Кто может изменить человека?

Один, братья мои, только один может изменить человека, и это — Иисус из Назарета: Единственный Бог, Единственный Спаситель, Единственный Учитель. В Него мы должны верить, Его мы должны почитать. Под звездами нет другого способа исправить мир, кроме как с помощью нашей святой веры, священного и святого Евангелия. Только так мы — как отдельные люди, как семьи, как народ, как общество и как все человечество — сможем достичь лучших времен во славу Триединого Бога. Аминь.

+ Митрополит Августин (Кантиотис)

Источник: http://www.iskiriaki.com/entipa/filladio.kiriaki/2025/2688.pdf

@Перевод «Трость Скорописца», 2024 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

Скала в пустыне Маон (архимандрит Даниил Гувалис)

(1Цар.23:24-28)

Это символ Божественной любви и заботы о каждом несправедливо гонимом праведнике; о каждом благочестивом человеке, возлагающем упование на своего Небесного Отца; о каждом верующем, который, подобно Давиду, находит убежище в Господе.

Архим. Даниил Гувалис

(1940-2009)

Давайте мысленно перенесемся в те годы, когда в Израиле царствовал Саул, примерно за тысячу двадцать лет до Рождества Христова. Не тот добрый Саул, который исполнял волю Господню и повиновался человеку Божию, то есть Самуилу. Но Саул, который сбился с пути и стал орудием демонов, порабощенный страстью соперничества и зависти к Давиду, которого он с яростью пытался уничтожить.

Он собрал самых лучших и опытных бойцов не столько для обороны страны от филистимлян, сколько для охоты на Давида. Множество отборных воинов во главе с прославленным полководцем Авениром сопровождали Саула в этой безжалостной погоне. Чтобы обеспечить успех этой операции, были задействованы как доносчики и шпионы, так и лица с сомнительной репутацией, готовые к предательству.

«Храм Бога Живаго» (архимандрит Афанасий Митилинеос)

Беседа состоялась в св. монастыре Комнинио г. Лариса, 30.09.2001

***

«Ибо вы храм Бога Живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2Кор.6:16 – 7:1).

***

В сегодняшнем апостольском чтении, дорогие мои, Церковь нам открывает одну очень важную истину, часто ускользающую от нашего внимания или неизвестную многим христианам: «Вы храм Бога Живаго» (2Кор.6:16). Следует особенно подчеркнуть: речь идет обо всем верующем человеке, о его душе и теле в неразрывном единстве. Я уже обращал ваше внимание на важность телесной составляющей. Наше тело не является чем-то незначительным и маловажным. Оно тоже войдет в Царство Божие после воскресения мертвых.

Поводом для этих слов св. апостола Павла послужили некоторые коринфяне, которые, хотя и были крещены, но продолжали поклоняться идолам и сохранять идолопоклоннические обычаи. Апостол их обличает и задает ряд вопросов, чтобы показать им, что верующий не должен иметь никакого отношения к идолам. А все это потому, что за идолами, как говорит нам об этом и Ветхий Завет, скрывается сатана. Мы неоднократно убеждаемся в этом, читая жития святых, когда один из святых мог сказать, обратившись к языческой статуе: «Кто ты?». После этого статуя падала и разбивалась. Каждый верующий является храмом и жилищем Бога Живого. Апостол задает нам вопрос: «Какая совместность храма Божия с идолами?» (2Кор.6:16). И поясняет, что под храмом имеется в виду не что иное, как человек: «Ибо вы храм Бога Живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор.6:16).

Этот вопрос очень многогранен, дорогие мои. Сегодня мы остановимся лишь на одной важной истине и ограничимся ею, потому что этот отрывок содержит глубокие смыслы, которые невозможно охватить одной проповедью. Я ограничусь тематикой тела. А точнее тем, что тело человека, весь его душевно-телесный состав, является обителью Божией.

Человек крещеный, дорогие мои, является храмом Бога Живого. Это утверждение редко можно услышать. Об этом мало знали и в ветхозаветное время. Хотя эти слова апостола Павла, которые мы читаем во Втором послании к Коринфянам, заимствованы из Ветхого Завета. Именно так. И все же, возможно, в то время это важное утверждение осталось незамеченным. В одном из древнегреческих стихотворений говорилось, что люди принадлежат роду Божию (греч. «τοῦ γὰρ Θεοῦ καὶ γένος ἐσμέν»). Апостол Павел также использовал это выражение в своей проповеди в Афинах: «Ибо мы Им живём и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: “Мы Его и род”» (Деян.17:28)[1].

В первом случае словами о нашем сродстве с Богом древнегреческие философы приписывали так называемым «богам» человеческие качества, страсти и немощи. А во втором случае, говоря, что «мы в Нем живем, движемся и существуем», язычники понимали наши отношения с Богом в пантеистическом смысле, когда Бог пронизывает всё существующее в мире и человек находится как бы «внутри Бога». Однако это не так. Бог находится вне и выше всего воспринимаемого при помощи чувств. Он Сам делает человека Своим жилищем, дорогие мои, храмом Божиим.

Это утверждение звучит в высшей степени удивительно. Неужели Бог может прийти и поселиться во мне, в моей душе и в моем теле? «И в моем теле», подчеркиваю еще раз. Подобное является следствием Его любви к человеку. Так хочет Сам Бог.

«Яко агнец на заклание» митрополит Пафосский Тихик. Фанарская шайка одобрила неканоническое решение киприотов

На фото: митрополит Пафосский Тихик

Сообщение о работе Святого и Священного Синода Вселенского Патриархата от 17 октября 2025 г.

Святой и Священный Синод, продолжил сегодня, в пятницу, 17-го октября 2025 г., свою работу и тщательно рассмотрел апелляцию Его Преосвященства, бывшего митрополита Пафосского г-на Тихика, которая была принята в Синоде Великой Церкви. В ходе рассмотрения апелляции все члены Синода задали ему вопросы по предъявленным ему обвинениям, на которые он попытался ответить.

При изучении материалов дела были выявлены упущения в ходе рассмотрения дела митрополита Тихика в Священном Синоде Кипрской Церкви в отношении положений ее Устава, однако все члены Святого и Священного Синода, рассмотрев дело по существу, единогласно подтвердили синодальное решение Святейшей Кипрской Церкви.

В итоге, бывшему митрополиту Пафосскому было рекомендовано подчиниться решениям Священного Синода его Церкви, и это ради его собственного духовного блага, а также ради мира и единства Церкви.

Главный секретариат

Святого и Священного Синода

Источник: https://agonasax.blogspot.com/2025/10/blog-post_97.html#more

@Перевод «Трость Скорописца», 2025.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

«От скорби происходит терпение» (Рим. 5:3)

 

«От скорби происходит терпение» (Рим. 5:3)

Жизнь дает нам великий урок терпения. В какой бы школе мы ни учились ему, мы всегда должны его принимать с готовностью. Терпение нам нужнее всего в жизни. Многие теряют все, потому что у них не хватает терпения. «Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21:19) — сказал Господь.

Действительно, мы подчас погибаем от нашего нетерпения, тогда как, перенося испытание терпеливо и кротко, мы становимся победителями. Итак, стоит того — научиться терпению, так как без этого мы ничего не достигнем в жизни. Тяжелая школа нужды и страдания учит терпению.

Подвергая нас такому испытанию, Господь не хочет, чтобы мы жаловались и стонали, но чтобы воспевали хвалу Всевышнему. Говорят, некоторых птичек запирают в темноте, чтобы они научились новым песням. Многих верующих Господь лишает на время света и радости, чтобы научить их терпению. Мы невольно любуемся терпеливыми людьми, не подозревая, какою ценою достается им этот драгоценный дар, которого мы должны добиваться, хотя бы путем всевозможных лишений и невзгод.

«Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:4).

Источник: https://azbyka .ru/otechnik/prochee/den-za-dnem/10_16

Заседание по поводу низложения митрополита Тихика. Просьба молитв

Завтра, 17 октября, в 11:30 утра, состоится заседание Синода Вселенского Патриархата для окончательного слушания по делу митрополита Пафосского Тихика.

Просим молитв, чтобы Господь укрепил несправедливо гонимого митрополита Тихика и чтобы восторжествовала правда — вопреки всем закулисным интригам.

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΠΡΟΥ, ΤΑ ΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ

 

Αύριο συγκαλείται η Πατριαρχική Σύνοδος του Οικουμενικού Θρόνου στην Κωνσταντινούπολη και μεθαύριο Παρασκευή θα παραστεί ενώπιόν της ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός. Κατά τη συνεδρία αυτή θα εξεταστεί το έκκλητο που κατέθεσε ο Μητροπολίτης Τυχικός εναντίον της αποφάσεως της Συνόδου της Κύπρου, με την οποία κηρύχθηκε έκπτωτος.

Όλες οι Ορθόδοξες Εκκλησίες παρακολουθούν με ιδιαίτερο ενδιαφέρον την υπόθεση Τυχικός και αναμένουν με πολύ ενδιαφέρον την Πατριαρχική απόφαση για το  έκκλητο  ̶  η κάθε μία για τους δικούς της λόγους! Όποιοι ασχολούνται με τα διορθόδοξα αντιλαμβάνονται τη σοβαρότητα της τελευταίας φράσης…

Πέραν της συνοδικής ανακοινώσεως του Αυγούστου, με την οποία έγινε γνωστό ότι ο Μητροπολίτης Τυχικός θα προσκληθεί στην Κωνσταντινούπολη, δεν υπάρχει από το Πατριαρχείο άλλη επίσημη ή ανεπίσημη πληροφόρηση για το προς τα πού προσανατολίζεται η απόφαση. Οι πατριαρχικοί κύκλοι τηρούν την πρέπουσα σιωπή.

«Господи, даруй мне веру и терпение святых...»

Проповедь митрополита Морфского Неофита на праздник св. священномученика Киприана и мученицы Иустины, 2017 год.

***

Желаю вам всем многая лета! Пусть годы жизни, как духовенства, так и народа, будут отмечены глубоким покаянием. Об этом мне напомнил один человек, которого я глубоко уважаю и который сейчас борется с недугом. Когда я навещал его, то сказал: «Молитесь, отец, чтобы Бог даровал вам не просто терпение, а целое множество терпений». Я не случайно употребил слово «терпение» во множественном числе...

Нас ждут испытания, превосходящие все предыдущие по своей трудности и мощи. Эти события затронут каждого человека на Земле, весь наш мир. Чтобы справиться с ними, нам потребуется такая же крепкая вера и безграничное терпение, какие были присущи святым.

«Христос очень радуется, когда мы произносим имя Госпожи нашей Богородицы»

«Христос очень радуется, когда мы произносим имя Госпожи нашей Богородицы, ибо Она Его Матерь и Он очень Ее любит. Да Она и Сама так сильно нас любит, что этого не выразить словами! У Нее такой необъятный золотой покров, что Она покрывает и защищает им весь мир. Слева и справа от Нее находятся святые Ангелы, которые поддерживают Ее покров. Только представьте себе: Ангелы, многоочитые Херувимы и Серафимы!

Не будь у нас этого покрова Богородицы, даже не знаю, где бы сейчас находились наши души. Поэтому мы должны питать особую любовь к нашей Богородице, иметь к Ней большое почтение, веру и благоговение. Если мы предадим себя Ее святым и чистым объятиям и будем неотлучно держаться Ее, Она никогда нас не оставит, но даст нам надежду, крепкую веру и большую любовь.

Наша Богородица такая добрая и прекрасная! Я уже говорила вам, как святые Ангелы держат Ее покров и сопровождают Ее, какие почести возносят Ей многоочитые Херувимы и шестокрылые Серафимы! Мы не способны даже себе представить, что происходит там, у престола Божьего! О, как страшно это видение!»

Старица Макрина (Вассопулу), ноябрь 1988 г.

Отрывок из книги «Старица Макрина (Вассопулу; 1921-1995), игуменья. Слова сердца. – Святая Гора Афон: 2025. - С. 419.

«Воспеваю благодать Твою, Владычице» (Святитель Лука Крымский)

 

Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы

Божия Матерь послужила великому таинству воплощения Сына Божия. Она уже при жизни на земле были живым Пречистым Храмом Спасовым, Многоценным Чертогом и Девой. Святой Дух вселился в Нее при воплощении Сына Божия и пребывал с Нею, давая Ей такую силу, какой не давал никогда и самым великим святым. И эта преизобильнейшая благодать Святого Духа, переполняющая сердце Пречистой Девы, изливается из него на всех возлюбивших вечной любовью Ее Божественного Сына. Это легко себе представить, ибо по своему человеческому опыту мы знаем, .как изливается из сердец наших чистая и святая любовь на ближних наших.

В утренней молитве к Пресвятой Богородице мы говорим: «Воспеваю благодать Твою, Владычице, молю Тя, ум мой облагодати». Конечно, единственный источник благодати — только в Триедином Боге, и Пресвятая Богородица может изливать на нас не Свою собственную благодать, а только избытки благодати, получаемой Ею от Духа Святого. И этот избыток так велик, что его хватит на всех христиан, с верою молящихся Ей.

Многие святые являлись и доныне являются в верою призывающим их в молитвах, но являются одни, без сопровождающих, а Пресвятая Богородица много раз являлась Своим избранникам и любимцам, из которых нам ближе всего преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский, не одна, а в сопровождении святых. В праздник же Покрова, ныне празднуемый нами, блаженный Андрей и ученик его Епифаний видели, как Она явилась во Влахернском храме на воздухе в. сопровождении сонма Ангелов, апостолов и святых. Свиту царей и цариц и великих вельмож составляют только те, кто ниже их самих. А в свите Пресвятой Богородицы, явившейся во храме Влахернском, были во множестве Ангелы и Архангелы, апостолы и прославленные святые. Это ли не свидетельствует о том, что Пресвятая Дева Мария — Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим?

«Согрешили — помилуй, Господи, беззаконствовали — прости, Владыка» (преподобный Антиох Палестинский)

О молитве и исповедании

Преподобный Антиох Палестинский

 

Господи Боже, Вседержителю, великий и дивный, хранящий завет и милость к тем, кто любит Тебя и соблюдает заповеди Твои (Дан. 9:4), вспомни о милосердии Твоем и милостях Твоих, ибо они существуют для человека от начала мира, и не забудь обещания Твоего, когда Ты сказал: «Если не соблюдете заповедей Моих, посещу жезлом беззакония ваши и ударами — неправды ваши; милости же Моей не отниму от вас и от слов, вышедших из уст Моих, не отрекусь» (ср. Пс.88:32-35).

Да подтвердятся и да исполнятся слова Твои, Владыка Благий, и прости грехи наши, Долготерпеливый и Многомилостивый, ибо у Тебя, Господа Бога нашего — правда, а у нас — стыд на лицах, как в день тот (Вар.1:15), в который согрешили пред Тобою, Господи, и не слушали гласа Твоего, чтобы ходить в повелениях Твоих, которые Ты дал пред лицем нашим (Вар.1:18), но отвергли Тебя, Господи Боже наш, и постигли нас сии великие беды. И даже после этого мы не обратились, чтобы хранить повеления Твои, но каждый из нас, побуждаемый своим лукавым умом, совершает зло перед очами Твоими, Господи.