Святой Косма Этолийский: Даже если весь мир обрушится на вас, никто не сможет отнять их у вас...

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

Беларусь: когда «диктатора» осуждают те, кто поддерживал изоляцию в своей стране

Лицемерие западных сторонников изоляции, выступающих за «смену режима» в Беларуси, зашкаливает. Тем, кто призывает к свержению Лукашенко, следовало бы обратить внимание на драконовские антидемократические меры, которые приняли против народа в 2020 году правительства их собственных стран.

Что вы думаете о полицейском, который разбил окно машины, где ехала женщина, и вытащил ее через разбитое стекло, чтобы арестовать за посещение митинга протеста против введения государством драконовского комендантского часа и ограничения других гражданских свобод?

Протопресвитер Ангелос Ангелакопулос: «Успение Богородицы, признаки апостасии и необходимость в покаянии»

Приснопамятный настоятель Григориатского монастыря на Святой Горе Афон архимандрит Георгий Григориатский (Капсанис) в своей проповеди на Успение Пресвятой Богородицы в 1981 году[1] отметил:

«Все таинства, совершившиеся над Богородицей, были таинствами совершенной любви, совершенной преданности, совершенного послушания, совершенной свободы, совершенного приношения Её свободы Богу. В полной мере это относится и к такому таинству, как блаженное и честнóе Её Успение. Как говорится в первой стихире на литии праздничной вечерни, Успение было последним земным таинством Богородицы («конeчное елико на Нeй тaинство»), и оно тоже являло собой таинство любви, свободы и послушания.

Св. Иоанн Златоуст о борьбе за чистоту веры

Вредно для души, если ты не выражаешь свое несогласие
с грехами, совершающимися публично.

 Ибо открываешь дорогу другим,

чтобы они совершали то же самое.

Всё, что наносит ущерб нашей вере,

мы должны обличать с величайшею строгостию.

Св. Иоанн Златоуст

Источник: https://www.instagram.com/p/CEGj-GWpjeD/?igshid=1p3fxfnihj869

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

Когда святой Паисий побывал в аду, то он видел там...

Однажды святой Паисий Святогорец побывал в аду — об этом говорил он сам, а передал его рассказ главный секретарь Священной Эпистасии на Афоне, его духовное чадо. Там, в аду, он увидел некоторых знакомых ему архиереев, которые при виде его очень устыдились. Они отворачивались, прятались и старались сделать так, чтобы он их не заметил. Но он все равно их узнал… Это было ужасно.

Следовательно, критерием является не то, что говорит какой-то архиерей, или какой-то иерей, или какой-то монах, а то, что говорит Церковь на протяжении столетий, вот уже две тысячи лет. Это и есть критерий истинности.

12 августа 2020 года

Источник:

https://tasthyras.wordpress.com/2020/08/12/όταν-ο-άγιος-παΐσιος-κατέβηκε-στην-κόλ

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

Авва Вениамин: «Вот что делайте и сможете спастись…»

Авва Вениамин, умирая, говорил духовным чадам своим: «Вот что делайте и сможете спастись: всегда радуйтесь, непрестанно молитесь и благодарите Бога за все».

Из Великого патерика 

Источник: https://www.romfea.gr/component/content/article?id=1310:

Знакомство с истинным исламом. Еврейский гностицизм и Коран.

Ислам считается одной из трех основных монотеистических религий мира, наряду с иудаизмом и христианством. Кроме того, его относят к так называемым авраамическим религиям, которые, как предполагается, связаны со Священным Писанием.

К сожалению, лишь немногие обладают знаниями (или смелостью), чтобы признать истину: ислам не имеет ничего общего с иудаизмом или христианством, но он связан с еврейским гностицизмом (философским сатанизмом) и, в частности, с так называемым монистическим или монотеистическим гностицизмом.

Архимандрит Епифаний Феодоропулос: «Хорошо, что не хуже»

Двух осужденных на смерть вели к месту смертной казни, которая должна была совершиться через повешение. Первый богохульствовал и ругался, поносил всех и вся, был исполнен страшного гнева и злобы. А второй тихонько бормотал себе под нос: «Хорошо, что не хуже». И так они шли по дороге, со связанными руками, в сопровождении стражников. «Хорошо, что не хуже». Первый разозлился ещё больше: «В своем ли ты уме? — сказал он второму узнику. — Нас собираются повесить. Ты что, не понял? Почему ты все время говоришь: «Хорошо, что не хуже»? Куда мы с тобой идём, что нас ждёт? Впереди — виселица!». Но второй не обращал внимания на эти злобные выпады и продолжал твердить своё: «Хорошо, что не хуже».

И так они шли и шли вперед. Один непрестанно возмущался и роптал, а второй еле слышно шептал: «Хорошо, что не хуже». Когда они поднялись на эшафот и палач уже был готов накинуть им петлю на шею, раздался цокот копыт и на площадь прискакал всадник. Это был посланец султана. Он страшно спешил, лошадь была вся в мыле. В руках он держал свиток — послание от султана к палачу с новым указом, так называемый «фирман». «Султан повелел, чтобы ты казнил их не через повешение, а содрал с них кожу живьём». «Ну вот, видишь, — обратился второй заключенный к первому. Теперь нас ждет нечто значительно худшее. А ведь я был наслышан о жестокости султана и никак не мог понять, почему он присудил нам такую легкую смерть. Если бы нас с тобой повесили, мы перешли бы в мир иной через несколько мгновений — не успели бы даже понять, что с нами произошло. Каково же нам будет теперь, когда с нас начнут сдирать кожу живьем?».

Как бы ни было плохо, никогда не ропщи — хуже может быть всегда.

Архимандрит Епифаний Феодоропулос

Источник: книга «Радость христианина», изд-во Стамата, 2018 г., с. 312. // «Η χαρά του Χριστιανού», έκδ. Σταμάτα 2018, σελ. 312.

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

Из учения святого Симеона Солунского о священных храмах

Для православных верующих святость храмов — это данность. Священный храм — это не обычное место, оно не похоже ни на какие другие постройки, и даже новейший из храмов, не отличающийся древностью, несравненно превосходит по ценности и важности самые важные дохристианские археологические памятники в мире.

В наше время у некоторых возникают сомнения в отношении священных храмов, которые приравнивают к любому другому пространству или зданию. Помраченный умом человек, пойманный в ловушку своего маловерия — или, скорее, своего неверия — не может признать, что «идеже Бог хощет, побеждается естества чин», что особенно характерно для уникального пространства присутствия Божия, священных храмов. К сожалению, такой ум больше доверяет тому, что рекомендует ему преходящая наука — когда «эксперты» спорят друг с другом и не могут прийти к согласию — чем тому, что рекомендует и указывает ему вера с двухтысячелетним опытом.

Что современные эпидемиологи сказали бы о десяти прокаженных, которых Христос исцелил и послал к священникам? Подойдут ли они к бывшим прокаженным на близкое расстояние? Доверятся ли они своей науке, которая отрицает чудо, или Христу, Который их исцелил? И когда они, наконец, узнают о чуде, признаются ли они в этом или скроют его? Вероятно, второе, поскольку через два месяца после открытия церквей, когда тысячи людей, пришли в храмы и приступили к Таинству Божественной Евхаристии, причащаясь из одной лжицы, кривая статистики вируса нисколько не изменилась в худшую сторону, и ученые «постеснялись» сказать об этом.

Митрополит Серафим Пирейский: правда о Соборе Святой Софии

На фото: Митрополит Серафим Пирейский

Осквернение Собора Святой Софии представляет в высшей степени плачевное зрелище, которое не может не вызывать очень горькие мысли. В притворе установлены длинные полки, заставленные множеством пар обуви; великолепный мраморный пол закрыт коврами; зашторены прекрасные мозаичные иконы, выполненные в уникальном стиле, и повсюду развешаны панно с цитатами из Корана. А ведь строительство этого всесвятого храма являло собой воплощение в пространстве и времени православного богословия, православной антропологии и космологии, которые становятся там ощутимыми и осязаемыми, оживают перед нашими глазами, о чем прекрасно рассказал в своей замечательной проповеди Преосвященнейший митрополит Арголидский Нектарий.

На фото: Собор Святой Софии, византийская мозаика и панно с исламской символикой

Те, кто был незнаком с «богословием» ислама, пришли к совершенно ошибочным выводам о том, что превращение этого всесвятого храма в мечеть было в какой-то степени благоприятным и якобы даже «спасло» его от обмирщения, которое грозило ему из-за нашествия туристов. При этом они совершенно не думают о том, КАКОМУ Богу покланяются в исламе. На самом деле, это не один, а два «бога» из ереси гностицизма, которые были объединены в одного: многомилостивый бог добра и кровожадный, жестокий бог зла.

Четыре точки зрения о каждом человеке…

Иллюстрация к житию св. блаженной Ксении Петербуржской

Четыре точки зрения существуют о каждом человеке:

а) что думают о нём окружающие,

б) что думают о нём родственники,

в) что думает о себе он сам и

г) что думает о нём Бог. Именно то, как выглядит человек в глазах Божиих, имеет важное и решающее значение, а все остальные мнения — преходящи и суетны.

† Димитрий Панагопулос (1916-1982),

греческий православный проповедник

Источник: https://www.facebook.com/1654744401410601/photos/a.2680492658835765/2881841612034201

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации. 

† Архим. Афанасий Митилинеос. Пророк Илия в свою эпоху и в последние времена

«Как прославился ты, Илия, чудесами твоими, и кто может сравниться с тобою в славе! Ты воздвиг мертвого от смерти и из ада словом Всевышнего; ты низводил в погибель царей и знатных с ложа их; ты слышал на Синае обличение на них и на Хориве суды мщения; ты помазал царей на воздаяние и пророков — в преемники себе; ты восхищен был огненным вихрем на колеснице с огненными конями; ты предназначен был на обличения в свои времена, чтобы утишить гнев, прежде нежели обратится он в ярость, — обратить сердце отца к сыну и восстановить колена Иакова. Блаженны видевшие тебя и украшенные любовью, — и мы жизнью поживем» 

(Сир. 48, 11).

† Архим. Афанасий Митилинеос

Пророк Илия в свою эпоху и в последние времена

(Расшифровка аудиозаписи)

Пророк Илия — один из величайших пророков

О пророке Илии в Ветхом Завете написано много страниц, и все они преисполнены глубочайшего богословия. Гора Кармил, на которой пророк совершил жертвоприношение чудесным образом, когда с небес сошёл огонь и попалил жертву [1, 2]; гора Синай, на которой этот великий пророк созерцал Бога [3], и гора Фавор, на которой пророк явился Господу и апостолам во время Преображения Господня [4], — это три знаменитые горные вершины, с которыми связано его преславное имя.

Пророк Илия, мои возлюбленные, — это одна из наиболее значительных фигур Ветхого Завета. Он превосходит даже пророка Исайю, которого заслуженно называют «велегласнейшим». Несмотря на то, что пророк Илия не написал ни одного слова, он сам представляет собой удивительное пророчество во плоти. Его деяния, образ его жизни, его вознесение на небо и его явление во время Преображения Господня свидетельствуют о том, что это величайший и воистину уникальнейший святой!

Пророк, неподвластный времени

Пророк Илия присутствует как в Ветхом, так и в Новом Завете.

Несмотря на многочисленные богословские изыскания, исследователи всё равно никогда не смогут проникнуть в самую суть вещей: личность этого святого пророка Божия столь глубока и многогранна, что просто не может быть изучена досконально. Мы остановимся лишь на одном небольшом, но очень важном событии из его жизни. Ведь это событие имеет еще одно прикровенное значение: оно являет собою прообраз последних времён.

Украинский вопрос и знамения времен (Варнаковская икона Божией Матери и Святая София)

УКРАИНСКИЙ ВОПРОС И ЗНАМЕНИЯ ВРЕМЕН

(ВАРНАКОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

И СВЯТАЯ СОФИЯ)

Иеромонах Святогорец

Прошло уже почти два года с тех пор, как в церковном пространстве с особенной остротой зазвучал так называемый «украинский вопрос». И похоже, что даже те греческие епископы, которые не согласились с попранием Священных Канонов, уже забыли об этой проблеме или не обращают на неё больше внимания. А ведь этот вопрос — в высшей степени важный: Православная Церковь находится на грани самого настоящего раскола, который может закрепиться на долгие годы. Вот почему, как и следовало ожидать в этой ситуации, возымели силу слова Господни: «Сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Лк. 19, 40).

Митрополит Амвросий членам Священного Синода: «Вы беззастенчиво лжёте! Отлучение канонично»

В последнее время наше недостоинство неоднократно подвергалось нападкам как государственных, так и церковных властей!

1) Государственные власти. Как Вам известно, греческое правосудие приговорило меня к семи месяцам тюремного заключения с отсрочкой, потому что я призвал «плевать» на сторонников ЛГБТ, которые называют себя новой категорией людей, но, по сути, это не что иное, как гомосексуалисты! Они заявляют, что являются «новым полом» человеческой расы. И что теперь человеческое общество якобы состоит из 1) мужчин, 2) женщин и 3) «третьего пола», т. е. содомитов!

Иеромонах Амвросий (Янг): «Моим величайшим и главным грехом всегда была гордость»

Известному иеромонаху Амвросию (бывший священник Алексей Янг) был поставлен диагноз «болезнь Альцгеймера», что, конечно же, будет большой потерей для нашей Церкви. Вот как об этом написал он сам:

Стал начальником человека, который доставал его в школе!

Когда мне было 15 лет, мы переехали жить в большой город из маленькой горной деревушки.

Все свое детство я безвыездно прожил в деревне, где говорили на особом местном диалекте, и моя речь сразу выдавала провинциала из далёкой глубинки. Я переживал, хорошо ли меня примут в школе. Как будут относиться ко мне одноклассники на моей новой родине?

Архимандрит Савва Святогорец: «Кощунственные высказывания о заражении в храме»

«С самого начала этой истории с коронавирусом или, правильнее сказать, этого издевательства, во всем этом сценарии (да-да, именно сценарии), в этой постановке мирового уровня, судя по всему, очень активно участвовали средства массовой информации, и они тоже несут свою долю ответственности за это. Общеизвестно, что СМИ получали большие гонорары за «промывку мозгов» — чтобы запугивать нас и удерживать нас взаперти в наших домах. Поразительно, что уже с самого начала некоторые парламентарии стали выступать против Святого Причастия, против Божественной Евхаристии, а некоторые архиереи поспешили сказать, что мы должны принять определённые меры, не прикладываться к иконам, действовать «в соответствии с наукой» и т. п.

Судя по тому, как развивались события в ходе этой постановки, этого «фарса» — как очень удачно охарактеризовал происходящее один выдающийся греческий ученый в Америке — становится совершенно ясно, что главная цель состоит совершенно не в том, чтобы нас защитили и чтобы наше «драгоценное здоровье» (как говорят и у нас, на Афоне) охраняли некоторые лица, которых мы совершенно не просили об этом. Главная цель нынешней атаки — это Сам Иисус Христос и Святая Православная Церковь, по которой наносится страшный удар, чтобы открыть путь для новой мировой религии и, соответственно, для прихода антихриста.

Элефтериадис Г. Элефтериос: «Мы стыдимся того, чего не следует»

Мы, люди, стыдимся того, чего не следует, и превращаем свою жизнь в сплошное мучение…

Протопресвитер Ангелос Ангелакопулос: «Под прицелом — Божественное Причастие».

Совершенно очевидно, что под прикрытием «коронавируса» антихристовы силы — в лице некоторых политических и церковных деятелей, сторонников экуменического движения, нацелились на величайшую святыню Православной Церкви: Божественное Причастие. И это очень естественно для них, ведь Божественное Причастие — это Сам Богочеловек, это Всесвятое, Всенепорочное, Всецелительное, Воскресшее, Честнóе Тело и Кровь Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Те представители государственного и церковного руководства, которые находятся под влиянием иудаистов и масонов, беспощадно восстают против Божественного Причастия, говорят об изменении способа его преподания и даже о его запрете. Всё это является логичным следствием многовековой войны, которую мировой сионизм и масонство ведут против Православия и против Христа. А поскольку большинство политических лидеров вдохновлено и проникнуто сионистскими, каббалистическими и масонскими идеалами, то, конечно, они хотят устранить даже малейшее влияние Христа, Церкви и Божественного Причастия на национальные государства, которые они считают подчинёнными своей власти. Война против Божественного Причастия — это война против Самого Богочеловека Христа и Его Святой Церкви.

Главная проблема заключается в том, что в этой войне нами руководит и управляет государственная, официальная и в значительной степени находящаяся в руках масонов церковная администрация, которая подчиняется «кесарю», а потому спешит выполнять все его антихристовы постановления. Кесарь желает опечатать храмы и изолировать верующих? Церковная администрация оказывает ему послушание. Кесарь хочет изменить способ причащения Святых Таин? Церковная администрация оказывает ему послушание. Кесарь хочет, чтобы Божественное Причастие было запрещено? Церковная администрация оказывает ему послушание. Внутренние враги Церкви, волки в овечьей шкуре, которые уже давно проникли в ограду церковную, экуменические настроенные «епископы», радостно и «веселыми ногами» поспешили по своей собственной инициативе изменить традиционный способ преподания Божественного Причастия с помощью священной лжицы или даже совсем запретить его.

Теперь понятны слова, которые говорили многие во время пандемии коронавируса — что эпоха после коронавируса будет совсем не похожа на эпоху прежде него; что она будет отличаться от «старой» эпохи коренным образом; что нас ведут к «Новой Эре», где все будет по-другому и т. п. В продвижении «Новой Эры» в Церкви замешано главным образом официальное церковное руководство, которое во всем подчиняется государству. Полностью приспособившиеся к указам кесаря, связанные страхом перед коронавирусом и смертью, высшие церковные чины добровольно согласились на опечатывание храмов и изоляцию верующих, полностью изменили режим совершения богослужений и теперь готовы изменить даже способ преподания Святых Тайн или полностью запретить причащение верующих. Вот несколько примеров того, что именно так обстоят дела на самом деле: