Аргиро многострадальная. Часть 3

Часть 1.

Часть 2.

В 1957 году в Спиналонгу привезли противолепрозный препарат «Дапсон». Поначалу его стали назначать тяжелобольным. Им становилось лучше. Затем все больные получили возможность принимать препарат. Больные не выздоравливали полностью, но болезнь останавливалась на той стадии, на которой было начато лечение. Раны затягивались, но шрамы, увечья и онемение нервов оставались. Так, можно было видеть людей, у которых не было носа, были парализованы руки, обезображено лицо и, в целом, было очень выражено нарушение двигательных функций.

Остров Спиналонгу закрыли, так же как и лепрозорий на Хиосе, покровителем которого был Святой Анфим. Все были переведены в противолепрозный стационар Святой Варвары в Эгалео. Их жизнь изменилась. Они находились в изоляции, но, по крайней мере, знали, что теперь они не являются носителями инфекции и не распространяют страшную болезнь.

Наиболее пострадавшие с выраженными физическими увечьями жили в большом здании, которое называлось лазаретом. Остальные, более здоровые, такие как Аргиро, Аристидис, Харалампий, проживали в маленьких домиках, которые напоминали монашеский скит. Обстановка была крайне аскетическая. Комнатки 4х3 метра, черепичные крыши, небольшие окошки, туалет на улице, цементный пол, две кровати, стол и почти везде книжный шкаф с книгами.

Я помню эту библиотеку. Когда я впервые побывал у Аргиро, мне было 12 лет. Я рассматривал книги. Читал их названия. Отечник, Грешников спасение, Месяцеслов на 12 месяцев, Цветная Триодь, Добротолюбие, Невидимая брань…

Там они продолжали свою духовную борьбу, получив, по милости Божией, облегчение от болезни. Вокруг были деревья, сады и цветы, которые окружала большая стена, защищавшая находящихся снаружи от святых, пребывавших внутри.

Позднее, в 1958 году, здесь появился и святой Никифор, посланный святителем Анфимом из Хиоса. На тот момент он уже ослеп и стал калекой, потому что болезнь успела измучить его. Ему выделили место рядом с церковью. Здесь же находился продуктовый магазинчик, куда больные приходили купить себе еду, а рядом была военная палатка в форме креста. Вот здесь и поселился святой Никифор, чтобы недалеко было ходить в церковь Святых Бессребренников.

В 1958 году в больницу Святой Варвары приехал монах Софроний с южного Крита. Несмотря на то, что он был монахом, он подвергся мобилизации по приказу тогдашнего правительства, потому как из-за братоубийственной войны погибло много людей и беззаконное государство обратилось к монастырям: молодых монахов и послушников забирали силой, остригали их наголо и отправляли служить.

Отец Софроний во время службы в Салониках заболел лепрой и попал в противолепрозную лечебницу ​​Святой Варвары. Там образовалось самое настоящее монашеское братство: отец Никифор, отец Софроний, монахиня Филофея из Ханьи, Мариам и Харитина с острова Митилена.

Церковь Святых Бессребренников была главным храмом их «скита». Монастырские службы проводились непрерывно. Аргиро, Дина и Фофо присутствовали на службах, убирали в церкви, белили, принимали прихожан благородно и молчаливо. Они впитывали учение святого Никифора, стоя немного поодаль, подобно мироносицам, и в то же самое время следовали своему правилу. Все они соблюдали пост без малейших послаблений.

В тот периодом священником был отец Дионисий. Он был выходцем из Закинфа и, по-моему, состоял в браке. Сам он не был болен, а был родственником больного. Во дворе церкви росло большое тутовое дерево, летом в тени этого дерева сажали святого Никифора, и он говорил с народом.

Приходило много людей, христиане, которые не боялись заразиться, отец Никодим Билалис и другие из организации «ЗОИ», которые искали чего-то более глубокого и были поражены той борьбой, которую вели больные с недугом. Сюда они приходили получить утешение и поддержку от тех, чья плоть была сокрушена, поражена тяжелым недугом, но которые постепенно становились столпами Божественного Духа.

Главной задачей Аргиро была поддержка всех нуждающихся. Если кто-то находился на пороге жизни и смерти, Аргиро, Дина и отец Софроний устанавливали дежурство по восемь часов. Они сидели около умирающего, читали ему молитвы или тихо оставались рядом, чтобы он не умер в одиночестве. А потом его обмывали, одевали и читали Псалтирь во главе с отцом Софронием.

На фото: отец Софроний, в монашеском постриге Евмений

Еще одной задачей, которую они выполняли, была помощь сотням нуждающимся. К ним приходили нищие, и они предлагали то, что у них было: еду, деньги и т. д. Они раздавали все, что приносили им другие.

Они жили на пенсию, которую получали от греческого государства в качестве пособия, некоторые также работали. Аргиро, Дина и Аристидис, договорились, что будут стараться прожить на одну пенсию, а две другие будут делить и раздавать нуждающимся.

Мне это доподлинно известно, потому что с 13 лет я каждый месяц выписывал им чеки, а также писал под диктовку письма, которые затем рассылались другим в утешение.

И самое главное, постоянно приходили бедняки из лечебницы. Для них мы собирали пакеты с едой. Затем мы подставляли лестницу к стене и сносили их вниз, где нуждающиеся рабы Христовы забирали пакеты. Таким образом они раздавали то, что оставалось каждый день, чтобы ничего не выбрасывать.

На все большие праздники они собирали посылки, куда клали небольшие конвертики с деньгами, и мы на моей машине ездили по домам обездоленных и развозили их.

Все это они делали очень просто, как совершенно естественное, совершенно не думая о том, что они делают что-то важное. Всем это доставляло радость. Аргиро с ее изуродованными болезнью руками, с постоянно покрытой платком головой, всегда была первой затейницей во всех этих добрых делах…

Окончание следует…

 

Источник: https://www.koinoniaorthodoxias.org/i-pisti-stin-epoxi-mas/argyro-stefanaki-i-polyathli_c/

@Перевод «Трость Скорописца», 2023 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.