Святой праведный Николай Планас, пресвитер Афинский (память: 2 марта)

Преподобный Николай Планас появился на свет в 1851 году на острове Наксос, где родился и другой великий святой — преподобный Никодим Святогорец. Его родители, Иоанн и Августина, с ранних лет воспитали его в благочестии и любви к Богу. Еще в детские годы маленький Николай начал проявлять склонность к молитве и любовь к богослужением. Он с сердечным трепетом помогал в качестве алтарника в храме, где служил его дед, священник Георгий Мелисургос.

С раннего возраста наделенный даром прозорливости, он сообщил своим домашним о кораблекрушении торгового судна своего отца, бывшего капитаном, в тот самый момент, когда судно терпело крушение у Константинополя. Потеря корабля, вместе со всем грузом и экипажем, стала сильным ударом для его отца. Переживая о семьях погибших моряков и многочисленных финансовых обязательствах, Иоанн Планас скончался, когда Николаю было четырнадцать лет.

Мать, взяв Николая и его сестру, переехала в Афины. Семья жила в глубокой нужде. Мать работала уборщицей и всегда брала детей с собой, опасаясь опасностей большого города.

Николай женился, но его жена умерла вскоре после рождения сына. 28 июля 1879 года Николай Планас был рукоположен в диакона и начал служить в храме Преображения Господня в афинском районе Плака. После хиротонии он разделил наследство с сестрой, а свою долю отдал разорившемуся соседу, чтобы помочь сохранить ему дом. Таким образом, освободившись от мирских забот и имущественных привязанностей, он полностью и беспрепятственно посвятил себя аскетическому образу жизни великих пустынников, но при этом жил посреди многолюдных Афин.

Пять лет спустя, в 1884 году, он был рукоположен в священника и назначен в храм пророка Елисея. Позднее его перевели в церковь святого великомученика Пантелеимона в районе Неос Космос. В те годы она еще была маленьким деревенским храмом, который посещали всего тринадцать семей. Однако ее приглядел для себя какой-то другой священник, который договорился со старостой, и они сместили отца Николая, после чего он попал в храм святого Иоанна Предтечи.

Приход этого храма был еще меньше – всего восемь семей. А священнику в качестве вознаграждения полагался лишь небольшой кусок мяса на Масленицу или Рождество.

Однажды поздно вечером, вскоре после перевода на новый приход, отец Николай шел домой по дороге, и сердце его было исполнено глубокой печали по поводу изгнания его из первого храма. В безлюдном месте ему встретился красивый молодой человек. Юноша остановил его и спросил, почему он плачет. Священник простодушно ответил, что его выгнали с прихода святого Пантелеимона. Юноша его утешил, а потом сказал, что он — сам святой Пантелеимон, и исчез.

В другой раз, в праздник святого Пантелеимона, отец Николай с высокой температурой служил всенощное бдение, тяжело опершись о престол. Ему явился святой Пантелеимон с флаконом, наполненным каким-то небесным лекарством, и дал испить из этого флакона. Священник выпил эту сладкую жидкость и мгновенно выздоровел. Он рассказывал, что целую неделю потом ощущал этот удивительный вкус.

Более пятидесяти лет отец Николай ежедневно служил с восьми утра до трех дня, невзирая на жару, снег, народные волнения и даже англо-французскую оккупацию 1917 года. Его богослужения совершались строго по уставу, подобно монастырским, и привлекали множество верующих.

По пути в храм и обратно отец Николай нес на груди два больших завернутых в материю свертка: в одном были имена живых и усопших для поминания на Литургии, во втором — святые мощи. Однажды его спросили, почему он каждый день так подолгу молится, и он со свойственной ему простотой ответил: «Вы ведь, когда откроете утром свой магазин, разве не сидите там целый день? А для меня то же самое церковь».

Отец Николай также служил в других храмах, например, в церкви пророка Елисея на улице Ареса. Из этого прихода вышло много монахов и монахинь, а на клиросе здесь пел известный греческий писатель Александр Пападиамандис, который описал отца Николая Планаса в своем произведении «Песни Божии». Когда отца Николая спрашивали, не устал ли он и когда собирается отдохнуть, он отвечал: «Пою Богу моему, дондеже есмь!». Он также служил в деревенских церквях, многие из которых были полуразрушены.

Отец Николай Планас был человеком удивительной скромности и глубокого смирения. В отличие от других, он не требовал от окружающих строгого соблюдения постов, но сам был к себе предельно требователен. Его рацион был очень скуден: он принимал пищу лишь вечером. Кроме обычных постов, он дополнительно постился с 1 по 14 сентября (перед праздником Воздвижения) и с 1 по 8 ноября (перед Собором Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил Безплотных).

Монахиня Марфа, составительница его жития, описывает его как человека «исключительно простого, словно малое дитя, но в то же время мудрого и рассудительного в своих ответах на различные вопросы». Его простота и смирение порой вызывали недоумение у прихожан. Многие считали его «простецом» и относились к нему с некоторой долей презрения. Однако отец Николай стойко переносил такое отношение. Он говорил своей духовной дочери: «Я, детка, терпением преодолел очень много встречавшихся мне искушений». Он служил примером незлобия и смирения, избегая любых конфликтов.

Отец Николай Планас был воплощением нестяжательности. Несмотря на растущую известность и щедрые пожертвования от благотворителей, деньги никогда не задерживались у него. Они немедленно распределялись на милостыню. Известен случай, когда один прихожанин передал ему значительную сумму в запечатанном конверте. Отец Николай, даже не взглянув на содержимое, сразу же отдал его нищей, стоявшей у входа.

Он оказывал помощь одиннадцати семьям вдов и сирот, уделяя особое внимание молодым вдовам, поскольку считал, что «нищета толкает их к пороку». Отец Николай жертвовал средства на восстановление храма и оплачивал учебу бедным студентам, а также снабжал деньгами девочек-сирот.

Круг людей, знавших и уважавших отца Николая, был очень широк и охватывал представителей всех слоев общества. Однако сам он, будучи «изрядным знатоком людей», не обращал внимания на их социальное положение. Как отмечает монахиня Марфа, он смотрел прежде всего на внутреннее состояние человека, заботясь о душе, «которая дороже всего мира».

Отец Николай Планас отошел ко Господу 2 марта 1932 года. Когда он умер, несколько человек, страдавших душевными и телесными недугами, исцелились после того, как их покрыли его рясой. В течение трех дней нескончаемый поток людей, многие из которых приезжали из других городов, приходил проститься с ним.

Святой Николай Планас был канонизирован Константинопольским патриархатом в 1992 году. Его святые мощи покоятся в Греции, в Афинах, в храме святого Иоанна Предтечи в Вульягмени, где он служил. 

@«Трость Скорописца», 2026.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.