Архимандрит Савва Святогорец: «О различии между осуждением согрешающих и обличением зла и… о сатанизме в Салониках».

 

(Расшифровка аудио-записи).

«…Мы должны быть такими же упорными, как и они, но проявлять своё упорство и настойчивость в совершении добрых дел. Нужно иметь такой образ мыслей: сегодня пал он, а завтра, возможно, паду я. Есть такой духовный закон: если мы осуждаем кого-то в грехе, то потом впадаем в такой же грех сами. Святые Отцы заповедовали нам рассуждать таким образом. Бывает, что мы видим кого-то согрешающим, и человек действительно совершает грех. Но, может быть, потом он покается перед Богом, исповедуется и получит прощение. А мы останемся со своим осуждением, с этим грехом. Он будет чист перед Богом и оправдан, а мы нет.

Мы видим такой пример в случае с мытарем и фарисеем. Евангельский фарисей был человеком добродетельным, но гордым. Он осуждал всех людей и того мытаря, который был рядом с ним, поэтому его молитва была отвергнута Богом. Он только осквернил душу свою, и молитва не принесла ему никакой пользы, потому что он молился с осуждением и превозношением. У мытаря же не было ни одного доброго дела. Но зато он не осуждал никого другого, кроме самого себя, говоря «Боже, милостив буди мне, грешному». И он не осуждал фарисея, который смотрел на него с презрением. Ведь он мог бы возмутиться и сказать: «Почему ты так со мной говоришь? Почему меня осуждаешь?». Мытарь не сказал ему ничего. Да он и не следил за тем, что делает фарисей в храме. И не произнес ни одного слова жалобы или ропота. Все это очень важно помнить и нам. Мы не должны осуждать или гневаться против тех, кто нас осуждает, чтобы получить прощение наших грехов.

Почему же мы снова и снова совершаем эту ошибку, впадаем в этот грех? Потому что мы обращены вовне (греч. εξωστρεφείς), мы экстраверты, в плохом смысле этого слова. Мы все время смотрим на других, на их ошибки и грехи, чтобы питать своё высокое мнение о себе, что мы лучше других или даже лучше всех, т. е. нашу гордыню. Из-за осуждения других мы ещё больше утверждаемся в своей гордости. «Посмотри, какой он… посмотри, какая она. Я так не делаю». Эта страсть побуждает нас осуждать снова и снова, буквально каждую минуту.

Мы очень часто впадаем в осуждение. А, между тем, мы не должны недооценивать других людей, но нам следует надеяться на их покаяние и следить, чтобы мы тоже не впали в такие грехи. «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1Кор. 10, 12).

Конечно, когда мы становимся свидетелями какого-то зла в обществе, когда претерпевают вред многие люди, мы должны обличать это зло. Но при этом мы не должны отвергать тех людей, которые это зло делают. Мы не должны «посылать их в ад». Прежде всего потому, что это не в нашей власти… Власть определять, кто пойдёт в ад, а кто спасётся, принадлежит Одному лишь Богу.

Осуждение ближнего и обличение зла — это разные вещи. Если зло происходит публично, то нам следует обличить, заклеймить его позором — чтобы остановить его и чтобы исцелились люди, которым это зло причиняет вред. Когда людей по всему миру обманывают, как это происходит сейчас, то такую ложь необходимо разоблачать.

Или возьмем другой пример. Несколько дней назад в Салониках (это передавали по национальному греческому телевидению) кто-то нарисовал трёх гигантских демонов на зданиях, так называемое «граффити», причём в очень важных местах города. Их изобразили в трёх ключевых точках, и это далеко не случайно. Все эти фигуры являются порождением сатанизма. Одна из них — это Лилит, мифическое существо из каббалы. Другое граффити — это Всевидящее око. А третье — это демон всерелигии: человек с головой в форме глобуса, вокруг которой изображены символы всех религий.

Протопресвитер Ангелос Ангелакопулос: «Час уже нам от сна востати!» (Рим. 13, 11)

Теперь уже ясно практически всем, что сионисты, каббалисты и масоны — «руководящие умы» насаждаемой по всему миру антихристовой «Новой Эры» Водолея и «Нового мирового порядка», который с недавних пор называют «Новой действительностью» — внедрили своих доверенных лиц в политическую и церковную сферу. С помощью биологической и гибридной войны, в процессе которой ведётся заранее спланированное и специально разработанное заражение людей искусственно созданной «коронавирусной» инфекцией — сначала в Китае, затем в Италии, а потом уже и во всем мире — они совершенно открыто пытаются авторитарным и тоталитарным способом установить всемирную диктатуру и господство над человечеством.

Используя в качестве инструмента «коронавирусный» грипп и последовавший за ним страх, панику, запугивание и смерть, они стремятся достичь следующих целей:

Протопресвитер Ангелос Ангелакопулос: «Под прицелом — Божественное Причастие».

Совершенно очевидно, что под прикрытием «коронавируса» антихристовы силы — в лице некоторых политических и церковных деятелей, сторонников экуменического движения, нацелились на величайшую святыню Православной Церкви: Божественное Причастие. И это очень естественно для них, ведь Божественное Причастие — это Сам Богочеловек, это Всесвятое, Всенепорочное, Всецелительное, Воскресшее, Честнóе Тело и Кровь Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Те представители государственного и церковного руководства, которые находятся под влиянием иудаистов и масонов, беспощадно восстают против Божественного Причастия, говорят об изменении способа его преподания и даже о его запрете. Всё это является логичным следствием многовековой войны, которую мировой сионизм и масонство ведут против Православия и против Христа. А поскольку большинство политических лидеров вдохновлено и проникнуто сионистскими, каббалистическими и масонскими идеалами, то, конечно, они хотят устранить даже малейшее влияние Христа, Церкви и Божественного Причастия на национальные государства, которые они считают подчинёнными своей власти. Война против Божественного Причастия — это война против Самого Богочеловека Христа и Его Святой Церкви.

Главная проблема заключается в том, что в этой войне нами руководит и управляет государственная, официальная и в значительной степени находящаяся в руках масонов церковная администрация, которая подчиняется «кесарю», а потому спешит выполнять все его антихристовы постановления. Кесарь желает опечатать храмы и изолировать верующих? Церковная администрация оказывает ему послушание. Кесарь хочет изменить способ причащения Святых Таин? Церковная администрация оказывает ему послушание. Кесарь хочет, чтобы Божественное Причастие было запрещено? Церковная администрация оказывает ему послушание. Внутренние враги Церкви, волки в овечьей шкуре, которые уже давно проникли в ограду церковную, экуменические настроенные «епископы», радостно и «веселыми ногами» поспешили по своей собственной инициативе изменить традиционный способ преподания Божественного Причастия с помощью священной лжицы или даже совсем запретить его.

Теперь понятны слова, которые говорили многие во время пандемии коронавируса — что эпоха после коронавируса будет совсем не похожа на эпоху прежде него; что она будет отличаться от «старой» эпохи коренным образом; что нас ведут к «Новой Эре», где все будет по-другому и т. п. В продвижении «Новой Эры» в Церкви замешано главным образом официальное церковное руководство, которое во всем подчиняется государству. Полностью приспособившиеся к указам кесаря, связанные страхом перед коронавирусом и смертью, высшие церковные чины добровольно согласились на опечатывание храмов и изоляцию верующих, полностью изменили режим совершения богослужений и теперь готовы изменить даже способ преподания Святых Тайн или полностью запретить причащение верующих. Вот несколько примеров того, что именно так обстоят дела на самом деле:

ГРОМОГЛАСНОЕ «НЕТ» ПОСТОЯННОГО СВЯЩЕННОГО СИНОДА ЭЛЛАДСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ МАСОНСКИМ КЛУБАМ И ЗАНЯТИЯМ ЙОГОЙ. Официальное сообщение

Постоянный Священный Синод (ПСС) Элладской Православной Церкви во время собрания, прошедшего 3 июня 2020 года под председательством Блаженнейшего Архиепископа Афинского и Всея Эллады Иеронима, осудил масонские клубы «Лайонс» и «Ротари», а также йогу как несовместимые с Православием и призвал воздерживаться от каких-либо мероприятий в данных клубах и от занятий йогой!

ОФИЦИАЛЬНОЕ СООБЩЕНИЕ ПСС

  

В частности, в Сообщении говорится о том, что Постоянный Священный Синод, рассмотрев доклады Синодальной комиссии по вопросам ересей:

а) единогласно решил напомнить христоименитой полноте церковной, что «йога» является основополагающей частью религии индуизма, имеет множество школ, ответвлений, областей применения и направлений, и не является «разновидностью гимнастики». Постоянный Священный Синод еще раз подчеркнул, что «йога» совершенно несовместима с нашей Православной верой и ей совершенно нет места в жизни христиан.

б) сообщил христоименитой полноте церковной о новой прозелитической деятельности неопротестантской организации «Греческий миссионерский союз» ...

c) решил направить окружное послание Преосвященнейшим митрополитам и священнослужителям Элладской Церкви с рекомендацией воздерживаться от любых мероприятий, проводимых организациями «Ротари» и «Лайонс», поскольку они не ограничиваются только общественными мероприятиями, но включают в себя и действия религиозного характера. Во время официальной церемонии по приему новых членов совершается молитва некоему «единому богу». Подобное обращение общего характера противоречит догматами Святой Православной Церкви и несовместимо с нашей Православной верой!».

Источник:

https://www.noiazomai.gr/2020/06/oxi-ekklhsias-se-lions-rotary-yoga.html?fbclid=IwAR135OimrkSl_C53I2gnBHCEzp5ZyPyT3iX4ATO7EJkzJMCoAymROKP8ILA

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.

Протопресвитер Ангелос Ангелакопулос. Архиепископ Афинский и всея Эллады в 2009 г. был награжден Звездой ордена тамплиеров

В нашей предыдущей статье, озаглавленной «Архиепископ Афинский и всея Эллады участвовал в «братской цепи», которая является масонским ритуалом», мы прокомментировали фотографию, которая показывает, как Архиепископ вместе с некоторыми высокопоставленными мирянами выстроились в «братскую цепь» Также мы объяснили символику этого масонского ритуала и задали вполне закономерные и обоснованные вопросы.

Архиепископ Афинский и всея Эллады участвовал в «братской цепи», которая является масонским ритуалом

30-04-2020

1.  Публикация в Интернете

25 февраля 2020 года в блоге https://www.pireaspiraeus.com/ была опубликована статья под таким заголовком: «В Организации порта Пирей (ОПП) начинаются работы по расширению круизного терминала — инаугурация состоялась сегодня».[1] Согласно публикации, начало этого крупного проекта приветствовал во время мероприятия от имени премьер-министра Греции министр судоходства и островной политики нашей страны. Губернатор Аттики рассказал о большом значении этого проекта для развития региона, а мэр города Пирей отметил его важность для местной экономики. Кроме того, выступил президент ОПП (китаец по происхождению). Мероприятие удостоили своим присутствием министр туризма, посол Китая, архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним и митрополит Пирейский Серафим.

Монах Серафим (Зисис). Всемирный Совет Церквей (ВСЦ) – творение Рокфеллеров и масонов

Великий Протопресвитер Патриаршего Престола о. Георгий Цецис, комментируя послание в Неделю Торжества Православия (2013 г.) Преосвященнейшего Митрополита Пирейского Серафима о происхождении экуменизма от масонства и сионизма, приходит к выводу, что это утверждение – не более чем «притянутый за уши, странный и парадоксальный макиавеллевский план», и отмечает, что было бы «во всех отношениях полезно, если бы Его Высокопреосвященство указал, из каких источников были получены эти данные». В подкрепление своих слов, прежде чем начать анализ всех благотворительных акций, проведенных Всемирным Советом Церквей Греции, его Высокопреподобие прот. Георгий напоминает, что государство Израиль неоднократно выражало сожаление в связи с заявлениями ВСЦ по палестинскому вопросу.³⁶