Архимандрит Кирилл (Павлов) о величии Матери Божией.

Вы знаете из евангельского повествования, что Господу, обладателю Вселенной не обрелось места в доме. Он родился в пещере, где не люди, а животные пребывали. Родившегося в пещере Господа негде было и положить, и вот, седящий со Отцем на престоле, воспеваемый и хвалимый херувимами и серафимами полагается в яслях, которые предназначены служить не ложем для людей, а местом для корма животных. Трогательная картина бедности и смирения… 

Древнее предание утверждает, что в вертепе в это время находились двое животных — вол и осел, которые своим дыханием согревали воздух в пещере, слишком холодный для новорожденного Младенца. При воспоминании этого трогательного события невольно приходят на память слова псалмопевца Давида: «Господи! Что есть человек, яко помниши его? Или сын человечь, яко посещаеши его?» (Пс. 8, 6). А Матерь Его, Пресвятая Дева Мария, — кто была Она? Бедная и незнатная Дева, которая едва ли кому была известна. То же самое представлял и Обручник Ее праведный Иосиф — бедный плотник, живший в самом презренном городе Назарете, которого едва ли кто знал, кроме жителей того города. А первые поклонники? Это простые, неученые, бедные люди, пастыри вифлеемские.

Неужели Царь неба и земли, Повелитель миров не мог избрать Себе и Матери знаменитой, и попечителя богатого, поклонников почтенных и именитых, и жилища самого светлого, роскошного? Мог все это избрать, но не избрал. Почему же? Не избрал Господь Спаситель наш ничего того, что люди считают великим и знатным потому, что это великое и знатное человеческое недостойно Его Божеского величия. Истинное величие и достоинство в очах Божиих состоит не в наружном блеске и красоте, не в обладании земными сокровищами, не в знаменитом роде, не во властвовании над другими, а в смирении духа, в чистоте и простоте сердечной, в стремлении к божественному, вечному, небесному. Тогда велик человек, когда умеет возвышаться над всеми привязанностями мирскими, когда умеет владеть собою, быть победителем страстей. Тот велик, кто забывая себя, с любовью и самоотвержением служит другим, поставляя в этом смысл и цель своей жизни. Вот почему Господь отверг все, что понимается в мире великим и славным, чтобы тем самым и нас научить не обращать внимания на внешнюю красоту и изящество и ценить людей не по наружности, не по одежде, не по знатности и чину, а по внутренним качествам души, по совершенствам ума и воли.

 

Источник: Архимандрит Кирилл (Павлов). О смысле жизни. Братство Андрея Первозванного, Киев, 2018. – С. 132-134.