Способность воображения и воспитание детей

Беседа архимандрита Саввы Святогорца с родителями в монастырском архондарике 06.06.2010

Согласно учению святых отцов, наша душа имеет пять сил. Первой, самой главной, самой тонкой и самой благородной, единственной, способной соединить человека с Богом, является ум. И есть еще четыре силы: мышление, мнение[1], воображение и чувство.

Святые отцы говорят, что демоны используют воображение как средство, чтобы проникнуть в душу человека и произвести в ней различные внутренние падения. Когда человек принимает образы, которые ему приносит лукавый посредством воображения, и соглашается с ними, тогда происходит падение, внутренний грех. И очень скоро человек может дойти до того, чтобы совершить и телом тот грех, который он сначала совершил внутренне, душой.

Итак, сегодня мы рассмотрим эту фундаментальную тему, которая, я бы сказал, лежит в основе наших проблем. А проблема по сути одна. Проблем у христианина не так много. Проблема — это грех и как нам избежать греха. Итак, если человек следит за своим воображением, контролирует его, то он, скажем так, держит под контролем большую часть притока зла. Потому что, конечно, зло может войти и через чувства, оно также может войти и вместе с помыслами, то есть посредством мышления. Но значительная часть проникает именно через воображение. Итак, если человек контролирует воображение, он понимает, что у него под наблюдением, скажем так, основная часть вражеского стана. Потому что для демонов, повторяю, воображение является проводником, который может легко дать проникнуть им в душу. Диавол использует эту силу нашей души как некое транспортное средство, чтобы затем овладеть нами.

Как удалить детей от экранов – Проблемы, связанные с переходом к цифровым технологиям (Пегги Бабата)

 

Хотя удаление детей от экранов жизненно важно для их общего благополучия и развития, на самом деле это непросто…

В цифровую эпоху дети растут в окружении экранов — от смартфонов и планшетов до компьютеров и телевизоров. Новые поколения родились и выросли в окружении новейших технологических инноваций, таких как приложения, социальные сети и бесплатный интернет практически везде. Их доступ к ним через планшеты, ноутбуки и смартфоны стал повседневным и непрерывным.

И хотя применение технологий предоставляет многочисленные преимущества, избыток времени перед экраном может привести к серьезным «технологическим истерикам», особенно когда в повседневной жизни необходимо переключиться с экранной деятельности на внеэкранную. Такие моменты могут быть более сложными, чем смена одной практической деятельности на другую, например, прекращение игры, чтобы одеться, переход от завтрака к езде на машине или окончание катания на качелях, чтобы уйти из парка. Переход же от гаджетов к реальности намного сложнее для детей и их воспитателей, поскольку устройства особенно увлекательны, а разработчики и медиадизайнеры активно работают над тем, чтобы дети оставались на связи — вспомните, как потоковые сервисы автоматически начинают воспроизведение следующей передачи и отображают все похожие варианты просмотра.

Апостол Лука: все свои дарования он принёс Христу и людям

  

Проповедь митрополита Морфского Неофита на престольном празднике в храме Апостола и Евангелиста Луки, селение Орунта митрополии Морфу (17.10.2022)

Мои дорогие отцы, братья и сестры! В этом году нас снова собрал здесь, в богохранимом селении Орунта, апостол Христов и евангелист Лука.

Святой апостол Лука родился в Антиохии Сирийской. Для своего времени он отличался великой ученостью. Как известно, он хорошо владел многими языками: знал греческий, арамейский, иврит и даже латынь. По профессии он был врачом и, когда он находился в Иерусалиме, ему стало известно о пришествии в мир и событиях земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Мы также знаем, что он был избран Господом и входил в число апостолов от семидесяти. Он единственный из четырех евангелистов, кто описывает избрание и служение семидесяти апостолов. В одном из воскресных Евангелий на утрени говорится о его шествии в Еммаус вместе с другим апостолом от семидесяти, Клеопой, вскоре после Воскресения Христова. По пути к ним присоединился незнакомец, и они сначала не поняли, что этот незнакомый попутчик есть Господь жизни и смерти, Воскресший от Гроба Иисус Христос. Когда они вместе вошли в дом и сели трапезничать, Господь благословил хлеб, и тогда глаза их открылись. Они узнали Его и сказали: «Это Господь». Только тогда они поняли, кем был тот Незнакомец, Который ел с ними, чтобы показать им, что Он не призрак, а воскресший вместе с телом Спаситель Христос. И тогда они сказали друг другу: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (Лк. 24, 32). Об этом же пел сегодня и наш певчий на левом клиросе: «Служитель Слова воплощения, егоже по востании во Еммаусе видел еси и горящим сердцем с Клеопою хлеб ял еси. Того Божественныя теплоты и наша чтущих тя души исполни».

Как важно стяжать эту теплоту сердца, которая являет собой присутствие и близость Христа! А присутствие Христово, дорогие отцы и братия, непостижимым образом открывается через смирение. Видите ли, когда Спаситель Христос явился по дороге в Еммаус апостолам Луке и Клеопе, Он предстал перед ними со смирением. Точно так же смиренно, как Он явился прежде Женам-мироносицам. Он хотел, чтобы Его присутствие не было навязчивым, но чтобы люди сами захотели быть с Ним — те, кто любит Его и верует в Него всей душой. Мы должны сами стремиться к присутствию Христа в нашем сердце, если хотим быть последователями апостола Луки, апостола Клеопы и других апостолов. Если сердце согрето божественным теплом и наполнено радостью, это чувствуют и те, кто с нами рядом, и те, кто приезжает издалека. И когда оно наполнено покаянием. Человека, приносящего покаяние, можно сравнить с тем, кто собирает хворост, видя который, нисходит Дух Святый и возжигает пламя светоносной и горячей веры.

Св. Иустин Попович

Вот почему очень важно, чтобы наше сердце было горячим, а не холодным. Все, что мы делаем, мы должны делать от всего сердца, если это дело Божие и оно способствует возрастанию в нас смирения Христова. Преподобный Иустин Попович, сербский святой 20 века, составил прекрасную молитву: «Смиренный Господи, смири меня смирением Твоим». Посмотрите, как молится святой… Он просит, чтобы Бог воздействовал на нас не через веру. И даже не через чудеса Свои. Но через Свое смирение, а именно через Свой Крест. Через Свое схождение до самого ада. Все это апостол и евангелист Лука записал в своем святом Евангелии. Мы должны найти способ пережить это в своей жизни и в сердце своем. Наилучший способ для этого — сохранять смиренный образ мыслей и очистить свое сердце от скверных помыслов, от греховных желаний и пороков, которые есть у нас всех, от страстей и похотей. И тогда в нем воссияет свет Святого Духа, который приблизит и привлечет к нам свет Спасителя Христа. А Спаситель Христос, в свою очередь, дарует нам возможность ощутить Бога Отца. «Кто видел Меня, говорит Христос, тот видел и Отца» (Ин. 14, 9).

Апостол Лука (19 век). Храм в честь иконы Богоматери «Элеуса» (Милующая) в селении Коракос

Недавно я прочитал одну хорошую историю и хотел бы поделиться ею с вами. Речь в ней идет о смиренном образе мыслей или смиренномудрии, которое привлекает Божественную благодать, и тогда мы становимся способны оказывать благодатное влияние и на наших ближних. Все мы являемся свидетелями того, что сегодня подвергается испытаниям не только политика, экономика и здравоохранение, но и образование наших детей. Некоторые считают, что ответственность за воспитание и образование наших детей лежит только на учителях. Но кто научит детей смирению? Неужели учитель? Учителя призывают детей к соревнованию с другими, к тому, чтобы они всегда были «первыми». Но ведь все не могут занимать первое место. Первым может быть только один. Кто-то будет вторым, кто-то третьим, кто-то десятым. Что станет со всеми теми, кто не будет первым? Должны ли они разувериться в Боге и думать, что Он не способен возвести их на первое место? Так вот, у одного из учеников гимназии была мать, в сердце которой был Христос. Мать, которая со вниманием прочла Евангелие от апостола Луки и других апостолов. И когда её сын пошел в гимназию, она дала ему листочек бумаги и попросила, чтобы этот листок все время лежал у него на парте. Что написала на этом листочке мать, которая не хотела, чтобы ее ребёнок вырос эгоистом и мучал себя, свою семью и всех окружающих? На листке была надпись: «Я хочу всегда быть третьим». А другим детям родители говорили, что они должны всегда быть первыми. Но у них это не получалось. Приходя домой, они лгали и рассказывали о несуществующих успехах. Но когда наступил конец четверти и были выставлены итоговые оценки, весь обман был открыт. Дети плакали и боялись показать родителям табель. Отношения родителей и детей были безнадежно испорчены из-за самолюбия родителей, из-за их эгоистичного отношения к детям. А ребенок, которому мать написала пожелание, что он всегда был третьим, милостью Божией окончил первый класс на отлично. А затем он окончил на отлично и второй, и третий класс. Однажды к нему подошел одноклассник и спросил:

- Зачем ты кладешь на парту этот листок? Ты — самый лучший ученик нашего класса. А здесь написано, что ты хочешь быть третьим.

- Этот листок мне дала моя мать. Я попрошу, чтобы она рассказала, что это значит.

Когда мальчик пришел домой, он спросил у своей матери:

- Мама, мои одноклассники спрашивают, зачем ты дала мне этот листок с пожеланием всегда быть третьим? Ведь я первый ученик в нашем классе.

Мать ответила:

- Сын, это значит, что первым в твоей жизни должен быть Христос, закон Божий и слово Христово. На втором месте должны быть твои ближние. А на третьем месте — ты сам.

В наше время все перевернуто с ног на голову. Мы не учим своих детей заповедям Христовым. Вот почему наши дети переполнены чувствами высокомерия и превосходства, а когда они видят, что не достигают превосходства, то впадают в другую крайность, в «комплекс неполноценности». Они очень легко впадают в депрессию. Потому что с юных лет родители и школа не учат их тому, что на первом месте в нашей жизни должен быть Христос. И заповеди Христовы, Евангелие Христово, которое святой апостол и евангелист Лука с такой болью писал в темнице. Мы не учим их тому, что наши собратья важнее нас. И что мы должны учиться любить их, прощать их, сочувствовать им. В результате, когда дети вырастают и создают свою собственную семью, они начинают думать о разводе. По причине того, что каждый из супругов хочет быть в своей семье первым. И мужчина, и женщина. Этому их учила мать, этому учил их отец, этому их учила школа. Но о чем говорится в Евангелии, написанном апостолом и евангелистом Лукой? «Всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 14, 11).

Апостол Лука (19-й век). Храм святого Георгия, селение Эвриху (Кипр)

Это то, чем я хотел поделиться с вами сегодня. В наши дни мало кто читает Евангелие. И тем самым мы сводим на нет все старания апостолов и евангелистов, в том числе и евангелиста Луки. Мы не делимся евангельской мудростью с нашими детьми. Мы всё сваливаем на школу. А если у нас хороший духовник, говорим, что научение детей наших вере является его обязанностью. Но раньше дело обстояло не так. В храмах служили простые священники, без ученых степеней, и они не вели воскресную школу. Нашим воцерковлением занимались бабушки и дедушки, на примере своей собственной жизни. Как только зазвонит колокол, они сразу шли в храм, к вечерне или к литургии. Постились в среду и пятницу и причащались так часто, как позволял духовник. Исповедовались духовному отцу. Имели благое попечение о своей душе и знали, что эта жизнь не заканчивается смертью и похоронами. Что после нас ждет вечная жизнь. Что умирает только тело, а душа пребывает вовек. То, что будет у нас на совести в этой временной жизни, мы возьмем с собой и в жизнь вечную. И если у нас будет чистая совесть, то тогда мы попадем в Рай, в радость Христову. Как-то раз я спросил мою бабушку:

- Что такое Рай?

И старушка, которая не умела читать, сказала мне вот что:

- Это радость Христова, сынок. Рай наполнен светом Христовым.

- Бабушка, а что такое ад?

- Это место, где находится человек, который не хочет радости и света Христова.

Знаете ли вы, что означает имя апостола Луки? Оно происходит от латинского слова lux, что означает свет. И оно как нельзя больше подходит этому апостолу, просветившему все концы вселенной светом Христовым.

Завтра во время литургии, когда диакон будет стоять передо мной и подавать мне дикирий и трикирий, он громогласно скажет возглас, напоминающий мне о моих обязанностях по отношению к вам, чтобы я учил вас и словом, и делом: «Тако да просветится свет твой пред человеки, яко да видят добрая дела твоя и прославят Отца нашего, Иже есть на Небесех». Как важно, чтобы дети видели наши добрые дела и, беря с нас пример, прославляли Бога!

Поэтому я прошу вас, возлюбленные, чтобы мы, имеющие дар чтения, познавали свет Христов и читали Евангелие. Возьмите себе за правило прочитывать по одной главе в день. Чтобы в вашей душе запечатлелась воля Божия, закон Божий, заповеди Христовы. И когда вы их возлюбите сами, то будете способны учить и других. Но только не нравоучительным тоном. Пусть за вас говорят ваши дела. Сегодня ситуация такова, что воцерковлением и катехизацией наших детей должны заниматься мы, их родители. И если мы прилагаем попечение, чтобы купить им участок земли для строительства дома или автомобиль для передвижения, то тем более мы должны позаботиться о том, каким образом они достигнут вечной жизни, света Христова и радости Христовой. В противном случае, все усилия будут напрасны. Без Бога наши дети не будут наслаждаться ни своей жизнью, ни своим браком. А дети наших детей будут терроризировать весь мир. И в ответе за это будем мы с вами.

Поэтому я прошу, дорогие мои: возлюбите Евангелие и читайте его ежедневно. И тогда у апостола и евангелиста Луки, тезоименитого свету, будет радость о вас и праздник каждый день.

Молю Бога о том, чтобы вас вдохновлял свет Евангелия, и прошу ваших молитв, чтобы он вдохновлял и нас тоже — чтобы, видя нас, люди прославляли Бога на небесах. Аминь 

Источник: https://immorfou.org.cy/απόστολος-λουκάς-όλα-τα-χαρίσματά-του/

@Перевод «Трость Скорописца», 2022 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно. 

Старец Герман Ставровунийский о воспитании детей.

 

Архимандрит Герман Ставровунийский (1906–1982) — один из самых почитаемых на Кипре старцев XX века. Будучи игуменом монастыря Ставровуни и духовником нескольких других обителей, старец до конца своих дней продолжал трудиться наравне с братией, своим смиренным примером показывая духовным чадам верный путь ко Христу.

***

Беседа о лицемерии (архимандрит Савва Святогорец). Часть 5.

Часть 5. Вопросы и ответы. Как воспитывать ребёнка, чтобы он не был лицемерным?

Предыдущую часть 4 см. здесь.

- Вопрос: Лицемерие — это то, что мы получаем из детства? То есть это связано с воспитанием детей в семье? Или это нечто, чему учится ребенок, когда он выходит в мир?

- Ответ: Спасибо большое за ваш вопрос. У св. Иоанна Златоуста есть одна проповедь на эту тему (я не хочу ничего говорить от себя). Она называется «О тщеславии и о том, как должно родителям воспитывать детей». Вы можете поискать ее и прочесть. Кто-нибудь скажет, какое отношение имеет тщеславие к воспитанию детей? Огромное. Почему? Потому что родители — это говорит святитель Иоанн Златоуст, а не я — с самого рождения приучают ребёнка к тщеславию. То есть они учат его, как понравиться окружающим. Эта страсть пожигает нас всех, в большей или меньшей степени. Все мы одержимы тщеславием, и родители не исключение, если они не стремятся исцелиться. «Как ко мне относятся? Уважают ли меня? Принимают ли меня? Интересуются ли мною»? Это нас пожигает.

Св. Иаков Эвбейский (Цаликис): «Если ваше поколение не будет внимательно смотреть за своими чадами и внуками, они превратятся в исчадия ада».

Из беседы с Преосвященнейшим митрополитом Морфским Неофитом:

Святой Иаков Эвбейский (Цаликис) говорил: «Если следующее поколение (следующим поколением были мы, потому что когда он это говорил, мне было лет 20-25) не будет внимательно смотреть за своими чадами и внуками, они превратятся в исчадия ада».

Вслушайтесь внимательно в эту характеристику детей, которая прозвучала из уст святого, который обычно не произносил подобных слов. Сейчас наступило то самое время, когда мы должны быть особенно бдительны и беречь своих детей как зеницу ока.

14 августа 2021 г.

Источник: https://tasthyras.wordpress.com/2021/08/14/άγιος-ιάκωβος-τσαλίκης-εάν-δεν-προσέξ/

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.

«Когда мать действительно возлюбит Христа всем своим сердцем и будет подражать Его смирению, Бог подарит ей нечто драгоценное» (интервью с о. Элпидием Вагианакисом).

- Батюшка, что бы вы посоветовали нам, матерям? Как нам следует вести себя дома, с нашими мужьями и детьми, чтобы мы могли приносить им радость?

- Чтобы мать могла дарить радость в своём доме, она должна стать, как эти цветочки. Когда в дом приходит муж, ребёнок, любой другой человек, чтобы он чувствовал, что входит в радостный цветочный сад.

- Как это возможно?

- Это возможно при условии, что мать будет стремиться быть нежной и доброй, как прекрасный свежий цветок, который источает благоухание любви Божией. Такая мать сможет очень многое дать своему дому. А знаете почему? Когда мать действительно возлюбит Христа всем своим сердцем и будет подражать Его смирению, Бог подарит ей нечто драгоценное. То, что Он подарил своим ученикам после Воскресения. Что подарил Христос после Воскресения Своим ученикам?

Архимандрит Савва Святогорец. О семье и воспитании детей по наставлениям преподобного Порфирия Кавсокаливита. Часть 3.

Часть 3.

Вопросы и ответы о воспитании.

Вопрос: Отец Савва, благословите! Мы всегда рады Вам и благодарим, что Вы пришли. Вы сказали, что только через святое смирение мы можем привлечь благодать Божию. Я только что вернулся со Святой Горы Афон, и старец Ефрем из монастыря Симонопетра сказал точно такие же слова: «Благодать Божия обретается через смирение и боль». Я понимаю это так, что, если мы не смиряемся сами, то приходит боль, которая тоже делает нас смиренными.

Архимандрит Савва Святогорец. О семье и воспитании детей по наставлениям преподобного Порфирия Кавсокаливита. Часть 1.

Часть 1.

Основы православного воспитания. Борьба против сребролюбия и других страстей.

Давайте зададимся вопросом: когда начинается воспитание? Преподобный Порфирий не раз говорил, что воспитание ребёнка начинается с момента его зачатия.

«Плод, находящийся в утробе матери, — говорил он, — может слышать и чувствовать. Да, он слышит и воспринимает мир так, как это делает его мать! Он воспринимает её движения и чувства, несмотря на то, что его разум ещё не развит. Когда матери грустно, и он тоже грустит; когда она переживает, он тоже испытывает беспокойство». Какие бы чувства ни испытывала мать — грусть, боль, страх, беспокойство и т. п. — он ощущает то же самое. И он может чувствовать, любит ли его мать или она не желает его рождения (к сожалению, встречается и такое). Недостаток материнской любви может нанести ребенку душевные раны, которые будут причинять ему боль на протяжении всей его жизни.