Христос живёт и царствует во веки!

Проповедь митрополита Флоринского Августина (Кантиотиса) на Пасхальной Божественной Литургии.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1, 1)

Эта пасхальная проповедь, мои возлюбленные, будет очень краткой. Все мы очень устали, но ни одна литургия не должна совершаться без проповеди.

Евангелие, которое читается сегодня, — самое важное из всех Евангельских чтений года. Самое возвышенное и наполненное глубочайшим богословием. Кто взойдет на высоту великих событий, которые описывает апостол и евангелист Иоанн Богослов: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1, 1)? Способны ли мы дать им верное толкование? У нас не хватит красноречия, а у вас — терпения, чтобы выслушать полное объяснение этого изречения. Скажем по этому поводу всего лишь несколько слов.

1 мая 2021 года сошел Благодатный Огонь в Храме Гроба Господня

Сегодня, 1 мая 2021 года, в Великую Субботу, в Иерусалиме сошёл Благодатный Огонь.

Обычно в первые минуты после схождения Благодатного Огня его температура составляет около 40 градусов Цельсия, поэтому им можно умываться и он не обжигает. В этом году он обладал такими же свойствами, как и обычно. На видеозаписи Церемонии Благодатного Огня женщина «умывает» себе лицо горящим пучком свечей через 20 минут после его схождения (см. 4:24:47 и далее).

Несмотря на многие наши согрешения, нас и в этом году всё ещё терпит Господь…

@«Трость Скорописца», 2021 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

Новый шок для Православия: Иерусалимский Патриархат допустит в храм Гроба Господня только тех, кто сделал прививку от коронавируса!

На сайте Иерусалимского Патриархата появилось объявление относительно Церемонии схождения Благодатного Огня. Там написано следующее:

«Те наши чада из арабоязычной паствы Иерусалима и его окрестностей, иереи, эпитропы и верующие, которые желают принять участие в Церемонии схождения Благодатного Огня в Великую субботу, должны подойти к Новым Воротам между 9:00 и 11:00 и получить разрешение на вход от полиции и представителей Патриархии. Разрешение войти в Храм Гроба Господня получат только те, кто сделал прививку. Не прошедшие вакцинацию должны оставаться в Центральном монастыре и смогут увидеть Благодатный Огонь со смотровой площадки на крыше церкви Константина и Елены».

11 стран пришлют свои самолеты.

Хотя аэропорт Бен-Гурион остается закрытым из-за COVID, Израиль разрешит многим странам отправить свои делегации для получения Благодатного Огня в Великую субботу.

«Это Кипр, Болгария, Беларусь, Молдова, Украина, Россия, Румыния, Греция, Грузия, Польша и Казахстан», — сказал Шарон Регев, директор Департамента мировых религий Министерства иностранных дел Израиля.

По её словам, МИД готовится к этому «несколько недель». Он отметил, что специальные посланники также доставят Благодатный Огонь христианским общинам Израиля, Палестины и Иордании.

По имеющимся сведениям, на Церемонии Благодатного Огня в этом году смогут присутствовать около 2500 верующих… при наличии справки о вакцинации!

 

Источник: http://lefteria.blogspot.com/2021/04/blog-post_946.html

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

Об источнике Благодатного Огня и тех, кто отзывается о нём с пренебрежением.

Анастасий Полихрониадис

Доктор богословия,

Фессалоникийский университет им. Аристотеля

---

Введение

Благодатный Огонь или Священный Свет (греч. το Άγιο Φως), который принимает Патриарх Иерусалимский в Великую Субботу от Гроба Господня, является одним из многообразных проявлений тайнодействующей животворящей благодати Святаго Духа в жизни нашей Церкви [1].

Это знамение Божественного Нетварного Света Воскресения Христова, которое может увидеть любой человек, независимо от своего духовного состояния, дарует нам невыразимый на словах опыт живого общения с Богом.

Нетварный Свет, который со времени Воскресения Богочеловека Христа осиявает Гроб Господень [2], становится доступным для человеческого взора в виде огня. Патриарх в одиночестве входит в кувуклию Гроба Господня, на коленях читает соответствующую молитву перед пустым Гробом [3], и несколько «минут спустя [...] под высокими сводами храма неожиданно раздается сильный шум; небесный и божественный глас; звук, потрясающий до глубины души и по сущности своей способный разорвать завесу храма от верха до низа». Таково схождение Благодатного Огня [4].

Затем из кувуклии выходит Патриарх с двумя зажженными связками из 33 свечей, по числу лет земной жизни Спасителя, чтобы передать верующим Свет Воскресения Христова.

Архимандрит Павел Данас: Великая Пятница. «Жажду».

 

Эгриньо, 19.04.2021

Архимандрит Павел Данас, священнопроповедник.

ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА

«Жажду»

 Посем ведый Иисус, яко вся уже совершишася, да сбудется Писание, глагола: «Жажду» (Ин. 19, 28).

Приближается конец ужасного и великого Таинства, совершившегося на Голгофе. Пречистый Сын Девы, пригвожденный ко Кресту, переживает последние минуты Своей земной жизни. Страшные мгновения душевной борьбы, невыносимой телесной боли и печали. Кажется, что все пророчества о Страданиях Христовых уже исполнились. Но остаётся ещё одно, о котором Божественный Страдалец не забыл, несмотря на всю тяжесть Своих предсмертных мук. Царь и псалмопевец Давид, среди прочего, предсказал, что Жаждущему Спасителю будут даны желчь и уксус: «И даша в снедь Мою желчь, и в жажду Мою напоиша Мя оцта» (Пс. 68, 22). И поэтому Иисус, Своими пересохшими устами, из которых изливались слова утешения для стольких страдающих душ, произносит слово «Жажду» — очень краткое, но потрясающее до глубины души. В нем скрывается необъятная скорбь и сильнейшая, пронизывающая боль, и одновременно — целый мир небесных желаний.

По какой причине жаждет Господь?

Эта жажда началась ещё в Гефсиманском саду. После Тайной вечери, за которой Спаситель преподал Своим ученикам Божественное Причастие и Свои драгоценные заветы, Он отправился в Гефсиманский сад, чтобы помолиться Своему Небесному Отцу. В Гефсиманском саду Он переживает мгновения глубочайшей душевной борьбы, силу которой обнаруживает сказанная Им фраза: «Прискорбна есть душа Моя до смерти: пождите зде и бдите со Мною» (Мф. 26, 38). Спаситель обращается к Богу Отцу: «Отче Мой, аще возможно есть, да мимоидет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты» (Мф. 26, 39). После этой молитвы Ему явился Ангел небесный, который укрепил Его физические силы, которые были крайне истощены. Между тем, Его внутренние борения усилились, и Он стал молиться с ещё большей настойчивостью и упорством, так что пот Его был как капли крови, падающие на землю (Лк. 22, 42–44).

Митрополит Морфский Неофит о «тёмных силах» и общей Пасхе с католиками и иудеями.

(Из проповеди митрополита Неофита Морфского в Лазареву субботу 2021 года, расшифровка видео).

 

Правители мира сего намеренно создают трудности и вводят меры, препятствующие нашему народу должным образом встретить Воскресение Христово. Они не хотят, чтобы наш народ переживал Воскресение всем своим сердцем, всеми силами своей души, потому что тот, кто живёт Воскресением, может восстать ото сна и свергнуть тех, кто его угнетает. А служители Нового мирового порядка боятся и не желают этого.

Проблемное предложение Священного Синода совершить пасхальную Литургию и, следовательно, отметить Пасху 1 мая в 21:00.

Пишет протопресвитер Фотий Везиниас:

Читая в «Пидалионе» 1-е примечание преподобного Никодима Святогорца к 7-му Апостольскому правилу, мы находим следующее: «Необходимо соблюдать четыре условия относительно нашей Пасхи. Во-первых, Пасха должна быть всегда после весеннего равноденствия. Во-вторых, она не должна быть в один и тот же день с законной фаской иудеев. В-третьих, она должна быть не просто в какое-то неопределенное время после равноденствия, но именно после первого мартовского полнолуния, которое случается после равноденствия. И в-четвертых, она должна совершаться в первое воскресенье после полнолуния».

Почему в 2021 году наша Святая Церковь должна праздновать Пасху 2 мая? Почему её не поставили на 4 апреля, то есть в первое воскресенье после полнолуния после весеннего равноденствия? Ответ заключается в том, что, хотя современные иудеи незаконно перенесли празднование своей собственной «Пасхи», мы при составлении Пасхалии ориентируемся на ту дату, которую установил Моисей для законной фаски иудеев, а именно 1 мая 2021 года (см. фотографию ниже из «Великого часослова», Пасхалия на 2021 год, где показано, что в этом году законная фаска иудеев приходится на нашу Великую субботу, т. е. 1 мая).

Старец Иоанн (Калаидис): «Причащение Святых Таин в Великий Четверг покрывает христианина в течение всего года».

     

 Протопресвитер Иоанн Калаидис (1925–2009).

По словам митрополита Морфского Неофита, старец Иоанн «достиг величайшей степени святости». Обладал даром исцеления, даром прозорливости и пророчества, а также другими духовными дарами. Ниже приводится отрывок из книги об о. Иоанне, написанной одним из его духовных чад.

В Великий Четверг 2002 года Господь сподобил меня отвезти о. Иоанна из больницы в Серресе, где он лечился, в Салоники, в дом его дочери.

С нами была и его благословенная супруга, матушка Поликсения. Во время пути о. Иоанн мне сказал:

«Причащение Святых Таин в Великий Четверг покрывает христианина в течение всего года, потому что это Причащение Страданий Христовых.

Если духовник не благословляет нас причаститься и в Великий Четверг, и на Пасху, то лучше подготовиться ко Причастию на Великий Четверг».

Думая об этих словах старца, я вспомнил, что Святые Дары, освященные в этот великий день, наша Церковь сохраняет потом целый год, чтобы верующие могли причаститься в случае срочной необходимости.

Также, когда святая Мария Египетская попросила преподобного Зосиму причастить её в следующем году, они договорились встретиться снова именно в Великий Четверг на Страстной седмице.

И, наконец, мы читаем в «Отечнике», что невидимые подвижники Афона просят некоторых добродетельных иеромонахов-святогорцев причастить их Святых Христовых Таин именно в этот великий день.

Этот духовный завет оставил нам не только о. Иоанн (Калаидис), но и другие старцы святой жизни.

Пусть их святые молитвы покрывают нас всегда! Аминь!

Цесметзис Мильтиадис, преподаватель.

Источник:

https://orthodoxia.online/orthodoxia-blog/i-theia-koinonia-tis-megalis-pebtis-skepazei-ton-christiano-olon-ton-chrono/?fbclid=IwAR2BFA20Vg0sMaLrrBbHJ4225mWEgxhZ69dzAsTgw59Uj_b7LVQ918vNJFo

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

Воскрешение четверодневного Лазаря: случай прозорливости старца Ионы (Игнатенко).

Этот случай, произошедший в самом конце 90-х годов, рассказала нам одна монахиня. В повествовании все имена изменены, т. к. участники происходивших событий ещё живы, за исключением приснопамятного схиархимандрита Ионы (Игнатенко), которому и посвящается этот рассказ.

Монахиня: Хочу вам рассказать один случай. У меня есть одна подруга — Мария. Её сын Георгий встречался с девушкой по имени Светлана. Намерения у него были серьёзные, дело шло к свадьбе. Но у Георгия был соперник, Марат, с которым Светлана встречалась раньше. Узнав же, что Марат — сатанист, она немедленно прекратила общение с ним. Но только вот он о ней не забыл и затаил на неё зло. Он часто подстерегал её в переулке возле дома и устраивал неприятные сцены. Георгий старался всегда провожать её домой, чтобы она не ходила одна.

В один летний вечер Георгий провожал её до подъезда. Неожиданно из темноты появился Марат и замахнулся на него ножом. Светлана пронзительно закричала: «Оставь его! Прекрати!» Но тот начал наносить удары, не обращая внимания на просьбы. А когда Георгий окончательно упал на землю, Марат острием ножа перерезал ему сухожилия внизу ног, после чего скрылся в темноте.

Η Ανάσταση του Λαζάρου. Ένα περιστατικό του διορατικού Γέροντα Ιωνά (Ιγκνατένκο).

                  Γέροντας Ιωνάς (1925 - 2012)

Αυτό το περιστατικό, που συνέβη στα τέλη της δεκαετίας του '90, μας το διηγήθηκε μια μοναχή. Στην αφήγηση που ακολουθεί τα ονόματα έχουν αλλάξει, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι όλοι οι πρωταγωνιστές της ιστορίας είναι ακόμα εν ζωή, εκτός από τον μακαριστό Γέροντα Ιωνά (Ιγκνάτενκο), στον οποίο και είναι αφιερωμένη αυτή η ιστορία.

Μοναχή: Θα ήθελα να σας πω μια ιστορία. Έχω μια φίλη, την λένε Μαρία. Ο γιος της, ο Γιώργος γνώρισε μια κοπέλα που την έλεγαν Σβετλάνα. Τα παιδιά είχαν σκοπό να παντρευτούν. Όμως ο Γιώργος είχε έναν αντίζηλο τον Μαράτ, με τον οποίο η Σβεταλάνα έβγαινε παλιότερα. Μαθαίνοντας όμως ότι ο Μαράτ ήταν σατανιστής είχε σταματήσει κάθε επικοινωνία μαζί του. Ο ίδιος, αντίθετα, δεν την ξέχασε και της κράτησε κακία. Πολλές φορές την περίμενε πολύ εκνευρισμένος-μανιακός στα σοκάκια κοντά στην είσοδο του σπιτιού της και έκανε φασαρία. Ο Γιώργος προσπαθούσε, κάθε φορά, να τη συνοδεύει μέχρι το σπίτι της, ώστε να μη μένει μόνη της.

Долголетие — не всегда милость Божия (отрывок из жития св. Иоасафа Белгородского).

 

Когда святитель Иоасаф начал управлять своей епархией, то пригласил к себе всех священников для знакомства. После совместного богослужения пастыри подходили за благословением к владыке.

Среди них был дряхлый старец, достигший 130-летнего возраста. Старик-священник гордился своим долголетием и был уверен, что это является проявлением милости Божией по отношению к нему за праведную жизнь.

Господь действительно его миловал и не посылал кончину, но не за праведность, а наоборот…

Η μακροζωία δεν είναι πάντα η χάρη του Θεού (απόσπασμα από τον Βίο του Αγίου Ιωάσαφ του Μπέλγκοροντ).

Όταν ο Άγιος Ιωάσαφ του Μπέλγκοροντ άρχισε να κυβερνά την επισκοπή του, κάλεσε όλους τους ιερείς  να τους δει. Μετά από την κοινή Θεία Λειτουργία, οι ιερείς πλησίασαν τον Δεσπότη για να πάρουν την ευλογία του.

Ανάμεσά τους ήταν ένας άθλιος γέροντας που είχε φτάσει τα 130 του χρόνια. Ο γέρος ιερέας ήταν περήφανος για τη μακροζωία του η οποία πίστευε, ήταν η προβολή του ελέους και της χάρης του Θεού για μια δίκαια ζωή που έκανε ο ίδιος.

Όμως  ο Κύριος δεν του έστελνε θάνατο ακριβώς για αντίθετο λόγο...

Монах Дамаскин Григориатский: Ответ на приглашение архиепископа Иеронима делать прививки.

Ваше Блаженство, благословите!

Обращаюсь к Вам с почтением о Господе.

 

По моему глубокому убеждению, общение между людьми украшает нашу жизнь и наделяет её особенной ценностью. Общение даёт нам возможность обмениваться мыслями и чувствами, укрепляет наши отношения друг с другом. Благодаря общению мы имеем возможность выслушать предложения собеседника, пусть даже кажущиеся нам неуместными и противоречивыми, и достичь взаимопонимания по всем волнующим нас проблемам. Учитывая тот факт, что важнейшим путём для обмена информацией и своими позициями по различным вопросам является именно общение, и я тоже, скромный монах-святогорец, осмелился с уважением и благоговением предстать перед Вами.

В частности, я хотел бы прокомментировать Ваше выступление по телевидению, когда Вы, с маской на лице, ради прекращения смертоносного гриппа (как его называют) призвали верующих сделать прививки. При этом, Ваши призывы носили не рекомендательный характер, а звучали как сильнейшее побуждение к действию. Мне неизвестно, является ли это выступление Вашей личной инициативой или, может быть, Вы оказались на телевидении под давлением извне. Мне также неизвестно, какими источниками информации Вы пользуетесь: слушаете ли Вы только радио и телевидение, которые полностью контролируются тёмными силами теневого государства, или заходите также в интернет, где есть независимые информационные каналы. Посмотрев такие каналы, Вы с печалью и разочарованием поймёте, что сотни компетентных врачей всевозможных специальностей в один голос осуждают вакцины против коронавируса, поскольку их применение вызывает различные побочные эффекты, включая последующую смерть.

Буквально вчера греческие журналисты официально озвучили количество жертв от вакцины Astra Zeneca в Англии. Вам известно это число? Уже через двадцать четыре часа после вакцинации погибло 275 человек. А количество пострадавших от побочных эффектов, которые могут проявляться даже в течение трёх лет, достигло более 150 тысяч. Больше всего нас беспокоит то, что фармацевтические компании, которые взяли на себя изготовление этих вакцин, не дают ни малейшей гарантии их безопасности для людей, которые их применяют.

Постановление Священного Синода Элладской Церкви о переносе Пасхального богослужения

Священный Синод Элладской Церкви постановил перенести Пасхальную литургию на вечер Великой субботы. Если это постановление не будет отменено, то в Великую субботу в храмах Греции будет отслужено две Божественные литургии, что совершенно недопустимо по Священным канонам, которые категорически запрещают служить священнику две литургии в один день.

Ниже приведен перевод постановления Священного Синода от 20.04.2021:

Протопресвитер Димитрий (Лупасакис): Исцеление наркозависимой девушки по молитвам прп. Марии Египетской.

Во дворе нашего храма свв. Исидоров есть небольшая часовенка с иконой преподобной Марии Египетской. На этой иконе вы увидите много подвесок и различных украшений. Все они были подарены храму людьми в благодарность за чудеса и исцеления, произошедшие с ними по молитвам преподобной. Расскажу вам об одном из этих случаев немного подробнее.

Однажды к нам в храм пришла женщина. Она горько плакала и не могла успокоиться. Я спросил:

- Что у вас случилось?

- Просто катастрофа! — отвечала она. — Моя дочь убежала из дома, стала наркоманкой, и я не знаю, как вернуть её домой.