Встреча
праведной Елизаветы с Пресвятой Богородицей и рождение Иоанна Крестителя
произошли в западной части Иерусалима, в небольшом селении Эйн-Карем («Источник
в винограднике»).
В то время эта местность называлась Нагорной (Горней): «Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету» (Лк. 1, 39-41).
Доктор богословия,
Фессалоникийский университет им. Аристотеля
Введение
Благодатный Огонь или Святой Свет (греч. το Άγιο Φως), который принимает Патриарх Иерусалимский в Великую
Субботу от Гроба Господня, является одним из многообразных проявлений тайнодействующей
животворящей благодати Святаго Духа в жизни нашей Церкви [1].
Это знамение Божественного Нетварного
Света Воскресения Христова, которое может увидеть любой человек, независимо от своего
духовного состояния, дарует нам невыразимый на словах опыт живого общения с
Богом.
Нетварный Свет, который со времени
Воскресения Богочеловека Христа осиявает Гроб Господень [2], становится доступным
для человеческого взора в виде огня. Патриарх в одиночестве входит в кувуклию
Гроба Господня, на коленях читает соответствующую молитву перед пустым Гробом [3], и несколько
«минут спустя [...] под высокими сводами храма неожиданно раздается сильный шум;
небесный и божественный глас; звук, потрясающий до глубины души и по сущности
своей способный разорвать завесу храма от верха до низа». Таково схождение
Благодатного Огня [4].
Затем из кувуклии выходит Патриарх с двумя зажженными связками из 33 свечей, по числу лет земной жизни Спасителя, чтобы передать верующим Свет Воскресения Христова.
