Архимандрит Павел Димитракопулос, богослов, врач,
писатель, св. митрополия Китирская и Антикитирская
Китира, 19 октября 2025 г.
Сегодняшнее воскресенье, дорогие братья и сестры,
является двадцать первой неделей по Пятидесятнице, когда на Божественной
Литургии читается отрывок из 7-й главы Евангелия от Луки. В нем повествуется об
одном из самых известных нам всем чудес Господа — воскрешении сына вдовы в
галилейском городе Наине.
Как рассказывает евангелист, когда Христос подходил к
городу Наин в сопровождении Своих учеников и многочисленной толпы народа, они встретили
большую группу людей, которые направлялись в сторону кладбища. Хоронили юношу —
единственного сына вдовы. Скорбящая мать безутешно рыдала, ибо, потеряв мужа,
она теперь лишилась своего сына, который был для неё единственной опорой и надеждой
на будущее. Желая проводить скорбящую мать к месту погребения, на похороны
пришли многие жители города, соболезновавшие её горю.
Читая об этом печальном событии, мы невольно скорбим, но вместе с тем в наших сердцах рождаются жгучие, исполненные боли вопросы. Почему Бог попустил этой женщине пережить два страшных удара подряд? Почему она потеряла мужа и осталась вдовой с ребенком на руках — а теперь лишилась и своего сына, который был для неё единственным утешением? Все вышеперечисленные вопросы и другие, подобные им, которые мы могли бы добавить, в конечном итоге сводятся к одному — глубокому, всечеловеческому вопросу: зачем в жизни человека существуют горе, страдания и смерть? Другими словами, почему Бог, будучи Источником жизни и абсолютной Любовью, допустил, чтобы человек познал ужас смерти и на протяжении всей своей бренной жизни страшился её?
