Восточные боевые искусства и Православная вера

Автор: протопресвитер Сотириос (Афанасулиас)

1.     Восточные боевые искусства как «приманка» для привлечения к оккультизму

2.     Возникновение и эволюция восточных боевых искусств

3.     Воздействие на человека и риски

4.  Религиозная подоплека

5.  Восточные боевые искусства и христианская вера

***

1.     Восточные боевые искусства как «приманка» для привлечения к оккультизму

Одним из явлений, характерных для современного общества, является все большее распространение боевых искусств (каратэ, кунг-фу, дзюдо, айкидо и т. д.), пришедших из стран Востока, таких как Китай и Япония. Многие считают это явление безобидным, не понимая, что оно является средством приобщения к другой религиозной традиции — буддизму и восточным религиям, и, как следствие, приводит к отрицанию христианской веры. Также многие не подозревают, что распространение боевых искусств является одним из методов религиозно-оккультного движения «Нью-Эйдж» («Новая Эра»), которое пытается изменить христианское мировоззрение и, в целом, подменить христианскую веру.

Пропаганда и реклама восточных боевых искусств ежедневно вторгается в наши дома через телевидение, фильмы и сериалы. Кроме того, она распространяется и многими другими способами, среди которых мы отметим:

- публикацию заказных статей в журналах и печатных изданиях,

- открытие клубов боевых искусств практически в каждом районе страны;

- сотрудничество с частными и государственными школами, на базе которых организовывают тренировки для детей.

Многие тренеры боевых искусств не стесняются афишировать свои связи с оккультизмом. В частности, гимнастическая и образовательная ассоциация «Стрелец», аккредитованная Главным спортивным комитетом Греции, ежегодно организует семинар по таким темам, как «Хатха и Раджа йога, медитация, позитивное мышление» и т. п. В качестве литературы участникам семинара предлагаются книги так называемого «Христа Новой Эры» (!) гуру Саи Бабы, его ученика Роберта Наджеми, «мессии» саентологии Рона Хаббарда, «Нового Акрополя» и других организаций Нью-Эйдж.

Это означает, что восточные боевые искусства являются частью обширной сети Нью-Эйдж, которая ежедневно ловит «свежую» рыбу в мутной воде, оставаясь практически незамеченной. Еретические организации в нашей стране действуют примерно как сообщающиеся сосуды, и отношения между ними отнюдь не враждебные. Однако что же такое боевые искусства, каково их происхождение и «духовная» подоплека?

 

2.           Возникновение и эволюция восточных боевых искусств

У народов Востока приемы ведения войны без оружия были известны с древнейших времен. Со временем они развивались, обогащались и образовывали различные школы. При этом они непременно имеют связь с религиозной философией, то есть являются частью религиозной системы.

В Китае родоначальником боевых искусств является кунг-фу. Около 520 года н. э. странствующий буддийский монах из Индии Бодхидхарма (или Тамо) пересек Гималаи и прибыл в китайский монастырь Шаолинь, где обучил тамошних монахов боевым приемам в сочетании с принципами буддизма. Поначалу эти техники использовались монахами для уничтожения бандитов и пиратов, но вскоре они получили развитие, и монастырь стал центром распространения так называемого «жесткого» кунг-фу, основанного на мощных ударах руками и ногами. Среди них — так называемое «касание смерти» (дим мак) — техника, известная немногим мастерам, согласно которой если ударить по телу в определенную точку, определенным образом и в определенное время, то медленно, но неотвратимо наступает смерть. Параллельно, в XIII веке н. э. даосским монахом Чжан Саньфэном была разработана «мягкая» или «внутренняя» форма кунг-фу, в которой не используются удары, но делается упор на максимизацию «внутренней энергии» через спокойствие.

Каратэ появилось на острове Окинава в Японии в XVII веке и было официально введено в Японии в начале XX века. Оно означает «пустая рука» (без оружия) и основано на ударах руками, головой, ногами и коленями в сочетании с методами кунг-фу.

В Японии далеким предком боевых искусств является джиу-джитсу. Вероятно, оно появилось около 23 года до н. э., а стандартизировано было в период правления сёгуната Токугавы (1606-1868), когда возросла потребность в борьбе без оружия и было запрещено использование мечей. Джиу-джитсу связано с дзен-буддизмом и в основном направлено на удары в жизненно-важные точки тела, удары ногами, удушения и блокировки суставов.

Эволюцией джиу-джитсу является дзюдо, которое представляет собой спортивную версию описанной выше техники и делает упор на захваты.

Кроме того, джиу-джитсу является предшественником айкидо — современного искусства, изобретенного в 1922 году мастером джиу-джитсу Морихэем Уэсибой, в котором особое внимание уделяется гармонизации с движениями противника. Недавно клуб этого боевого искусства появился в Триполисе.

Еще одно искусство — это ниндзюцу, изобретенное в IV веке н. э. китайским полководцем Сунь-цзы. Учеников ниндзюцу (ниндзя) учат убивать бесшумно. Их также учат использовать дыхание и медитацию, чтобы долгое время оставаться под водой, и контролировать сердцебиение, чтобы не быть замеченными.

Тхэквондо родом из Кореи и также имеет многовековую историю. Тхэ означает «топтать или пинать ногой», Квон — «наносить удары кулаком», а До означает «путь» или «метод».

 

3.     Воздействие на человека и риски

Боевые искусства рекламируются как безобидные техники, особенно полезные для самообороны. Очевидно, что это не так. Обучение этим техникам сопряжено с серьезным риском для здоровья: травмы во время тренировок, необратимые повреждения коленей, спины и других частей тела. Нередки и несчастные случаи со смертельным исходом. Обычно в таких явлениях вину возлагают на неопытных и неподготовленных тренеров. Но происходят они потому, что эта область совершенно не контролируется. Клубы боевых искусств не проверяются на предмет «услуг», которые они предлагают. Как сказал один греческий учитель, «государство позволяет открыть спортивный клуб любому, даже если он летчик».

Таким образом, любой тренер может создать вокруг себя миф благодаря своим «титулам» и «навыкам», в то время как он сам, возможно, научился тому, что преподает, только по видео! Известны случаи, когда тренеры получали поддельные дипломы, а ученики, провалившие «экзамены», на следующий день появлялись с «черным поясом» или со «вторым» и «третьим даном»[1].

Еще один миф о боевых искусствах заключается в том, что они защищают в случаях самообороны. Однако это утверждение служит лишь для рекламы. Один греческий тренер признается, что «для того чтобы хорошо использовать то, чему ты научился, тебе понадобится лет десять; не слушайте тех, кто говорит о быстрых системах: если бы они сказали, сколько времени нужно, чтобы хорошо научиться всему, люди не занимались бы этим»[2]. Кроме того, совершенно ясно, что боевые искусства никак не защищают от огнестрельного оружия. Очевидно, что они были пригодны для самообороны до изобретения огнестрельного оружия, но сегодня для того, кто хочет причинить вред, самый простой способ — запастись оружием.

Так что те риски, о которых мы только что упомянули, вполне естественны. Однако есть и другая, гораздо более серьезная опасность — духовная, о которой мы расскажем далее.

 

4.  Религиозная подоплека

Как мы уже видели, почти все основатели боевых искусств были монахами или аскетами, которые учили религиозной традиции, а не методу ведения войны или самообороны. Подготовка, упражнения, движения, вообще всё в их технике предполагает и выражает эту религиозную традицию и веру, причем настолько, что отделиться от нее невозможно. Поэтому тот, кто проходит посвящение в боевые искусства (потому что это именно посвящение), проходит и посвящение в эту веру, которая радикально отличается от христианской.

Что это за вера? Основная концепция восточных религий заключается в том, что не существует личного Бога (например, нет Отца, Сына и Святого Духа, как в христианстве), а есть только безличная божественная энергия или жизненная сила, которая рассеяна во вселенной и пронизывает всё. Эта универсальная жизненная сила, называемая Ци в Китае, Ки в Японии и в других местах, известная под разными названиями, существует повсюду, даже в противоположных парах Инь и Ян, которые находятся в постоянном взаимодействии. По мнению последователей восточных религий, человек может ею управлять, если он объединится со своим разумом и телом с помощью физических движений, дыхательных упражнений и методов медитации. Вот почему боевые искусства требуют таких упражнений и техник. Их целью является именно манипулирование этой предполагаемой энергией, ее удерживание внутри человека, единение с ней. Вообще, единение с жизненной энергией считается «просветлением», а тот, кто соединился с ней, считается «просветленным». Таким образом, отношения учитель-ученик в боевых искусствах — это не отношение человека, обладающего набором знаний, к тому, кто ими не обладает, а нечто гораздо большее: это отношения между «духовным» отцом и «духовным» чадом, или, другими словами, отношения с «просветленным» учителем, который пытается привести своих учеников к «просветлению».

Рассмотрим типичный пример. Морихэй Юэсиба (1886-1969), основатель айкидо, находился в постоянном поиске «будо», внутренней сути боевых искусств. В середине жизни с ним произошел мистический случай: когда он сидел под деревом, вселенная содрогнулась, и некий золотой дух поднялся от земли, окутав его тело и сделав его золотым. Затем его разум и тело были просветлены, и он смог понимать птиц и осознавать «божественный разум». С тех пор он разработал технику, цель которой — дать ученику осознать силу, которая находится внутри него и реализуется путем направления жизненной энергии Ки в различные части тела. Когда тело наполняется этой силой, оно становится сильным. Юэсиба часто демонстрировал, как он овладевает Ки: он мог «укорениться» в земле, не сдвигаясь с места; отбрасывать противников простыми движениями и ходить по чайным чашкам, не разбивая их. В публикации «Греческого клуба Айкидо Айкикай», распространявшейся в Триполисе (март 2012 г.), сообщается, что «слово айкидо состоит из трёх японских иероглифов — слов: Ай, что означает «гармония», Ки, что означает «дух», «разум» или «энергия Вселенной», и До — то есть «путь». В свободной интерпретации Айкидо — это путь гармонии с энергией Вселенной». Из той же публикации мы приводим фразы, в которых четко прослеживается конкретная религиозная подоплека этой техники: «Сила Айкидо исходит от духовной энергии, которая высвобождается, когда человек объединяет разум и тело и становится единым целым с природой и Вселенной». «Айкидо — это не только боевая система, но и способ культивирования и совершенствования человека». «Айкидо — это сюгё, то есть интенсивные физические и духовные тренировки для совершенствования человеческого характера и развития истинной мудрости. Поэтому очевидна важность додзё как места, где мы практикуемся в духе сотрудничества и взаимопомощи в искусстве гармонии. Додзё — это не просто место тренировок, а "место просветления"» (выделено нами).

Следует уточнить, что для восточных религий «спасение» или, скорее, высшая степень освобождения, — это растворение человеческой личности в универсальной энергии или жизненной силе. В этом и заключается истинный смысл приведенной выше фразы «(человек) становится единым целым с природой и Вселенной». В боевых искусствах энергия Ки обычно регулируется с помощью дыхания. Движения тела требуют особой техники вдоха и выдоха. Часто выдох сопровождается криком, который должен помочь выпустить Ки в противника и нарушить его равновесие. Иногда крики являются обращением к определенным божествам. Хотя восточные религии не признают существования личного Бога, они, как известно, поклоняются множеству божеств. Это обожествленные люди или другие обожествленные существа, то есть существа, которые в высшей степени соединились с жизненной энергией и обладают божественными качествами. Такими божественными качествами, как утверждается, обладают великие мастера боевых искусств!

 

5.  Восточные боевые искусства и христианская вера

Очевидно, что восточные боевые искусства представляют собой процесс постепенного, незаметного, но несомненного отрицания христианской веры и интеграции в другое «духовное» пространство — религии буддизма, даосизма, дзэн, синтоизма и т. д. Вовлечение в эти религии обычно начинается как игра, гимнастика или спорт, чтобы в конечном итоге привести занимающегося к оккультизму и концепциям восточных религий. Во многих случаях тренеры боевых искусств (по крайней мере, в Греции) не являются сознательными отрицателями Христа, но, будучи совершенно невежественными в христианской вере, они считают, что эти практики можно примирить с христианством и что Бог христиан тождественен безличной жизненной силе восточных религий, оккультизма и Нью-Эйдж. Однако итоговый результат тот же самый: отрицание учения о Святой Троице, которое является основой христианской веры; отрицание веры в то, что Иисус Христос — наш единственный Бог, Спаситель и Искупитель; отпадение от Божественной благодати и, наконец, отпадение от спасения, которое даруется через Христа. Именно в этом заключается величайшая опасность для каждого человека: отпадение от спасения...

Р. S. от редакции сайта:

Отдел ересей и парарелигий Священной Пирейской митрополии в своем послании «О губительности магии и всех форм оккультизма» предупреждает:

«И самое главное: держитесь подальше от любых вовлечений в оккультные практики, такие как гадания, астрология, концепции реинкарнации, йога, медитация, восточные боевые искусства, альтернативная медицина и т. п. Также следует избегать практик и обрядов так называемой «народной религиозности», таких как «защита от сглаза», амулеты, суеверия, вера в судьбу и другие. Все они служат каналами для проникновения демонической энергии в наши души и для получения диаволом прав и власти над нами. И давайте не будем забывать, что войти в наше существо диаволу очень легко, а вот изгнать его — очень и очень трудно!»

 

Источники:

https://www.zoiforos.gr/index.php/afieromata/koinonika/ma8ima-8riskeftika/item/1918-πολεμικές-τέχνες-και-ορθόδοξη-πίστη-του-π-σωτηρίου-ο-αθανασούλια

https://orthodoxostypos.gr/ο-ολεθροσ-τησ-μαγειασ-και-ολων-των-μορφ/

---

[1] M. Димитриаду, Правда о боевых искусствах, Афины 1998, с. 210-106.

[2] Там же, с. 244.

@Перевод «Трость Скорописца», 2024 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.