Лукавая милостыня

 

Священник Димитрий Бокос

Во время Нагорной проповеди Христос произнес и следующие известные слова: «Светильник телу есть око». Глаз — это светильник для тела. Если глаз твой здоров, то все твое тело будет светло и ты будешь хорошо видеть. «Аще ли око твое лукаво будет», если твой глаз болен и слеп, то и все тело твое «темно будет» — оно будет погружено во тьму (Евангелие от Матфея 6:22-23, третья неделя по Пятидесятнице). Что хочет сказать этими столь простыми словами Христос?

Подобно тому, как во тьму погружается твой взгляд, может погрузиться во мрак и твоё сердце. А чем вызвано это помрачение? Конечно же, греховными страстями. Например, Евангелист Иоанн приводит следующий случай. Кто любит ближнего своего, тот «во свете пребывает». А кто ненавидит его, тот «во тьме ходит», и не знает, куда идет, ибо «тьма ослепила очи ему». Речь, конечно, идет о духовной тьме, которая окутывает духовные очи души (1Ин. 2:10-11).

Христос же здесь говорит о другом случае. Он называет тьмой, ослепляющей очи души, привязанность к богатству, сребролюбие, любостяжание. Незадолго до этого Спаситель предостерегал людей от отчаянных попыток разбогатеть. «Не собирайте себе сокровищ на земле, — сказал Он, — но собирайте себе сокровища на небе. Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6:18-21).

Если человек привяжется к земным сокровищам, он станет идолопоклонником. Его идолом, его богом станут деньги. Вот почему в Священном Писании так сурово осуждаются сребролюбие и любостяжание. Первое есть корень всех зол (1Тим.6:10), второе — идолопоклонство (Кол.3:5; Еф.5:5). И Христос считает невозможным служить одновременно двум господам. И Богу, и деньгам (Мф.6:24).

Однако изобретательность, маскирующаяся под благочестие, способна примирить даже противоположные вещи. Она шепчет: «Если у нас будет много денег, мы будем делать и больше добрых дел». Так, «благочестивые» благотворители могут мечтать о выигрыше в лотерею, чтобы иметь возможность и что-то пожертвовать бедным. А те, кто не жалеет усилий в погоне за большими зарплатами, уверяют, что часть этих средств направят в благотворительный фонд. Звучит весьма благородно, не так ли?

Преподобный авва Дорофей (Газский) о трех видах лжи

 

Авва Дорофей «Душеполезные поучения»

Поучение девятое. О том, что не должно лгать

Хочу вам, братия, немного напомнить о лжи, ибо я вижу, что вы не очень стараетесь удерживать язык свой, от чего мы легко увлекаемся во многое зло. Заметьте, братия мои, что во всяком деле, как я всегда говорю вам, можно приобрести навык и к доброму, и к злому.

Итак, нужно большое внимание, чтобы нам не быть окраденными ложью, ибо лжец не имеет общения с Богом. Ложь чужда Богу. В Писании сказано, что «ложь от лукаваго» и что он есть «лжец и отец лжи» (Ин.8:44). Видите, диавол назван отцом лжи.

Истина же есть Бог, ибо Он Сам говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6). Поэтому вы понимаете, от Кого мы отлучаем себя и с кем соединяемся посредством лжи. Совершенно очевидно, что с диаволом. Если мы действительно желаем спастись, то мы должны всею силою и со всем усердием любить истину и остерегаться всякой лжи, чтобы она не отлучила нас от истины и жизни.

Существует три различных способа лгать. Один из них — это лгать своим умом, другой — лгать словами, а третий — лгать самой своей жизнью.

Умом лжёт тот, кто принимает за истину свои предположения, то есть пустые подозрения на ближнего.

Архимандрит Савва Святогорец. О семье и воспитании детей по наставлениям преподобного Порфирия Кавсокаливита. Часть 1.

Часть 1.

Основы православного воспитания. Борьба против сребролюбия и других страстей.

Давайте зададимся вопросом: когда начинается воспитание? Преподобный Порфирий не раз говорил, что воспитание ребёнка начинается с момента его зачатия.

«Плод, находящийся в утробе матери, — говорил он, — может слышать и чувствовать. Да, он слышит и воспринимает мир так, как это делает его мать! Он воспринимает её движения и чувства, несмотря на то, что его разум ещё не развит. Когда матери грустно, и он тоже грустит; когда она переживает, он тоже испытывает беспокойство». Какие бы чувства ни испытывала мать — грусть, боль, страх, беспокойство и т. п. — он ощущает то же самое. И он может чувствовать, любит ли его мать или она не желает его рождения (к сожалению, встречается и такое). Недостаток материнской любви может нанести ребенку душевные раны, которые будут причинять ему боль на протяжении всей его жизни.