12 СВИДЕТЕЛЬСТВ О ВОСКРЕСЕНИИ ХРИСТОВОМ (митрополит Августин Кантиотис)

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Наша вера, наша Церковь, мои возлюбленные, — это древо, насажденное десницей Всевышнего. Точно так же, как всякое дерево имеет корни, так и это древо, называемое Православием, произрастает от корней. Что это за корни? Всего два слова: «Христос воскресе». Воскресение Христа — это историческое событие, величайшее из всех, что случались в истории. Событие, осиявающее собою весь мир. Событие, которое потрясло даже ад. Событие вселенского значения.

Но кто-то может сказать: «Это всего лишь слова, нам нужны доказательства». Доказательства? Их так много, что нельзя перечесть, как невозможно сосчитать, например, лучи солнца.

Давайте сегодня устроим суд. И посадим в судейское кресло историю. Ту историю, которую не убеждают мифы и сказки, а которой нужны факты, доказательства и свидетельства. История всегда ищет свидетелей Воскресения. Есть ли они? Конечно. Ни одно другое событие не имеет столько свидетелей, как воскресение Христа. Даже жизнь такого известного полководца как Александр Македонский не столь достоверна: о некоторых ее фактах свидетельствуют четыре или пять историков, все остальное покрыто молчанием. А у Воскресения есть масса свидетелей. Из них мы выбираем в качестве примера четыре триады, то есть всего 12 свидетельств.

* * *

Первыми свидетелями стали ПРОРОКИ. Еще до того, как произошло Воскресение, они свидетельствовали о нем прообразами.

– Первым пишет о воскресении Христа пророк Моисей: «Возлег уснул еси яко лев и яко скимен» (Быт. 49, 9). Говоря «лев» и «скимен львов Иуда» («молодой лев Иуда»), пророк Моисей имеет в виду Господа нашего Иисуса Христа (ср. Откр. 5, 5).

– Затем приходит святой царь и псалмопевец Давид. Он поет, играя на своей золотой лире: «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его» (Пс. 67, 2). Это те слова, которые мы слышим на пасхальном богослужении.

– Пророк Исаия, которого некоторые называют «пятым евангелистом», описав страдания Христовы, призывает Новый Иерусалим, то есть Церковь, радоваться и праздновать воскресение Христово. Эти слова использует в пасхальной службе святой гимнотворец, когда говорит: «Светися, светися, новый Иерусалиме: слава бо Господня на тебе возсия» и «Возведи окрест очи твои, Сионе, и виждь: се бо приидоша к тебе… чада твоя» (см. Ис 60, 1-4 и песни 8 и 9 канона Пасхи).

Далее идут еще три свидетеля: они являются свидетелями ПОГРЕБЕНИЯ.

Это, в первую очередь стражники, охранявшие запечатанный гроб Христа. Те, кто отрицает Воскресение, говорят, что тело Христа было украдено ночью его учениками. Но в римском войске была очень строгая дисциплина. Если бы такое произошло, вся стража была бы предана военному суду и казнена, чего не произошло. Следовательно, тело Христа украдено не было.

– О том же свидетельствует и пустая гробница. Гробница была найдена пустой. Это подтвердили Петр и Иоанн, которые вместе поспешили ко гробу. Они увидели, что тела там нет.

- И дополняют свидетельство плащаница (пелены) и плат. Двое учеников увидели «плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Ин. 20, 7). Что означают эти слова? Чтобы это понять, нам нужно знать, как евреи хоронили умерших. Когда человек умирал, его омывали, умащали благовониями и, подобно матери, пеленающей своего ребенка, оборачивали все тело «пеленами», представлявшими собой полосы ткани. Для головы у них был особенный плат (сударь). Все это прочно прилипало к телу, смазанному благовониями. Если бы кому-то захотелось их отклеить, ему пришлось бы вырвать их с мясом. Понимаете ли вы, какое это имеет значение? Обычно те, кто совершает кражу, спешат. Если бы тело Христа собирались украсть, его взяли бы как есть — с платом и плащаницей, потому что для их удаления потребовалось бы несколько часов и горячая вода. Вы видели, как марля прилипает к ране? А Христос был весь в ранах. Но теперь плащаница и плат лежали в гробнице аккуратно сложенные. Христос вышел из Гроба, оставив плат и «пелены лежащие» (Лк. 24, 12).

Однако самое великое свидетельство — это ВЕРУЮЩИЕ.

Вечером в Великий Четверг, когда появился отряд воинов с дубинками и факелами, апостолы покинули Христа. Они убежали, испуганные и исполненные сомнений. А потом? Потом эти зайцы стали львами. Кто их изменил? Деньги? Слава? Удовольствия? Нет. Только вера в то, что Господь воскрес. Они говорят: «Видехом Господа» (Ин. 20, 25), т. е. мы видели Господа своими собственными глазами. А Фома, самый скептически настроенный из всех, говорит: «Господь мой и Бог мой» (Ин. 20, 29). Да и что вам мои слова, если о Воскресении Христовом свидетельствует сам апостол Павел! Кем он был раньше? Яростным преследователем христиан. И вот внезапно мы видим, как он становится величайшим проповедником Евангелия. Что его изменило? То, что он познал «силу воскресения» Христова (Фил. 3, 10).

– И разве только они? За ними идут бесчисленные мученики и исповедники всех времен и народов. Они представляют все сословия и профессии. Их бросают на растерзание диким зверям, в костры и в амфитеатры, а они кричат: «Христос воскресе!»

В заключение приведу еще три недавних ИСТОРИЧЕСКИХ СВИДЕТЕЛЬСТВА.

- Во время турецкого владычества один знатный турок в Понте захватил в плен христианского юношу. Тот показался ему умным и способным, и он захотел сделать из него мусульманина. Он попытался ласковыми словами уговорить его — не вышло. Тогда он применил угрозы: «Если ты не примешь нашу веру, я тебя убью». Молодой человек тогда притворился покорным: «Хорошо, я перейду в вашу веру; но я хочу сделать это привселюдно в день Пасхи. Объявлю об этом в мечети, чтобы все слышали»... Турки обрадовались и собрались в мечети, а христиане были в трауре. Юноша помолился, потом поднялся на минарет и оттуда громко запел: «Христос воскресе из ме-е-ертвых». Турки рассвирепели. Они схватили его и сбросили с минарета на землю. Он подтвердил свою веру в Воскресшего мученической кровью.

Хотите еще? Один старик в Козани рассказывал мне: «Я испытал немало страданий, но и радости мне тоже знакомы. Самая большая радость была у меня в 1912 году, когда была освобождена наша родина. Тогда на городскую площадь прибежал греческий воин и закричал: «Братья, Христос воскресе!» Мы вели себя как дети, бросали шапки вверх и все вместе кричали «Христос воскресе!». С двойным смыслом: национальным и религиозным... Как сказал один историк, это был посох, трость, на которую опирался наш измученный народ; наша путеводная звезда посреди черной ночи. Не ложные философии спасли нас — нас спас Христос, воскресший из мертвых.

И расскажу вам о том, как «Христос Воскресе» прозвучало в Москве в период гонений на веру, в первые годы революции. Тогда в большом московском театре, который был переполнен, в день Пасхи вышел на сцену лектор-атеист и в течение двух часов выступал против Христа и Его воскресения. Кто мог ему возразить? Но вдруг один молодой человек поднял руку и просил дать ему слово. Лектор был недоволен: «Я разрешу, но не больше пяти минут». — «Ну что вы, товарищ, — сказал тот, — я даже и двух минут не займу». Он поднялся на трибуну и крикнул звонким, радостным голосом: «Братцы, Христос воскресе!» И весь театр грянул в ответ: «Воистину воскресе!» А «товарищ» трусливо бежал...

* * *

Дорогие братья и сестры! Все, кто продолжает оставаться верующими в этот век атеизма и материализма, давайте будем тверды. Ты можешь сомневаться во всем: в существовании разных исторических персонажей, в существовании небесных светил… ты можешь сомневаться даже в себе. Ты можешь сомневаться во всем кроме лишь одного. «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мф. 24, 35). Не сомневайся, что Христос — истинный Бог. Он жив, Он не умер! Он живёт и торжествует во веки. Его же, чада, хвалите; мужи и жены — хвалите, молодые и старые — хвалите, все люди — хвалите и превозносите во веки веков. Аминь.

Проповедь была произнесена в храме Св. Николая в Неаполи [район города Филиппы, Кавала]. Неделя о расслабленном, 20.05.1962.

Источник: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=46748#more-46748

@Перевод «Трость Скорописца», 2025 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.