Архимандрит Максим (Каравас): письмо к собратьям-пресвитерам Элладской Православной Церкви.

Архимандрит Максим Каравас, пламенный борец за чистоту Православной веры, является игуменом монастыря Святой Параскевы в Милохори (Птолемаида, Греция) с 1972 года, то есть в течение почти полувека. Ниже — его обращение к духовенству Элладской Православной Церкви о наболевших вопросах...

Дорогие собратья-пресвитеры! У меня нет никакого желания строить из себя учителя, но я испытываю сильную тревогу из-за событий, происходящих в Элладской Православной Церкви, и из-за безразличия её пастырей, т. е. епископов. Вместо того, чтобы быть добрыми пастырями, они стали наемниками и нерадят о спасении пасомых. Видят волков грядущих, но вместо того, чтобы взять пастырский жезл и сокрушить их «яко сосуды скудельничи», они бросают овец и этим ещё раз доказывают, что не имеют к пасомым отеческой любви, но ведут себя подобно наемникам: «А наемник бежит, яко наемник есть, и нерадит о овцах» (Ин. 10, 13).

По этой причине я задам вам несколько вопросов — не для того, чтобы получить на них ответы, а чтобы вы поразмыслили над ними и прислушались к голосу вашей священнической совести. И если они покажутся вам правильными, то цель моего письма будет достигнута.

1. Папа Римский — это еретик? Да или нет? Если он еретик (каковым он действительно является), то позволительно ли обмениваться с ним лобызаниями и объятиями, и называть его «святейшим братом», как это делает Варфоломей и другие, последующие за ним?

Молитва от коронавируса. Творение митрополита Едесского Иоиля.

 

Гóсподи Иисýсе Христé, Бóже наш, Начáльнейший Врачý душ и телéс, нас рáди вочеловéчивыйся, да исцелúши всегó погибáющего человéка, не презрéвый неисцéльно боля́щих дéсять прокажéнных, но спасúтельною благодáтию Твоéю очúстивый их, пришéдый я́ко Богочеловéк во дни земнáго жития́ Твоегó, благодéтельствуя и исцеля́я всех боля́щих и зле стрáждущих, благосотворúвый и возстáвивый здрáвы разслáбленныя, слепы́я, тя́жко согрешúвшия, бесáми и страстьмú одержúмыя, во плóти же или умóм, благоприя́тно приимú молúтву нáшу и проженú сúлою Твоéю губúтельный вúрус, óбраз корóны нося́щий, и вызывáющий страх и смерть у недýжных и невúнно стрáждущих. Аще и грех рáди мнóгих нáших попустúл есú искушéние сие, мóлим Тя, я́ко мúлостив, да отъúмеши сие от нас и от всея́ вселéнныя.

Аще же рáди испытáния вéры нашéствие егó домостроúтельствовал есú, утúши смятéние стрáждущих от губúтельнаго повéтрия сегó. Аще же от злодéйства сопротúвнаго или по небрежéнию неразýмных людéй вúрус сей распрострéся, укротú сúлу егó, я́ко Бог Всемогýщий. Защитú ю́ныя и боля́щия сохранú, и в стáрости сýщия от зловрéднаго вúруса исцелú, и вся́ от стеснéния сéрдца свободú, и вмéсто сегó дáруй нам здрáвие, ослáбу и утешéние, молúтвами Госпожú Богорóдицы и всех Твоúх святы́х. Аминь.

Клирик, который прививается вакциной с тканями абортированных младенцев, достоин извержения из сана!

 

Из разговора с монахиней, бывшим врачом, в одном из исторических монастырей Греции.

- Сестра, я хочу стать священником.

- Аминь! Должны ли для этого быть выполнены какие-то условия?

Архимандрит Парфений, игумен Афонского монастыря Святого Павла: «Я никого не благословлю на прививку от коронавируса!».

 

После Рождественского всенощного бдения, по окончании праздничной трапезы, старец Парфений, игумен обители Святого Павла на Святой Горе Афон, обратился к братии монастыря и паломникам с проповедью:

«Давайте будем молить Господа Бога и Матерь Божию, чтобы мы все удостоились прожить этот год хорошо.

Слава Богу, сегодня, по молитвам Владычицы нашей Богородицы, мы отслужили прекрасное всенощное бдение, Божественную литургию и сподобились причаститься Святых Христовых Таин.

Что касается происходящих ныне событий, то мы, как христиане, должны видеть во всем Промысл Божий, даже если что-то остаётся для нас непонятным. Думаю, что — как бы там ни было — Господь все устрояет к нашей пользе и попускает нашего ради спасения.

Дай Бог, чтобы все утряслось, чтобы наступивший год был исполнен благости Божией. Чтобы успокоилась и прошла мимо эта страшная буря, эта болезнь, это бедствие.

Я, конечно, не обладаю большой ученостью, но скажу вам то, о чём слышал прежде и что приходит мне сейчас на ум.

Уже не раз в истории человечества бывали трудные годы, когда умирало много людей. В житии святого Патапия говорится о том, как началась тяжелая болезнь и люди умирали тысячами. Он был монахом, подвижником благочестия, и помогал многим заболевшим, служил им… И Господь сделал так, что он не заразился от них этой болезнью. А ради его великой любви к людям Господь сподобил его святости.

Но сейчас ситуация сложнее. Мы живем в последние времена, и в любую минуту нам могут предложить принять печать антихриста — ту, без которой люди не смогут ничего покупать и продавать…

Все это написано в Апокалипсисе и в Евангелии, это не мои личные слова… Будет такое отступление от Бога, что впадут в заблуждение даже очень сильные люди.

Митрополит Керкирский Нектарий: «Все камеры — вон из храма!».

6 января 2021 года Его Преосвященство митрополит Керкирский Нектарий запретил журналистам снимать Божественную литургию и велел им убрать камеры из храма:

- Прошу убрать все камеры из храма. Все камеры.

Все камеры — вон из храма! Пожалуйста, уходите.

Протопресвитер Константин Стратигопулос: «Богословский анализ иконы Рождества Господа нашего Иисуса Христа». Часть 2.

 

    См. 1 часть беседы здесь.

Сегодня мы продолжим наш разговор об иконе Рождества Христова. Здесь же мы видим и Пресвятую Богородицу. У Пресвятой Девы всегда, на всех иконографических изображениях, изображены три звёздочки: на голове и на обоих плечах. Эти восьмиконечные звёздочки обозначают, что Богородица была Девой до, во время и после Рождества Христова. Она является Приснодевой. А восемь лучей у звёздочки символизируют таинство восьмого дня. Бог создал человека за семь дней. В седьмой день человек подвергся падению. И Бог начинает осуществлять Свой план Божественного Спасения. Воплощение и Рождество Христово — это дело восьмого дня Творения, которое является таинством Божественного Домостроительства. Богородица принимает участие в этом великом таинстве восьмого дня творения. Именно поэтому Её изображают с восьмиконечными звёздочками.

Протопресвитер Константин Стратигопулос: «Богословский анализ иконы Рождества Господа нашего Иисуса Христа». Часть 1.

Давайте взглянем всего лишь на несколько минут на икону Рождества Господа нашего Иисуса Христа. Эта икона всем нам хорошо известна.

В центре находится пещера, в которой родился Христос, в глубине — темнота. Напомню, что мы никогда не изображаем на иконах тьму и зло, например, диавола. Здесь темнота — это небольшое исключение, чтобы показать слова пророка Исайи о том, что Христос родился «в стране и в тени смертной» (Ис. 9, 1-2).

Рождество Спасителя нашего Иисуса Христа — оптимистическое пророчество на будущее (митрополит Флоринский Августин Кантиотис).

В ту ночь, мои возлюбленные, в ту самую ночь, когда пастухи пасли своих овец на склоне Вифлеема, а звезды небесные сияли необыкновенным светом, в ту незабываемую ночь раздалось божественное пение. Не один и не два ангела, но целый сонм ангелов, многочисленное ангельское воинство восходило к небесному своду и нисходило на землю вновь, воспевая дивную песнь: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк 2, 14).

Во всей мировой литературе нет другого гимна, который выражал бы столь высокие смыслы в столь немногих словах. Эта богодухновенная песнь — настоящий шедевр. Она вошла в православное богослужение как Великое славословие. Это краткое изложение той спасительной миссии, совершить которую в этом міре пришел наш Господь Иисус Христос. А ещё — это пророчество, оптимистическое и утешительное пророчество о будущем человечества.

Давайте рассмотрим теперь слова «и на земли мир». Что они означают?

Житие святого новомученика Ахмета. Удивительное откровение Божие и видение нетварного Света!

 

    Память: 24 декабря / 6 января

В истории Православной Церкви известно множество случаев, когда Господь, желающий «всем спастися и в разум истины приити» (1 Тим. 2, 4), осенял Своей благодатью людей, исповедующих другие религии, чтобы они узрели свет Истины и обрели спасение. Бывали среди них и мусульмане. Пример такого обращения ко Христу — святой новомученик Ахмет Калфа, которого также именуют святой Ахмет Каллиграф. С его удивительным житием вы можете ознакомиться ниже.

Святой Григорий Богослов: Как встретить Рождество...

«Давайте встречать Рождество не публичными празднествами, но божественным образом.

Украшай не жилище и улицу, но свою безсмертную душу.

Не устраивай танцы и не ходи на вечеринки и пиршества, которые становятся причиной множества зол, но прими участие в небесном празднике, где поют и ликовствуют Ангели святии.

Не наполняй свои глаза и уши шумными звуками и зрелищами, но беги с пастухами, чтобы увидеть чудо.

Не отягощай свой желудок излишними яствами, но вкушай Небесный хлеб Евхаристии.

Не одевайся в роскошные наряды и не пользуйся краской, искажающей естественную красоту твоего лица, но облекись в чистые одежды добродетелей».

Св. Григорий Богослов

Источник: https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/agios-grigorios-o-theologos-pos-na-giortasoyme-ta-christoygenna/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г. Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

Протопресвитер Стефан Анагностопулос. Удивительная история!

 

Один человек после смерти попал в Рай. Он подумал, что сподобился Царства Небесного за свои добрые дела и спросил у Христа:

- Господи, Иисусе Христе, почему я оказался в Раю? За мои добрые дела?

- Нет, — отвечает ему Христос.

- Может быть потому, что я много постился и проводил жизнь в воздержании, каждый день, а особенно — во время Великого Поста?

- Нет, — отвечает ему Христос.

Архиепископ Албанский Анастасий: «Я не согласен с теми, кто признал ПЦУ. Я не могу игнорировать фундаментальные принципы Православия».

Архиепископ Албанский Анастасий в своем интервью журналисту Алексиосу Папахеласу, сотруднику газеты «Катимерини» (греч. Καθημερινή — Ежедневная), которое состоялось 20.12.2020, среди прочего, дал чёткий и ясный ответ о расколе в связи с украинским вопросом.

Отказ митрополита Серафима Китирского сделать прививку ещё больше подчеркивает зловещий состав вакцины, разработанной компанией Pfizer.

 

В связи с информацией о том, что Папа одобряет вакцины от COVID, даже если они включают компоненты, полученные из тканей абортированных младенцев (см. здесь) возникают дополнительные вопросы, как к этому относится Православная Церковь.

Мы уже видели первого митрополита, который поддержал методы «Нового мирового порядка» и позволил ввести себе вакцину напоказ, перед камерами. К счастью, не все епископы Элладской Церкви разделяют такую позицию. Так, 27 декабря 2020 года, митрополит Китирский и Антикитирский Серафим во время вечерни в митрополичьем храме Распятия в городе Хора на острове Китира сказал: «Я, как ваш епископ, говорю вам, что не буду делать прививку».

Митрополит Морфский Неофит: «Каждый раз, когда вы причащаетесь во время пандемии — это исповедание веры».

 

В субботу 2 января 2021 года в священном Исихастирии преподобного Серафима Саровского в селении Скуриотиса (Никосия, Кипр) была совершена праздничная Божественная литургия.

Божественную литургию возглавил Преосвященнейший митрополит Морфский Неофит, который во время службы произнес проповедь.

«Каждая литургия, которую служат в наше время, будь то торжественное богослужение, как сегодня, или простая служба — священник, певчий и несколько верующих — имеет огромное значение. Из-за того оборота, который приняли события по причине нового заболевания, эпидемии и введенных в связи с ней преувеличенных мер, каждая литургия и каждое ваше участие в службе, будь то в храме или за его пределами, является исповеданием веры», — сказал, среди прочего, Владыка Неофит.

Лекция о. Даниила Сысоева, Володихина Д. М. и Максимова Ю. В. «Ислам в истории России» (2008). Часть 1.

О. Даниил Сысоев: Добрый день. Сегодня мы собрались поговорить об одной из современных мифологем, которая разъедает наше общество. Эта мифологема о том, что существуют так называемые «традиционные религии», которые якобы вместе строили Россию, и что Россия представляет собой пример мирного тысячелетнего сосуществования ислама и христианства. Наша задача состоит в том, чтобы рассмотреть эту концепцию: насколько она соответствует реальности, насколько она правдива? Или это всё выдумки либеральной мифологии?

Этот вопрос действительно является одним из важнейших, и рассмотреть его мне помогут Дмитрий Михайлович Володихин, кандидат исторических наук, доцент, писатель, и Юрий Владимирович Максимов, религиовед, преподаватель религиоведения Московской духовной академии, писатель, миссионер.

Архимандрит Игнатий (Козакос): «Великое чудо Богородицы в Сирии — воскрешение мертвого мусульманина».

 

    Сайданайская икона Божией Матери.

Иерусалимский Патриархат

Святогробское братство

Монастырь Пастушков «Слава в вышних Богу» (Бейт-Сахур)

В декабре 2004 года один мусульманин из Саудовской Аравии рассказал журналистам потрясающую историю о том, как он ожил после смерти и как после этого изменилась вся его жизнь. Интервью передавали по телевидению и по радио, и напечатали в газетах и журналах во всей Саудовской Аравии, Палестине и, вероятно, в соседних областях. Чудо, произошедшее с ним, опубликовано в интернете и на арабском языке, но я не знаю, где именно.

Этот молодой мусульманин уже не первый год был женат на одной девушке из богатой мусульманской семьи, которая была бесплодна. Прошло уже несколько лет после свадьбы, но у молодой пары не было детей. Они посетили многих врачей в Саудовской Аравии и потратили немало денег — все безрезультатно. Родители молодого человека говорили ему взять ещё одну жену, поскольку по их законам разрешено иметь до четырех жен, но он не хотел этого делать. Уставший от переживаний и очень расстроенный, он взял свою жену и поехал с ней в путешествие в Сирию, чтобы отдохнуть и развеяться немного.

Невероятное чудо: девочек нашли живыми через 15 дней после их погребения!

Один мусульманин в Египте убил свою жену и похоронил её вместе с двумя дочерями: одна была грудным младенцем, а другой было 8 лет. Он закопал девочек заживо!!! А потом сообщил в полицию, что девочек убил их дядя.

15 дней спустя умер другой их родственник. В Египте существует обычай хоронить усопших в семейной могиле, и родные решили захоронить тело родственника в той же могиле, где находились мать и дети. Но когда они открыли могилу, то не могли поверить своим глазам: они обнаружили под землёй двух маленьких девочек ЖИВЫМИ!!!

Профессор Х. Иконому: «Архиепископ проигнорировал единогласные решения Синода».

Архиепископ Хризостом Кипрский снова «подлил масла в огонь» и взбудоражил общественность (чего, пожалуй, не стоило делать в эти святые рождественские дни). Интервью, которое он дал газете «Политис» и сообщенные им компрометирующие сведения о митрополите Киккском Никифоре и митрополите Лимассольском Афанасии снова вывели его имя на первые полосы различных изданий. Оба митрополита назвали заявления Архиепископа клеветническими и опровергли его высказывания о закулисной борьбе между ними.

Что такое Царский ладан?

ЦАРСКИЙ ЛАДАН

Согласно евангельскому повествованию (Мф. 2, 1-12) две тысячи лет назад в Вифлеем пришли поклониться новорожденному Богомладенцу Христу три волхва и преподнесли Ему дары: золото, ладан и смирну. Они пришли из далеких стран Востока, где произрастает уникальный сорт Ладанного дерева, которое по-латыни называется Boswellia sacra (Босвелия сакра).

Что такое Царский ладан?

Ладанное дерево произрастает в государстве Оман, в области, именуемой Дофа́р. Смола этого дерева и является вышеупомянутым «Царским ладаном».

Эти деревья растут на территории древних садов царицы Савской, упоминаемой в Священном Писании.

Именно этот сорт ладана она преподнесла царю Соломону, придя к нему из далеких стран, чтобы послушать его премудрость:

Ладан не только отгоняет нечистых духов: это настоящий подарок для нашего здоровья.

Согласно историку древности Геродоту (5 в. до Р. Х.) происхождение ладана связывают с Аравийским полуостровом:

«Аравия является единственным регионом, который дает нам ладан, мирру, кассию и корицу. Деревья, на которых произрастает ладан, охраняются маленькими крылатыми пресмыкающимися разных цветов».

Ладан вместе, злато и смирна (мирра, миро) занимают особое место в истории человечества, так как именно их принесли в дар волхвы Богомладенцу Христу. Ладан — это ароматическая смола, получаемая из коры растений рода босвеллия (Boswellia), главным образом босвеллии священной, произрастающей в Африке и Аравии.

Свойства ладана

Ладан испокон веков использовали для воскурения во время богослужения, а также в медицине, в силу его целебных свойств. Он не токсичен, не вызывает раздражения и безопасен для всех типов кожи.

Лечебные свойства ладана объясняются его антисептическими, антиоксидантными, дезинфицирующими, вяжущими, пищеварительными, мочегонными, отхаркивающими, седативными, антидепрессивными, тонизирующими, заживляющими и противовоспалительными свойствами.

Эфирное масло ладана извлекается из смолы дерева Boswellia Carteri, и его основными ингредиентами являются альфа-пинен, актанол, борнил ацетат, линалоол, октилацетат, инсенсол и инсенсилацетат (Alpha Pinene, Actanol, Bornyl Acetate, Linalool, Octyl Acetate, Incensole και Incensyl Acetate).

Благотворное влияние на ум и психическое состояние человека

Аромат ладана обладает расслабляющими и успокаивающими свойствами. Создает чувство умиротворения и спокойствия. Активизирует сообразительность, улучшает сосредоточенность и уменьшает чувство тревоги. Когда мы пребываем в состоянии стресса, можно воскурить немного ладана или добавить несколько капель эфирного масла ладана в горелку для эфирных масел: это поможет снизить давление, расслабиться и успокоиться.

Также считается, что ладан способствует излечению и избавлению от душевных ран, полученных в прошлом, помогает нам справиться с печалью.

Митрополит Морфский Неофит о прививках: «Я не стану модифицированным продуктом Нового мирового порядка».

Митрополит Морфский Неофит рассказал о вакцине против коронавируса и высказал свое резкое несогласие с вакцинацией в том виде, как она существует сегодня:

«Что касается прививки, то говорю вам: митрополит Морфский Неофит не будет делать прививку.

Да просветит вас Господь, как вам поступить.

Я не стану модифицированным продуктом Нового мирового порядка. Те тепличные помидоры, которые мы едим зимой или летом, — больные и безвкусные... Вот каким станет мир. Больным и безвкусным.

От этой болезни маска не защищает.

И прививка тоже.

Что будет дальше?

Прививки будут отменены, потому что они очень опасны для человека.

Как бывают модифицированные продукты, точно так же мало-помалу появятся и «модифицированные люди»…

30.12.2020

Святой, который простил убийцу своего брата!

Автор: Ламброс К. Сконтзос, богослов и преподаватель.

Святой Дионисий Закинфский, епископ Эгинский: образец христианского незлобия и кротости.

Память: 17/30 декабря

Непрестающим чудом в жизни нашей Церкви являются Её святые. Их постоянное присутствие в Ней свидетельствует о спасительной миссии Церкви в мире с целью преображения и обожения человеческого естества, поврежденного первородным грехом. Благодаря святым людям, освященным членам Тела Христова — Его Церкви, это Тело «получает приращение для созидания самого себя в любви» (Еф. 4, 16). Одним из таких людей, уподобившихся Христу и достигших обожения был святой Дионисий Закинфский.

Он родился в 1547 году в деревне Эгиалос на острове Закинф. Его имя в миру было Драганиг или Граденич Сигур. Благочестивые и состоятельные родители Драганига Мокий и Паулина происходили из аристократического рода и воспитали его «в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6, 4). Согласно преданию, крестным отцом ребёнка был святой Герасим, известный подвижник из Кефалонии (преподобный Герасим Кефалонийский).

Митрополит Морфский Неофит: «У Христа есть Свой план для нашей абсурдной эпохи. Не бойтесь!».

 

У Христа есть Свой план для нашей абсурдной эпохи. Не бойтесь!

Христос готов наполнить Свой корабль новой командой, чтобы выровнять его курс и привести его к сиянию Православия.

Прошу всех людей, любого возраста: читайте жития святых. Читайте Святое Евангелие, Псалтирь и молитвы.

«Господи Иисусе Христе, помилуй мя».

«Пресвятая Богородице, спаси нас».

«Велико имя Святыя Троицы! Пресвятая Богородице, помогай нам!».

А молитва порождает молитву, становится непрестанной. И у вас будет радость, и отвага, и мужество.

В вашем сердце будет Христос.

А когда мы со Христом, то «никтоже на ны»!

Отрывок из проповеди митрополита Морфского Неофита

Источник: https://choratouaxoritou.gr/?p=117837

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

Протопресвитер Феодор Зисис: «Почему должны быть открыты храмы во время пандемии?».

Протопресвитер Феодор Зисис,

почетный профессор богословского факультета 

Фессалоникийского университета им. Аристотеля

Почему должны быть открыты храмы

 во время пандемии?

В нашей предыдущей статье под названием «Закрытие храмов Священным Синодом — дело рук диавола» мы объявили, что последуют ещё две статьи на эту же тему.

В этой статье, чтобы показать, что закрытие храмов производилось по мирским, а не по христианским критериям, ради угождения людям, а не Богу, мы расскажем о фундаментальных параметрах Православного богословия, которые проигнорировали епископы в своем первоначальном и последующих решениях о закрытии храмов. Мы уверены, что каждому, кто участвовал в принятии этих решений, а также всем, кто их соблюдает, Христос сказал бы то же самое, что сказал Он однажды апостолу Петру: «Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф. 16, 21).

 

1. Кощунственное раболепие. Подчинили Церковь государству, а божественное — человеческому.

Вопрос об отношениях Церкви и государства был решен в Православной традиции путём установления взаимосвязи (греч. συναλληλία) между этими двумя институтами, имеющими разные, отличные друг от друга роли. Церковь занимается делами Божественными, вопросами, касающимися соблюдения евангельских заповедей и церковных канонов, а государство регулирует материальную жизнь человека, согласно требованиям законов. Каждый институт уважает обязанности другого и не вмешивается в его пространство, они существуют параллельно, взаимосвязанно, сотрудничают. Если это разделение не соблюдается, то возникает конфликт и нарушение автономии институтов. Когда государство («кесарь», «цезарь») вмешивается в дела Церкви, мы имеем систему цезарепапизма; когда же, наоборот, Церковь («папа») вмешивается в дела государства — а такое вмешательство было обычным явлением в Средневековье на Западе — мы говорим о системе папоцезаризма.

Неизвестные страницы истории: подрывные проекты Фабианского общества.

Первая эмблема Фабианского общества (волк в овечьей шкуре).

Каким образом такие глобалистские компании, которые на протяжении всего своего существования стремились разорять людей (Visa и Mastercard), загрязнять окружающую среду (British Petroleum Company) и распространять ГМО — генетически модифицированные организмы (Johnson & Johnson), сегодня могут заявлять о своей мобилизации для создания «более инклюзивной экономической системы» и помощи в достижении целей устойчивого развития, включая дальнейшее совершенствование экологических и социальных мер? Напоминаю, что вакцина против Covid-19 от Johnson & Johnson — это ГМО-вакцина (генетик Аксель Кан (Axel Kahn), L’Usine Nouvelle, 27.11.2020).