Йога и медитация. Часть 2. (Архимандрит Арсений Влиагофтис)

 

«Невозможно заниматься йогой и медитацией и в то же время считать себя православным христианином; эти вещи несовместимы».

Отрывок из интервью архимандрита Арсения Влиагофтиса на муниципальном радио Полигироса

Часть 1 (начало)

Часть 2 (продолжение)

Передо мной — сочинение одного буддийского ламы. В буддизме ламы — это, по сути, те же гуру из индуизма: «просветленные учителя», чье слово — закон для учеников, не подлежащий оспариванию. Так вот, один из таких авторитетных лам, Ка-лурин Бодхи, ушедший из жизни примерно 20 лет назад, в своей книге пишет следующее:

«В одной из своих предыдущих жизней Будда увидел, как мать кормила грудью ребёнка и ела рыбу, а кости от рыбы она швыряла бродячей собаке, которая лежала у её двери. Эта картина вызвала у него глубокую печаль. Причина печали заключалась в том, что Будда осознал: в прошлой жизни ребенок был заклятым врагом своей матери и в будущем причинит ей страдания. Более того, рыба, которую ела мать, была ее собственной матерью, а собака — ее отцом».

Эти слова взяты из книги «Поучения» выдающегося буддийского ламы, чья значимость сопоставима с Далай-ламой. Книга была издана и на греческом языке. Читая эти рассуждения, я совершенно уверен в том, что если бы то же самое написал какой-то обычный человек и это попало бы в руки к психиатру, то психиатр непременно пришел бы к выводу, что человек, который пишет такие вещи и верит в нечто подобное, страдает крайне серьезным психическим расстройством.

Можно ли, дорогие друзья, — упаси нас, Господи! — верить в то, что ребенок, которого мать держит на руках и кормит своим молоком, ее родная кровинушка, в прошлой жизни был ее злейшим врагом?.. И что рыба, которую она ест, в прошлой жизни была ее матерью? И что собака, которой она бросает кости, в прошлой жизни была ее отцом? И это, к сожалению — да, я скажу «к сожалению», — написал не какой-то психопат, а тот, кто считается выдающимся ламой, великим и прославленным учителем буддизма. Это учение называют «божественным», и последователи должны в него верить без возражений.

Возникает вопрос: как это возможно? Можно ли на основании этого учения — которое некоторые, повторюсь, выдают за весьма актуальное и полезное для современного человека — построить здоровые отношения в семье? В обществе, в трудовой среде? Возможно ли, чтобы мать, глядя на своего ребенка, считала его своим злейшим врагом в прошлой жизни? Мужчина — глядя на лицо своей жены — предполагал, что, возможно, в предыдущих жизнях она была непонятно кем: его отцом, матерью, тещей, злейшим врагом? Помилуй нас, Господи!

Сегодня большинство людей находятся в столь тяжелом положении, что, простите за выражение, это может свести их с ума! Поэтому теории о карме и реинкарнации не только не являются модными и полезными, но и представляют собой опасность, а именно очень большую опасность для психического равновесия людей.

Должен вам сказать, что за границей, а особенно в Германии и в США, психиатры, психологи и ученые долгое время проводят исследования, которые выявляют и подчеркивают опасность подобных явлений. К сожалению, здесь, в Греции, как мы знаем, можно говорить что угодно, и подобные вещи пользуются спросом. В последние годы, например, йога стала очень популярной и проникла во многие спортзалы. Вы можете возразить: разве это не гимнастика? Разве не зря она вошла в моду? Некоторые люди говорят, что занимаясь йогой, они улучшают свое самочувствие, разве не так? Один мой друг говорит (и в этом есть большой смысл): если человек избавится от вредных привычек, например, бросит курить по две пачки в день и перестанет пить по пять чашек кофе ежедневно, а затем начнет хотя бы немного заниматься спортом, то уже само по себе это значительно улучшит его здоровье. Так что не позы йоги улучшают наше здоровье.

Хочу подчеркнуть один важный момент. На начальном этапе занятий, когда человек отказывается от вредных привычек (курение, избыток кофе и т. п.) и начинает заниматься спортом, он действительно ощущает улучшение. Однако, на следующем этапе принятие неестественных поз, называемых в индуизме «асанами», может привести к сдавливанию желез внутренней секреции и, как следствие, к нарушению гормонального баланса организма. Об этом свидетельствуют как научные исследования, так и опыт людей, прошедших через йогу. Подробности можно найти в книге Дионисия Фарасиотиса «Гуру, юноша и старец Паисий» (издана в Салониках в 2002 году). Фарасиотис и другие авторитетные исследователи утверждают, что подобная практика не только не полезна для здоровья, но и представляет серьезную угрозу. Нарушение гормонального баланса из-за сдавливания желез — это опасный путь. Стоит отметить цинизм некоторых индийских гуру, таких как Сатьянанда и Гуру Раджниш (известный своими проблемами с законом в США в 80-х годах), которые, по всей видимости, осознают эту опасность.

Они цинично заявляют, что для пробуждения той самой энергии, которая является их основной целью и смыслом практики йоги, существует риск. Некоторые могут заболеть или даже потерять рассудок, но, по их мнению, это неизбежная цена для достижения этой цели. Однако возникает закономерный вопрос: почему государственные органы не принимают мер, чтобы предотвратить существование центров, где неосведомленные люди подвергаются риску не только для своего психического и умственного здоровья, но и для самой своей жизни? Остается лишь надеяться, что кто-то обратит внимание на эти серьезные проблемы.

Поскольку время нашей передачи подходит к концу, а обсуждаемая тема безгранична, мы отмечаем лишь основные, по нашему мнению, аспекты этой проблемы.

Итак, что же такое йога и медитация на самом деле? Мы уже выяснили, чем они не являются: это не просто физические упражнения, не научный метод и не обязательно путь к позитиву. Часто говорят, что это дорога к просветлению, но что это за просветление? Исследования, в частности немецких и американских психиатров, показывают, что йога и медитация — это, по сути, процесс постепенного самогипноза через воображение. Именно эта интенсивная работа воображения является ключевым отличием йоги и медитации от христианской молитвы. Важно подчеркнуть эту разницу, поскольку некоторые пытаются создать путаницу, утверждая, что медитация и христианская молитва схожи. Но это не так. Наши святые учат нас в молитве закрывать дверь перед любыми образами и фантазиями, в то время как в медитации, наоборот, открывается безграничное пространство для воображения, которое начинает нестись во весь опор.

Если вы почитаете тексты, то поймете, в чем дело. Речь идет о самогипнозе, достигаемом через активное воображение. Даже когда учителя на занятиях направляют учеников к расслаблению и достижению измененных состояний сознания, по сути, они проводят сеансы самогипноза. Нередко для этого используются и наркотические вещества. Представьте, что вы находитесь в такой группе; играет мягкая музыка, которая расслабляет; вдруг появляются двое, предлагают вам чай, все берут, ну а вы разве не возьмете? Вы пробуете его и чувствуете тяжелый запах и вкус. Вы думаете: «Это, наверное, что-то экзотическое, из Индии». А туда просто добавлен наркотик… И вы, как спелый плод, попадаете в сеть, расставленную для вас.

Таким образом, дорогие друзья, — если говорить прямо и честно, — самогипноз, используемый «учителями» для передачи неких «посланий» — это открытие сердца для злых духов. Поскольку мантры, как называют слова или фразы, используемые для медитации, в большинстве своем являются именами многочисленных ложных божеств. Как в индуизме, так и в буддизме существуют тысячи мужских и женских божеств. В действительности эти религии являются грубым идолопоклонством!

Конечно, на Западе это преподносится как нечто утонченное и якобы философское, но на самом деле это грубое идолопоклонство. Мантры в подавляющем большинстве случаев — это имена ложных божеств, а как говорит пророк Давид, за богами народов стоят демоны. Поэтому, произнося мантры, чтобы перейти к медитации, человек фактически вызывает демонов, а значит, распахивает свою душу для демонических влияний. Это очень, очень опасно.

Вот что на самом деле представляет собой йога и медитация, и поэтому, повторяю еще раз, необходимо информирование несведующих, нужна осторожность. Церковь считает своим долгом сообщить: если человек намеренно занимается этими практиками, он сам несет ответственность за свой выбор. Однако он должен быть осведомлен о том, что идет по опасному пути, который, без сомнения, уводит его от пути Христа и от Церкви. Невозможно заниматься йогой и медитацией и в то же время считать себя православным христианином; эти вещи несовместимы.

Архимандрит Арсений Влиагофтис,

монастырь св. Арсения Каппадокийского, Халкидики

Источник: https://www.entaksis.gr/γιόγκα-και-εκπαίδευση-κάρμα-κάστες/

@Перевод «Трость Скорописца», 2026.

Благодарим всех тех, кто перепечатывает наши материалы и при этом указывает ссылку на данный блог, показывая этим уважение к труду переводчика. И благодарим тех, кто не указывает, а выкладывает как свои собственные. Да благословит всех нас Господь! Слово Божие пусть сеется обильно.