праздника. Пасха, Пятидесятница и праздник Кущей. Праздник Кущей отмечался в конце сентября в память о пребывании евреев в шатрах в пустыне и длился восемь дней. В последний день Господь, сопровождаемый своими учениками, встретил на дороге человека, слепого от рождения. Ученики сразу же предположили, что этот человек страдает от какого-то греха. Поэтому они спросили Господа. Кто согрешил, Господи, этот человек или родители его? Но Господь заверил их, что ни он, ни его родители не согрешили. Не бойтесь, — говорит Он им. Это не наказание, а испытание, да прославится Бог. Этот вопрос учеников, братья мои, дает нам повод сегодня сказать несколько слов о совести.

Монах Павел Святогорец: «Как восприняли бы чудо исцеления слепорождённого в наши дни?».

 

«…Всякий раз, когда речь заходит о слюне, одноразовых ложках и обо всем, что связано с Божественным Причастием, мне вспоминается чудо исцеления слепорожденного (Ин. 9). Господь совершил действие, которое было «неприемлемым с точки зрения гигиены» и таким образом даровал слепому зрение! Он смешал Свою слюну (которая считается средством передачи вирусов и бактерий) с землей (источником миллионов микробов), сделал брение и наложил его на глаза слепого (при соприкосновении земли и слюны со слизистой оболочкой глаз туда непременно должны были проникнуть микробы и вызвать воспаление). Однако мы знаем, что произошло совершенно противоположное, слепой обрел зрение! И это не сможет повторить ни одна наука. А если подобное произошло бы в наши дни, то помимо тогдашних фарисеев среди обвинителей Иисуса Христа оказались бы и некоторые узколобые инфекционисты. От всего сердца желаю, чтобы Бог удостоил их познать силу сего величайшего Таинства на своем опыте. Господь близ и приглашает их к Своей священной Трапезе. Но Он никого не привлекает к Себе насильно...

17 мая 2020 г.

Монах Πавел Святогорец, биолог,

доктор медицинских наук

по молекулярной биологии и биомедицине

 

Источник: Отрывок из статьи «Вакцина от коронавируса и развенчание мифа о ней».