Монах Дамаскин Григориатский: Магия в Конго. Часть 1.

 

Магия в Конго: свидетельства из Православной миссии в Африке.

Часть 1.

Автор: монах Дамаскин Григориатский

Если рассуждать по обычным человеческим меркам, Африка является наиболее «обделённым» континентом в отношении распространения спасительного слова Божия. В силу природных препятствий и других неблагоприятных факторов продвижение божественной проповеди вглубь континента было затруднено, за исключением северных и северо-восточных регионов. По неведомому нам Промыслу Божию истинная Вера распространилась в Африке лишь недавно, в двадцатом веке.

Монах Павел Святогорец: «Как восприняли бы чудо исцеления слепорождённого в наши дни?».

 

«…Всякий раз, когда речь заходит о слюне, одноразовых ложках и обо всем, что связано с Божественным Причастием, мне вспоминается чудо исцеления слепорожденного (Ин. 9). Господь совершил действие, которое было «неприемлемым с точки зрения гигиены» и таким образом даровал слепому зрение! Он смешал Свою слюну (которая считается средством передачи вирусов и бактерий) с землей (источником миллионов микробов), сделал брение и наложил его на глаза слепого (при соприкосновении земли и слюны со слизистой оболочкой глаз туда непременно должны были проникнуть микробы и вызвать воспаление). Однако мы знаем, что произошло совершенно противоположное, слепой обрел зрение! И это не сможет повторить ни одна наука. А если подобное произошло бы в наши дни, то помимо тогдашних фарисеев среди обвинителей Иисуса Христа оказались бы и некоторые узколобые инфекционисты. От всего сердца желаю, чтобы Бог удостоил их познать силу сего величайшего Таинства на своем опыте. Господь близ и приглашает их к Своей священной Трапезе. Но Он никого не привлекает к Себе насильно...

17 мая 2020 г.

Монах Πавел Святогорец, биолог,

доктор медицинских наук

по молекулярной биологии и биомедицине

 

Источник: Отрывок из статьи «Вакцина от коронавируса и развенчание мифа о ней».

Архимандрит Максим (Каравас): «Лучше живая собака, чем мёртвый лев».

 

«Пе́съ живы́й, то́й бла́гъ па́че льва́ ме́ртва» (Еккл. 9, 4).

 

В старину у ворот дворцов, где жили императоры или цари, стояли мраморные статуи львов, а в некоторых случаях — даже живые львы на привязи. Это означало, что стражи, охраняющие царей, должны быть сильны и бесстрашны, как львы. Точно так же и в церкви на архиерейском троне помещали мраморных или деревянных львов. Это означало, что епископы, которым надлежит быть хранителями Церкви, должны быть неустрашимыми и сильными.

Наши архиереи гордятся тем, что они служат «по образу Христа» и являются преемниками апостолов. Но разве Господь наш Иисус Христос или кто-то из апостолов дал нам пример послушания антихристовым и безбожным законам правителей-богоборцев? Вспомним ответ Петра и апостолов синедриону первосвященников и священников, которые им угрожали и требовали, чтобы они больше не говорили о Воскресении Христовом. Апостол Петр, от своего имени и от имени Иоанна, бесстрашно ответил им следующее: «Дóлжно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5, 29). И они продолжили проповедь…

Το διάταγμα της Τοπικής Συνόδου της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας (27.05.2022).

 

Το διάταγμα της Τοπικής Συνόδου της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας της 27 Μαΐου 2022.

Η Σύνοδος της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας (εφεξής «η Σύνοδος»), που έλαβε χώρα στις 27 Μαΐου 2022 στο Κίεβο, εξέτασε τα ζητήματα της εκκλησιαστικής ζωής που προέκυψαν ως αποτέλεσμα της στρατιωτικής επίθεσης της Ρωσικής Ομοσπονδίας κατά της Ουκρανίας. Ως αποτέλεσμα, η Σύνοδος ενέκρινε τα ακόλουθα:

Протест против приема Патриарха Варфоломея на Святой Горе Афон.

Святая Гора Афон

11/24 мая 2022 года

Свв. равноап. Кирилла и Мефодия

 

Ввиду визита Патриарха Варфоломея на Святую Гору Афон мы, многочисленные отцы-келлиоты, хотим выразить свой протест и сожаление по поводу того, что постоянно и непрестанно, вплоть до сегодняшнего дня, он говорит и делает в ущерб Православной Церкви — Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви из Символа веры.

Мы не будем цитировать его еретические заявления, предшествовавшие лжесобору, который состоялся в селении Колимбари на Крите в 2016 году. Таких заявлений — неисчислимое множество, и они уже были осуждены выдающимися клириками и богословами. Вкратце напомним об этом лжесоборе и последовавших за ним событиях.

Когда решения Поместных или Всеправославных Соборов являются приемлемыми и носят обязательный характер для полноты Церкви? (профессор Димитрий Целенгидис).

Доклад Димитрия Целенгидиса,

заслуженного профессора догматического богословия

Фессалоникийского Университета им. Аристотеля

 

на интернет-конференции

 

«Вызов экуменизма сегодня»,

посвященной памяти протопресвитера Георгия Металлиноса

(с добавлением его ответов

на вопросы, заданные во время дискуссии)

Когда решения Поместных или Всеправославных Соборов являются приемлемыми и носят обязательный характер для полноты Церкви?

Содержание

- Догматические предпосылки соборности.

- Проявление соборности в жизни Церкви.

- Решения всех без исключения Соборов подлежат оценке полноты церковной по всему миру.

- Преподобный Паисий Святогорец о соборности Церкви.

- Экклезиологические отклонения т.н. «Критского собора».

- Критерий истинности заключается не в большинстве голосов, а в том, насколько церковный Собор «следует Святым Отцам».

- Ограждение от ереси — два варианта действования: по акривии и по икономии.

- Решения Постоянного Священного Синода Элладской Церкви относительно санитарных мер и вакцинации.

- Наука — это отдельная область, которая не может стать основанием для решений церковного собора.

- Решения церковного священноначалия должны основываться на православной экклезиологии. 

Μητροπολίτης Τούλτσιν και Μπράτσλαβ Ιωανάθαν: Πληροφορίες για την «πνευματική ασφάλεια».

 

Χριστός Ανέστη!

Αγαπητοί συνάδελφοι, κληρικοί της επαρχίας μας,

Τώρα, ένα κείμενο με κοσμικό πνεύμα και ύφος διαδίδεται στην θάλασσα του Διαδικτύου, «υψουμένην καθορών, των πειρασμών τω κλύδωνι», με αίτημα να συγκεντρωθεί η Ιερά Σύνοδος των Ιεραρχών της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας (UOC) προκειμένου να ξεκινήσει η διαδικασία επίτευξης της «πλήρους» ανεξαρτησίας (αυτοκεφάλου) της UOC από το Πατριαρχείο Μόσχας.

Αναφορά. Οι συγγραφείς του κειμένου βλέπουν «έλλειψη» της ανεξαρτησίας στη συμμετοχή των επισκόπων της αυτοδιοικούμενης UOC στις Ιερές Συνόδους Ιεραρχών της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας (ROC). Πρέπει να σημειώσουμε ότι η Αυτόνομη Φινλανδική Εκκλησία συμμετέχει στις Ιερές Συνόδους του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

Όπως φαίνεται από τα χοντρά αντικανονικά λάθη του κειμένου, οι πιθανοί οπισθοδρομικοί συντάκτες του, μέσω των χεριών των αφελών αδελφών που το είχαν υπογράψει (20 κληρικών, ορισμένοι από τους οποίους έχουν ήδη μετανοήσει), τόλμησαν να προτείνουν στην Ιερά Σύνοδο των Ιεραρχών της UOC, και ως εκ τούτου στον Μακαριώτατο Πρόεδρό της (!), να ακολουθήσουν την δρόμο της αμαρτωλής και αυθαίρετης αυτοανακήρυξης του «αυτοκεφάλου» της UOC, που θα την μετατρέψει αυτόματα σε σχίσμα, το οποίο δεν θα αναγνωριστεί ούτε από το Πατριαρχείο Μόσχας, ούτε από πολλές άλλες Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες. Και αυτό θα προκαλέσει αναπόφευκτα τη διάσπαση της κανονικής UOC. Στην πραγματικότητα, οι συντάκτες (και πιθανοί συγγραφείς-επιμελητές) αυτού του κειμένου προσέφεραν στην Ιερά Σύνοδο των Ιεραρχών της UOC (!) έναν καταστροφικό δρόμο για την αυτοεκκαθάρισή της και για την απόσυρση του Πατριαρχικού Γράμματος για την ευρεία αυτονομία της εντός της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Στο ίδιο κείμενο υπάρχει μια δογματικά εσφαλμένη και αγράμματη δήλωση: «Είμαστε έτοιμοι να είμαστε ομολογητές της πίστεως εις τον Χριστόν και εις την Εκκλησίαν (!), αλλά όχι υπέρ... του Πατριαρχείου Μόσχας». Μήπως αυτό το αρχαίο Πατριαρχείο πάσης Ρωσίας —με την κανονική του ιεραρχία, τον κλήρο, τον λαό του Θεού και τα Ιερά Μυστήρια— έχει πάψει να είναι κανονικό μέρος της χαριτόβρυτης Εκκλησίας του Χριστού μας; Μήπως δεν είναι εγγεγραμμένο πια στα δίπτυχα όλων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών; Μήπως έχουν σταματήσει οι μεγάλοι Άγιοι και οι νεομάρτυρες του να ζουν στον Παράδεισο και να προσεύχονται για τη Ρωσική Εκκλησία; Μήπως έχει χάσει τη χάρη το Άγιο Μύρο που φτιάχνει για χρίσμα των νεοβαφτισθέντων ο Προκαθήμενος του Πατριαρχείου Μόσχας; Μήπως δεν είναι χρισμένοι με αυτό το Άγιο Μύρο όλοι ή περισσότεροι ιερείς της UOC;

Δόξα στον Παντοδύναμο Θεό, δεν υπήρξε απώλεια χάριτος σε ολόκληρη τη Ρωσική Εκκλησία! (Δεν θα λάβουμε υπόψη, κατά την ακραία οικονομία, το αλλόκοτο «Σύμβολο της Πίστεως» εις ΜΗ ΜΙΑ Εκκλησία του Χριστού που μας προσφέρουν οι συντάκτες του αναφερόμενου κειμένου, καθώς και την υποκειμενική «κρίση» τους, την οποία εξύψωσαν πάνω από τη φωνή ολόκληρης της Καθολικής Εκκλησίας).

Σύμφωνα με την Αγία Γραφή και την Ιερά Παράδοση, κάθε επίσκοπος που έχει την αποστολική διαδοχή και εξουσία να «δένει και να λύνει», ως ποιμένας των προβάτων Χριστού, ορισμένος από το Άγιο Πνεύμα, είναι υποχρεωμένος να διακηρύξει την ορθή πίστη στον Θεό και στην Εκκλησία του Χριστού μας, και να αποκαλύψει τις παραμικρές παρεκκλίσεις από αυτήν, που μερικές φορές προκύπτουν υπό το βάρος των περιστάσεων και προβάλλονται με εύλογες προφάσεις, σκανδαλίζοντας τον απλό και ευκολόπιστο λαό που συχνά δεν γνωρίζει ούτε την Αγία Γραφή, ούτε τις βάσεις της Ορθοδόξου πίστεώς μας περί της Εκκλησίας, ούτε τους Ιερούς Κανόνες της.

Υπό αυτό το πρίσμα, παραγγέλλω διά του παρόντος σε κάθε Ορθόδοξο ποιμένα της επισκοπής μας (δηλαδή, σε 275 ιερωμένους), σε μοναχούς και σε πιστό λαό του Θεού να μη σαλευθούν εύκολα και επιπόλαια από την ψύχραιμον σκέψιν της διανοίας τους: «εἰς τὸ μὴ ταχέως σαλευθῆναι ὑμᾶς ἀπὸ τοῦ νοὸς» (Β' Θεσ. 2, 2), αλλά ένεκα της σωτηρίας των ψυχών τους και της πνευματικής τους ασφάλειας, να πιστέψουν ακράδαντα και να ομολογήσουν:

- Ότι όλα τα Ορθόδοξα κανονικά πατριαρχεία, μητροπόλεις, αρχιεπισκοπές και επισκοπές αποτελούν ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ και ότι σε αυτά οι εν Χριστώ αδελφοί μας αγιάζονται και σώζονται με τη Χάρη του Θεού.

- ότι, σύμφωνα με τη θεόπνευστη διδασκαλία του Αγίου Αποστόλου Παύλου και των Αγίων Πατέρων μας, η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΝΑ ΚΑΙ ΑΔΙΑΣΠΑΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Πρέπει να υπερασπιστούμε σταθερά από τα βέλη του πονηρού αυτή την αποστολική, πατερική, Ορθόδοξη ΠΙΣΤΗ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ για να μην πέσουμε σε θανάσιμο αμάρτημα κατά της Εκκλησίας που δημιούργησε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, για την οποία υπέφερε κατά τη σάρκα, πέθανε στον Σταυρό του Γολγοθά, και την οποία θα υψώσει στην αιώνια Βασιλεία του Ουράνιου Πατέρα μας. 

+ Ιωανάθαν,

Μητροπολίτης Τούλτσιν και Μπράτσλαβ.

Τουλτσίν.

18.05.2022

Πηγή: https://tulchin-eparchia.org.ua/mitropolit-tulchinskij-i-braczlavskij-ionafan-informacziya-dlya-duhovnoj-bezopasnosti/

 

@Μετάφραση «Κάλαμος ὀξυγράφου», 2022. Επιτρέπεται η διανομή του κειμένου με αναφορά της πηγής.