Автор: Элевтерий Андронис
Святые апостолы Петр и Павел своей жизнью подали нам пример того, что каждое
человеческое падение может обратиться в вечную славу.
Первоверховные апостолы Петр и Павел,
столпы Православия, укрепившие вечное здание Церкви и просветившие вселенную
радостным светом Евангелия, в высшей степени заслужили именоваться «апостолов похвала» и пребывают таковыми во веки.
Скромный рыбак, горячий и порывистый, Петр. Образованный человек, одаренный
выдающимся умом, и отличный знаток греческого языка, Павел. Они оба стали главными
исполнителями премудрого божественного замысла и из скромного уголка земли распространили
«сокровище истины» по всему миру.
***
Когда нас одолевает разочарование и колеблется наша вера в спасение, нам
следует обратиться умом к святым апостолам Петру и Павлу. Ибо оба они, прежде
чем расправить крылья и стать орлами духа, имели прошлое, отягощенное великим падением.
Апостол Петр отрекся от Христа в самое трудное для Него время. А апостол
Павел был ярым гонителем христиан, пока не стал свидетелем чуда, ниспосланного ему
ради вразумления, когда он услышал слова Христовы: «Савл, Савл! что ты гонишь меня?» (Деян. 9, 4), навсегда изменившие
его жизнь. Один горько плакал, каясь в содеянном, а потом увидел Воскресшего
Христа, Который с любовью обличил его. Другой, услышав глас Божий, упал замертво,
и на три дня ослеп и ничего не ел. Они
оба переживали тяжелые потрясения, ставшие для них сильным «толчком», который
привел их к глубокому покаянию и духовному возрождению.
Петр, отрекшийся от Христа, проповедовал Его учение вплоть до своей мученической кончины, когда он был распят в Риме, прося поместить его головой вниз
на кресте, потому что считал себя недостойным страдать как Христос. Павел же,
временно утративший зрение в наказание за свою неразумную ревность, был тем,
кто открыл духовные очи рода человеческого
своими боговдохновенными посланиями, своей пламенной проповедью и учреждением
поместных Церквей. Он тоже принял мученическую кончину в Риме, испустив дух после
обезглавливания.
Эти два человека, один из который отрекся от Христа, а другой был
фанатичным гонителем христиан, через свое покаяние получили такую благодать,
что могли воскрешать мертвых и исцелять больных
даже своей тенью. Апостол Павел, охранявший одежды, оставленные у его ног
иудеями во время побиения камнями первомученика Стефана, достиг такого духовного
«воскрешения», что написал гимн любви — непостижимый по красоте и непревзойденный
по глубине духа. Такой преобразующей силой обладает покаяние!
***
Апостолы Петр и Павел оставили неоценимый вклад в понимание истинной природы Церкви.
Они научили верующих тому, что любые конфликты мнений могут быть решены в Духе Святом
через принятие соборных решений — при условии, что Собор во всем следует истинам,
которым учил Спаситель Христос.
Апостолы были исполнены Божественной благодати и передали нам Божественное
учение. В то же самое время, у них как у людей бывали свои разногласия и трения.
Так, например, они спорили о том, следует ли распространять слово Божие среди
язычников, то есть неевреев, идолопоклонников. Петр колебался, а Павел был
уверен, что они тоже наследуют Царствие Божие. Этот вопрос был решен на Апостольском Соборе в Иерусалиме в
49 году от Р. Х., где Петр
наконец признал, что Бог не делает различий между евреями и язычниками.
Таким образом, апостол Петр принялся проповедовать Евангелие иудеям, а
апостол Павел — другим народам. Вместе с остальными апостолами они трудились над
распространением Веры, которую Христос явил Своей жизнью, Своей проповедью,
Своим Распятием и Своим Воскресением.
С самого начала были, да и сегодня есть трения в Православной Церкви. Но
пример Первоверховных апостолов показывает нам, что приоритетом всегда является
сплоченность Тела Христова, единство
Церкви, единодушие духовенства и народа, совместно трудящихся ради одной святой
цели.
Апостолы также явили нам живой пример готовности отстаивать свою веру (греч. αγωνιστικό φρόνημα), которая должна быть характерна для Церкви, поскольку они без колебаний вступали в прямой конфликт с властями и сильными мира сего, не считались с императорами, указами, гонениями, пытками, лишениями, наветами и предательствами. В вопросах веры они были бескомпромиссны и непоколебимы.
В то время Римская империя была некоей системой глобализации, которая порабощала народы, требовала полного подчинения и нейтрализовала «противников» международного режима. Ситуация, прообразовавшая то, что происходит сегодня, но уже в гораздо большем масштабе, гораздо более коварными способами. Чтобы определить свое отношение к глобализации и понимать те темные цели, к которым она стремится, важно следовать примеру апостолов Христовых.
Против Апостолов ополчился буквально весь
мир, но они победили его, потому что последовали за Тем, Кто сказал: «Мужайтесь, Я победил мир» (Ин. 16, 11).
Слово Петра и Павла остается бесценным и спасительным во все времена. Один,
как рыбак, до сих пор уловляет души для вечного спасения, а другой, который
делал палатки, предназначенные для краткосрочного пребывания и ночлега, препровождает верующих в обители вечные.
Давайте попросим святых апостолов Петра и Павла, чтобы мы удостоились духовного преображения. Чтобы мы, будучи немощны по своей человеческой природе, смогли извлечь для себя урок из каждого своего падения и исправиться. Дай Бог, чтобы их святыми молитвами мы стали способны к проповеданию Евангелия Христова. Это особенно важно сегодня, когда повсюду распространяется губительная духовная засуха...
Источник:
https://enromiosini.gr/arthrografia/oi-protokoryfaioi-apostoloi-petros/
@Перевод «Трость Скорописца», 2023 г.
Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.
