ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ (Воскресенье после Богоявления)

Множество людей стекалось в пустыню, чтобы послушать Иоанна Предтечу и принять «крещение покаяния» в водах Иордана, пробуждающее от грехов. Но Крещение Христа было событием совершенно иного порядка. Подобного ему никогда не бывало прежде. Оно было совершено рукою Предтечи, но осуществилось благодаря благодати, присутствию и величественному явлению Триединого Бога. Это не было «крещение покаяния»: Христос, будучи безгрешным, не нуждался в отпущении грехов. Его крещение было не для получения, а для дарования освящения. Это было крещение в Духе Святом, призванное принести очищение, возрождение и спасение всему творению.

Сразу после Крещения, Христос призывает людей к радикальному изменению образа жизни. К кому обращается Христос? К людям, которые до этого находились «в стране и тени смертной» (Мф.4:16). То есть к тем, кто был неспособен сделать даже малейший шаг, чтобы выйти из этого состояния. Христос воссияет в их тьме как яркий свет. И Он обращается к ним со Своим судьбоносным посланием: «Покайтесь» (Мф.4:17).

Христос вошел в мир людей, и больше ничего не могло быть таким, как прежде. Река человеческих дел меняет свое течение. Направление истории меняется. Пришло время людям изменить курс своей жизни, пришло время изменить все.

Необычное изменение течения реки Иордан во время Крещения стало предзнаменованием и зримым символом этого события. «Иордан обратился вспять, видя пламя Божества, телесно нисходящее и входящее в него»[1]. И как тогда «трепеташе рука Крестителева»[2], и воды увидели Христа «и убояшася» (Пс.76:17), и все творение содрогнулось перед невыразимым величием Бога, так и теперь, когда Христос проповедует о Царствии Божием и призывает нас к покаянию, все мы должны предстать перед Ним и внимать Его словам, как указывает пророк Давид: «Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом» (Пс.2:11).

Мы не можем легкомысленно относиться к словам Христа. Наша обязанность — относиться к ним с глубоким уважением и почтением. Со страхом и трепетом, потому что они касаются нашего вечного спасения. И, услышав их, немедленно изменить, как Иордан, направление нашего пути. Направление нашей жизни должно быть переориентировано к спасительной гавани Царствия Божия. Покаяние должно означать полное изменение нашего образа жизни. Не только на словах, но и на деле. И это должно произойти прямо сегодня. Кто может знать, что принесет завтрашний день?

Авва Павел Простый однажды пришел в монастырь, сел у дверей храма и, по благодати Божией, ему было открыто душевное устроение каждого монаха, входившего на Литургию в храм. Одни входили со светлыми лицами, другие с темными. Но один из братий был мрачнее всех, и со всех сторон его окружали демоны, насмехаясь над ним. Святой прослезился и начал молиться за этого брата.

По окончании службы, когда братия выходила из храма, он увидел, что этот монах просветлел, и лицо его сияет от благодати. Он подозвал у себе отцов, находившихся рядом, и попросил его рассказать, почему с ним произошло такое изменение. Тот ответил, что его тронули слова Божии, которые он услышал на службе: «Омойтесь и очиститесь» (Ис.1:16). Он пообещал Христу никогда больше не совершать прежних беззаконий и с того момента почувствовал, как бремя греха спадает с него.

Христос призывает нас к покаянию. Совершим ли мы значительный поворот и изменение в нашей жизни?

Священник Димитрий Бокос

---

[1] Слова из молитвы святителя Софрония, Патриарха Иерусалимского, на освящение воды.

[2] 6/19 января, 5-я стихира на литии.

Источник: https://paterikos.blogspot.com/2026/01/blog-post_96.html

@Перевод «Трость Скорописца», 2026.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.