Благодать побеждает грех (митрополит Августин Кантиотис)

 

Есть много людей, дорогие мои, которые говорят, что человек не может побеждать грех, отсекать свои недостатки, искоренять свои страсти, изменять свою жизнь и жить так, как хочет Евангелие. Невозможно, говорят они, изменить человека. Человек находится под властью природы, которая и определяет его поведение. Кошка всегда будет охотиться на мышей, ястреб — на голубей, волк — на овец; никаким мылом не отмоешь того, кто родился с темной кожей. Так же невозможно, утверждают они, человеку победить зло, изменить свою извращенную природу и стать добродетельным и добрым, как невозможно хищным животным стать травоядными, а темнокожему сделаться белым.

Но то, что не происходит в царстве природы, происходит в Царстве благодати. А что такое Царство благодати? Царство благодати — это Церковь, основанная Христом. В Церкви человек, каким бы грешным и развращенным он ни был, если он верит в Распятого Искупителя мира, то он может найти в себе силы сбросить с себя тяжкое бремя грехов и стать святым: волк может стать агнцем, ворон — стать голубем, черное станет белым, как снег, а ночной мрак просветится как солнце.

Есть ли такие примеры нравственно изменяющихся людей? Да, безусловно! Есть не один и не два, а много примеров из прошлого и настоящего, которые показывают огромное влияние силы Христовой на развращенную природу человека. Только Христос может изменить человека коренным образом. И одним из самых замечательных примеров радикального изменения нравственности является жизнь преподобной Марии Египетской. Наша Церковь празднует память этой великой святой в 5-ю неделю Великого поста и 1-го (14) апреля. В этой проповеди мы постараемся в нескольких словах рассказать о жизни преподобной Марии.

Мария Египетская жила в V веке после Р. Х., во время правления императора Юстиниана, построившего собор Святой Софии. Она родилась в Александрии (Египет). Этот город в то время был одним из самых богатых, но и самых порочных городов мира. Где богатство, там разврат и растление. В этой неблагоприятной среде вскоре испортилась и Мария. Ей было 12 лет, когда она вступила на путь греха. Если девушка не ведет внимательную жизнь, но подчиняется велениям плоти и впадает в грех, то в дальнейшем сдержать себя становится сложно. За первым падением следует второе, за вторым — третье и так далее. Человек подобен мячу, который, если уронить его с вершины холма, начнет скатываться вниз и не остановится, пока не достигнет подножия. Мария погрузилась в греховную жизнь. Она упала слишком низко. Развратилась до невообразимой степени. Как рассказать о греховной жизни, которую она проводила? Ее жизнь была оргией. Она подпала под власть диавола и стала страшным крючком, с помощью которого он уловлял души и подвергал их растлению. Мария Египетская стала широко известна и востребована в нечестивом обществе Александрии. Она стала королевой разгульной жизни и разврата. Беспутные юноши говорили о ней и жертвовали всем, чтобы добиться ее внимания.

Но вдруг Мария Египетская, та грешная женщина, которая скандалила и будоражила город и ввела в грех тысячи молодых людей, изменилась. Как это произошло? Послушай. Из порта Александрии отходил корабль, чтобы доставить паломников в Иерусалим. Мария Египетская также села на этот корабль. Несмотря на всю ее греховность, в глубине ее сердца была искра и было нечто, беспокоившее ее. Мария достигла Святой Земли, она отправилась в Иерусалим. Наступило 14 (27) сентября — тот день, когда наша Церковь празднует Воздвижение Честного Креста. Тысячи людей приходили на поклонение в тот храм, который святая Елена построила на месте обретения Честного Креста. Все благоговейно вошли в храм, подошли к Кресту, преклонили колени и поклонились ему. Мария, смешавшись с другими христианами, подошла к дверям храма. Но как только она двинулась вперед, невидимая сила остановила ее. Она не могла продвинуться вперед ни на шаг. Она поняла, что такая грешница недостойна войти в храм и поклониться Кресту. Ей мешают грехи. Она стала плакать, каяться в своей греховной жизни и умолять Пресвятую Богородицу ходатайствовать перед Своим Божественным Сыном о прощении ее грехов. Просьба Марии была услышана. Она больше не чувствовала перед собой препятствия. Она вошла в храм, прошла вперед, поклонилась Честному Кресту и пообещала, что начнет новую жизнь. Затем она услышала голос, говорящий ей: «Мария, если ты перейдешь реку Иордан, ты обрящешь покой».

Она покинула Иерусалим и пошла к реке Иордан. Там она нашла духовника, исповедалась в своих грехах и по благословению духовника перешла Иордан и ушла в пустыню. Она прожила в этой пустыне целых 47 лет. Она жила очень строгой аскетической жизнью. Та, что в Александрии пребывала в роскоши, ела и пила самую изысканную пищу и питье, спала на мягких кроватях, имела всевозможные удобства и плотские удовольствия; та, что одевалась в шелка и украшалась дорогими браслетами и серьгами, подарками от любовников, теперь живет совершенно иначе. Ее пищей становятся травы. Она пьет воду из Иордана. Ее постелью становится твердая земля пустыни. Покровом — звезды небесные. Компанию ей составляют дикие звери. Разве не удивительно, что такая изнеженная женщина смогла жить в пустыне? Силой Христовой она вела духовную брань, победила демона плоти и, наконец, удостоилась причаститься от преподобного Зосимы Святых Христовых Таин и быть погребенной в пустыне.

Дорогие мои! В 5-ю неделю Святой Четыредесятницы, в самом конце Великого поста и 1/14 апреля наша Церковь представляет нашему вниманию жизнь Марии Египетской как чудесный пример покаяния. Ни мужчина, ни женщина, какие бы грехи они ни совершили, не должны отчаиваться и говорить: нет мне спасения. Это не так! Путь спасения открыт для всякого грешника; это путь, ведущий на Голгофу, ко Кресту Господню. Одной капли Его крови достаточно, чтобы изгладить и стереть все наши грехи. Если бы Крест не устоял, то нам, грешникам, было бы от чего впасть в отчаяние. Но только не теперь. Давайте подойдем поближе к Распятому. Давайте облобызаем Его пречистые ноги. Давайте омоем их своими слезами, как Мария Египетская. Суть нашей веры состоит в том, о чем говорит Евангелие: Христос пришел в мир, чтобы пожертвовать Собой ради нас и Своей честной Кровью очистить мир от греха (1 Ин. 1, 7). Благодать побеждает грех.

Епископ Августин Кантиотис, митрополит Флоринский

 

Проповедь была опубликована Православным миссионерским братством «Крест», Афины, 1974 г.

 

Источник: https://lyratoypneymatos.gr/kyriaki-e-nisteion-osias-marias-tis-aigyptias-episkopou-avgoustinou-kantiotou/

 

@Перевод «Трость Скорописца», 2023 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.