Уважаемые подписчики и читатели сайта «Трость
Скорописца»!
Сайт крайне нуждается в поддержке, все наши
ресурсы исчерпаны. Если кто захочет поддержать работу сайта, просим отправлять
помощь по реквизитам, указанным ниже:
PayPal: myrophoros0@gmail.com
Будем благодарны любой, даже самой малой лепте.
Да благословит Господь всех, распространяющих
Евангельское слово, в сем веке и в будущем!
С уважением и любовью о Господе,
Трость Скорописца
Весной 1317 года св. Григорий Палама прибыл на Святую Гору Афон, его
заветное желание исполнилось. Он подчинил себя в полное послушание известному
старцу-исихасту Никодиму, который жил в то время неподалеку от Ватопедской
обители. Никодим был мужественным и достойным восхищения монахом, преуспевшим как
в деятельной, так и в созерцательной жизни; слава о его добродетелях
распространилась по всей Святой Горе еще тогда, когда он подвизался к востоку
от Хрисуполиса, на горе Святого Авксентия.
Божественный Григорий принимает монашеский постриг, после чего полностью посвящает
себя аскезе и духовному созерцанию, трезвению и непрестанной умной молитве.
Патриарх Филофей (Коккин) рассказывает, что его непосредственной
покровительницей была Сама Богоматерь. На Нее он всегда возлагал все надежды.
На Нее он взирал своим внутренним взором. К Ней обращался он о помощи. Ей с
самого начала посвящал свои проповеди и молитвы. Под Ее священный покров и
руководство он вверил себя душою и телом.
Прошло два года, исполненных слез и духовных воздыханий. Втайне от других, св. Григорий непрестанно молился:
- Господи, просвети мою тьму! Просвети мою тьму!
Сколь глубокое и духовное прошение! Когда божественный Григорий непрерывно взывал
о помощи к Небу, он сподоблялся посещения Божия. С одной стороны он видел Божественный
свет, а с другой — нищету, убожество человеческое. И он плакал, постоянно прося
у Господа света, только лишь света. Чтобы избавиться от внутренней тьмы.
Неутолима жажда Божественного света. Чем больше человек наслаждается им,
тем более сильно жаждет его. Ведь хотя человеческая душа имеет ограниченную природу,
ее стремления неограниченны. Будучи осияваема Божественным светом и едва
лишившись его, она снова сетует и скорбит, с сокрушением изрекая глаголы:
- Просвети мою тьму! Просвети мою тьму!
Однажды, когда Григорий находился один в священном безмолвии и все свое
внимание обратил к Богу, он увидел не во сне, а наяву, стоящего перед ним божественного
мужа, в котором узнал святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Св. Григорий
был изумлен.
Ласково взирая на св. Григория, апостол спросил его: «Я послан от Пресвятой
Владычицы Богородицы, чтобы спросить тебя кое о чем. Почему ты ночью и днем
ежечасно и непрестанно взываешь: просвети мою тьму, просвети мою тьму?»
Св. Григорий со смирением отвечал: «Будучи человеком несовершенным и
исполненным страстей, чего же другого я должен просить у Бога во время молитвы,
как не этого — да просвещусь и узнаю, как творить спасительную волю Его?»
Возлюбленный ученик Господень сказал: «Владычица всех через меня, Своего
слугу, передает, что и Она Сама, и я отныне будем помогать тебе в жизни твоей!»
Тогда св. Григорий спрашивает: «И где же смогу я вкусить плоды этой помощи?
В нынешней или в будущей жизни?»
Евангелист, провозвестник великих Божественных тайн, отвечал: «Как тебе было
явлено прежде, так же будет и ныне: и в этой жизни, и в будущей».
После сих слов божественный Иоанн сделался невидим, а сердце св. Григория наполнилось светом и радостью от даров и обетований Богородицы, данных
ему.
Обо всем этом патриарх Филофей узнал от одного из учеников святителя Григория
Паламы, некоего Дорофея, которому об этом небесном явлении поведал сам святой.
По словам Дорофея, святитель Григорий рассказывал ему о себе: «Еще находясь в отеческом доме, а потом во дворце, где меня воспитывали, приучая к мирскому образованию; еще до того, как я оставил мир, я во всем полагал свое упование на Пресвятую Богородицу и имел в своей жизни особое попечение и немедленную защиту от Нее. Посему каждый день, еще до рассвета, я положил себе за правило прежде всех дел становиться пред Ее святою иконой и с умилением, с большим сокрушением сердца говорить перед ней молитву святой Марии Египетской. Молитву с покаянием, исповеданием грехов и с сокрушенным прошением: "Владычица, Владычица! Не остави мене!"»
Источник: Монах Феоклит Дионисиатский (1916-2006). «Святой Григорий Палама (1296-1359).
Житие и богословие святителя». Гл. 3, с. 20-22, 2-е издание, Салоники 1984.
https://orthodoxostypos.gr/φώτισόν-μου-τό-σκότος-φώτισόν-μου-τό-σκ/
@Перевод «Трость Скорописца», 2025 г.
Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.
