Стал начальником человека, который доставал его в школе!

Когда мне было 15 лет, мы переехали жить в большой город из маленькой горной деревушки.

Все свое детство я безвыездно прожил в деревне, где говорили на особом местном диалекте, и моя речь сразу выдавала провинциала из далёкой глубинки. Я переживал, хорошо ли меня примут в школе. Как будут относиться ко мне одноклассники на моей новой родине?

Архимандрит Савва Святогорец: «Кощунственные высказывания о заражении в храме»

«С самого начала этой истории с коронавирусом или, правильнее сказать, этого издевательства, во всем этом сценарии (да-да, именно сценарии), в этой постановке мирового уровня, судя по всему, очень активно участвовали средства массовой информации, и они тоже несут свою долю ответственности за это. Общеизвестно, что СМИ получали большие гонорары за «промывку мозгов» — чтобы запугивать нас и удерживать нас взаперти в наших домах. Поразительно, что уже с самого начала некоторые парламентарии стали выступать против Святого Причастия, против Божественной Евхаристии, а некоторые архиереи поспешили сказать, что мы должны принять определённые меры, не прикладываться к иконам, действовать «в соответствии с наукой» и т. п.

Судя по тому, как развивались события в ходе этой постановки, этого «фарса» — как очень удачно охарактеризовал происходящее один выдающийся греческий ученый в Америке — становится совершенно ясно, что главная цель состоит совершенно не в том, чтобы нас защитили и чтобы наше «драгоценное здоровье» (как говорят и у нас, на Афоне) охраняли некоторые лица, которых мы совершенно не просили об этом. Главная цель нынешней атаки — это Сам Иисус Христос и Святая Православная Церковь, по которой наносится страшный удар, чтобы открыть путь для новой мировой религии и, соответственно, для прихода антихриста.

Элефтериадис Г. Элефтериос: «Мы стыдимся того, чего не следует»

Мы, люди, стыдимся того, чего не следует, и превращаем свою жизнь в сплошное мучение…

Протопресвитер Ангелос Ангелакопулос: «Под прицелом — Божественное Причастие».

Совершенно очевидно, что под прикрытием «коронавируса» антихристовы силы — в лице некоторых политических и церковных деятелей, сторонников экуменического движения, нацелились на величайшую святыню Православной Церкви: Божественное Причастие. И это очень естественно для них, ведь Божественное Причастие — это Сам Богочеловек, это Всесвятое, Всенепорочное, Всецелительное, Воскресшее, Честнóе Тело и Кровь Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Те представители государственного и церковного руководства, которые находятся под влиянием иудаистов и масонов, беспощадно восстают против Божественного Причастия, говорят об изменении способа его преподания и даже о его запрете. Всё это является логичным следствием многовековой войны, которую мировой сионизм и масонство ведут против Православия и против Христа. А поскольку большинство политических лидеров вдохновлено и проникнуто сионистскими, каббалистическими и масонскими идеалами, то, конечно, они хотят устранить даже малейшее влияние Христа, Церкви и Божественного Причастия на национальные государства, которые они считают подчинёнными своей власти. Война против Божественного Причастия — это война против Самого Богочеловека Христа и Его Святой Церкви.

Главная проблема заключается в том, что в этой войне нами руководит и управляет государственная, официальная и в значительной степени находящаяся в руках масонов церковная администрация, которая подчиняется «кесарю», а потому спешит выполнять все его антихристовы постановления. Кесарь желает опечатать храмы и изолировать верующих? Церковная администрация оказывает ему послушание. Кесарь хочет изменить способ причащения Святых Таин? Церковная администрация оказывает ему послушание. Кесарь хочет, чтобы Божественное Причастие было запрещено? Церковная администрация оказывает ему послушание. Внутренние враги Церкви, волки в овечьей шкуре, которые уже давно проникли в ограду церковную, экуменические настроенные «епископы», радостно и «веселыми ногами» поспешили по своей собственной инициативе изменить традиционный способ преподания Божественного Причастия с помощью священной лжицы или даже совсем запретить его.

Теперь понятны слова, которые говорили многие во время пандемии коронавируса — что эпоха после коронавируса будет совсем не похожа на эпоху прежде него; что она будет отличаться от «старой» эпохи коренным образом; что нас ведут к «Новой Эре», где все будет по-другому и т. п. В продвижении «Новой Эры» в Церкви замешано главным образом официальное церковное руководство, которое во всем подчиняется государству. Полностью приспособившиеся к указам кесаря, связанные страхом перед коронавирусом и смертью, высшие церковные чины добровольно согласились на опечатывание храмов и изоляцию верующих, полностью изменили режим совершения богослужений и теперь готовы изменить даже способ преподания Святых Тайн или полностью запретить причащение верующих. Вот несколько примеров того, что именно так обстоят дела на самом деле:

Выдержки из творений св. Никодима Святогорца ПИДАЛИОН Агапия иеромонаха и Никодима монаха (Святогорца) Издание 4-е. Афины, 1886. Правила святых апостол. Апостольское правило 46.

Выдержки из творений св. Никодима Святогорца

ПИДАЛИОН

Агапия иеромонаха и Никодима монаха (Святогорца)

Издание 4-е. Афины, 1886. 

Правила святых апостол 

Апостольское правило 46.

Епископа или пресвитера, принявших крещение или жертву еретиков, извергать повелеваем. Какое согласие Христа с велиаром, или какая часть верному с неверным?

Ср.: Ап. 47 и 68; 2 Всел. 7; 6 Всел. 95; Карф. 1; Василия Вел. 1 и 47, 2 Кор. 6, 15.

Митрополит Морфский Неофит: Покаяние гомосексуалиста. «Этот парень теперь благоухает!»

Что такое покаяние? Сейчас я расскажу вам один пример. Один молодой человек, внешне очень красивый, зашел в монастырь, где подвизается мой друг, монах, настоящий «человек Божий». Когда этот парень проходил мимо монаха, тот неожиданно сказал:

Признание раввинов: коронавирус — это предтеча антихриста!

Эпидемия коронавируса вновь окрылила надежды сионистов на скорый приход лже-мессии. Наиболее влиятельные раввины полагают, что настало время для явления их «Мошиаха». Одна из публикаций на эту тему гласит:

Пророчество преподобного Паисия Святогорца о превращении Святой Софии в мечеть.

Преподобный Паисий Святогорец: 

«Тот день, когда Святую Софию превратят в мечеть, 
станет началом конца для Турции. 

Я уже не увижу этого, а вот вы, молодые, 
увидите все своими глазами...».

Источник: https://www.instagram.com/p/CCjHaQTJ4p6/?igshid=hmnt268gjh2m

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.

Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.

Στην μνήμη του Αγίου Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου (12 Ιουλίου 1994): Το μεγαλύτερο θαύμα...

Κοντά στον τάφο του Γέροντος, στο Ιερό Ησυχαστήριο του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου στο χωριό της Σουρωτής, πάντα υπάρχει πολύς κόσμος, ειδικά τις Κυριακές. Η συνηθισμένη εικόνα που μπορεί να παρατηρήσει κανείς είναι η εξής: ένας άντρας και μια γυναίκα γονατισμένοι προσεύχονται μαζί για κάτι κοινό. 

Митрополит Морфский Неофит: «Когда вновь придет пандемия коронавируса, церкви митрополии Морфской будут открыты. И пусть Владыку посадят за это в тюрьму. Ему это будет полезно».

Митрополит Морфский Неофит

Духоносные святые Апостолы

(расшифровка аудиозаписи)

Апостолов первопрестольницы,

и вселенныя учителие,

Владыку всех молите

мир вселенней даровати

и душам нашим велию милость.

Праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла не случайно совершается вскоре после великого праздника Пятидесятницы и дня Святого Духа. Почему? Потому что плодом Святой Пятидесятницы и схождения Святого Духа является святость. И такую святость мы прежде всего находим у тех, кто воочию был свидетелем деяний Христовых. Так кто же те люди, которые видели Господа своими глазами и самолично слышали Его святое учение? Святые апостолы.

Избавление от искушения по молитвам святого Иосифа Исихаста

Старец Иосиф Исихаст (1897-1959)

Один монах, который нес в своем монастыре послушание садовника и жил в небольшом домике в саду, каждую ночь слышал звонок в дверь и просыпался.

Затем раздавался звук шагов по лестнице: кто-то спускался в подвал и с шумом перебирал садовые инструменты и удобрения.

Преподобный Порфирий Кавсокаливит. Церковь — это рай на земле.

Человек, который служит Богу, живет в раю. Если познаешь и возлюбишь Христа, то будешь в раю ещё в этой жизни. Христос — это Рай. Для любящих Бога Царство Небесное начинается ещё здесь. Церковь — это рай на земле, подобный тому, что на небе. Рай, который на небе, тот же, что и здесь на земле. Там все души едины. Так и Святая Троица: в Ней три Лица, а Бог единый и нераздельный.

Главная наша забота — посвятить себя Христу, соединиться с Церковью. Если мы войдем в любовь Божию, то войдем и в Церковь. Если мы не войдем в Церковь, не станем едино со здешней, земной Церковью, существует опасность, что мы потеряем и небесную.

Старец Исидор Слепой: «Научись доверять Богу».

«Научись доверять Богу.

Неужели Бог не знает, как лучше, а ты — знаешь?

Если Бог попускает этому быть, значит это полезно для спасения твоей души...

Как ты можешь роптать?

Посмотри на меня.

Какое у меня выражение лица? Выгляжу ли я несчастным и грустным? Нисколько! Наоборот, я очень рад!

А ведь я слепой от рождения. 

Но я прославляю и благодарю Матерь Божию, потому что благодаря слепоте я совершаю меньше грехов...».

Старец Исидор Слепой

Афонский монастырь Филофей

Протопресвитер Матфей Вулканеску: Торонтская декларация. Исторический подход в контексте диалога с неправославными.

Протопресвитер Матфей Вулканеску

Пирейская митрополия, Греция

ТОРОНТСКАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОДХОД В КОНТЕКСТЕ ДИАЛОГА С НЕПРАВОСЛАВНЫМИ.

Эта речь была произнесена на Межправославной научно-богословской конференции под названием «Св.-Иоаннинские чтения», организованной Попечительским Советом древней церкви Св. Великомученика и Победоносца Георгия (Ротонда) по благословению Святейшего Патриарха Болгарского и митрополита Софийского Неофита. Конференция проходила в Софии 9-10 июня 2017 года: http://bg-patriarshia.bg/news.php?id=237167

Митрополит Морфский Неофит: «Ангел Господень трижды сбросил частицу с дискоса»…

Когда-то старец Евмений (Саридакис), который был учеником и духовным чадом преподобного Никифора Прокаженного, по секрету рассказал митрополиту Морфскому Неофиту, что он хотел помянуть на Проскомидии знаменитого европейского гуманиста Рауля Фоллеро, католика по вероисповеданию, потому что он был благотворителем лепрозория и очень хорошим человеком. Но Ангел Господень трижды сбросил частицу, вынутую за его здравие, с дискоса.

В третий раз Ангел явился отцу Евмению и сказал, что на Проскомидии следует поминать только членов Церкви. Он объяснил ему, что по четкам можно молиться обо всех: о еретиках, иноверцах, убийцах, преступниках, блудниках, обо всех людях, населяющих вселенную, как о живых, так и об умерших. А совершать евхаристическое возношение можно только о Православных, потому что это члены Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви.

Отрывок из статьи «Церковь и инославные»

Источник: http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/9121-mitropolitis-morfou-neofutou-ekklisia-kai-eterodojoi

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.
Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.

Старец Феоклит Дионисиатский (1916-2006). Свт. Фотий Великий и еретики-латиняне

6 февраля 2014 года Священный Синод Элладской Церкви в Межправославном центре почтил память патриарха и заступника великого града Константинополя — святителя Фотия Великого.

Поскольку наша церковная иерархия избегает разговоров о деятельности свт. Фотия Великого, направленной против ересей и, в частности, против папизма, газета «Ортодоксос Типос»[1] считает необходимым опубликовать отрывок из книги «Цвет Афонский», посвященный свт. Фотию. Автором этой книги был приснопамятный монах Феоклит Дионисиатский, внештатный сотрудник газеты «Ортодоксос Типос» на протяжении многих лет.

«Все, кто изучает причины Великого раскола 1054 года, рассматривают свт. Фотия Великого как учителя о догматах Церкви и одного из главных борцов против беззаконных нововведений Рима. И у многих складывается впечатление, что поскольку папизм демонстрировал тенденции к доминированию над всей Церковью и вводил новое учение, искажая, прежде всего, догмат о Святой Троице, свт. Фотий Великий — в полном соответствии догматам — противостоял готовящемуся расколу, который принес столько страданий Церкви.

Это толкование позиции Фотия Великого против древнего Рима не лишено, конечно же, доли истины. Но это ещё далеко не всё. Нужно очень глубоко изучить жизнь и взгляды божественного и мудрейшего святителя Фотия, чтобы понять, что причины раскола, о которых говорит святой Фотий, на самом деле находятся намного глубже того, что видно на первый взгляд; поверхностная же оценка только вводит в заблуждение и может оказаться неверной.

Архимандрит Епифаний Феодоропулос. Люди имеют множество недостатков и странностей...

Люди имеют множество недостатков и странностей. Нам не под силу исправить их все. Поэтому у нас нет другого выбора, кроме как научиться терпеть их и принимать такими, как есть. Многие люди неблагодарны. Если мы будем ждать воздаяния за добрые дела, нам придется часто расстраиваться...

Но если мы не будем ждать благодарности, то тогда мы будем спокойны. Принимай от людей то, что они тебе дают. Ты даришь кому-то целое море любви. Он же в ответ берет пипетку и со значительным видом говорит: «Протяни-ка мне руку! Раз, два, три...»… и отмеряет тебе две-три капли любви. Что тут поделаешь? Примем от него хоть каплю!

Если люди относятся к вам несправедливо, знайте, что вы получите награду на небесах. Те, кого обижают люди, будут утешены и оправданы Богом. Принимайте людей такими, как они есть, и не пытайтесь их переделать по своему хотению...

Источник: https://www.askitikon.eu/agiologio/ofelima-psychis/19246/i-anthropi-echoun-polla-elattomata-ke-idiotropies/

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.
Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.

Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΣ, ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕ ΤΗΝ ΦΛΟΓΑ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ

Περί του Γέροντος Εφραίμ, ιδρυτή της Ιεράς Μονής Αγίου Αντωνίου του Μεγάλου στην Αριζόνα

Jesse Dominick

Το έργο αυτό γράφτηκε την άνοιξη του 2010 με στόχο να παρουσιαστεί στη σειρά των διαλέξεων με τον τίτλο «Αμερική και Ορθοδοξία» στο πλαίσιο του προγράμματος Μάστερ «Θεολογία» στο Θεολογικό Σεμινάριο Αγίου Τύχωνος της εν Αμερική Ορθοδόξου Εκκλησίας (Νότια Κέιναν, Πενσυλβάνια). Ο στόχος ήταν να επιλέξουμε μια ζωντανή ή ιστορική ορθόδοξη μορφή στην Αμερική και να συζητήσουμε τη βιογραφία, τη διδασκαλία, τα έργα, τις αρετές, καθώς και τις αδυναμίες της και τις δυσκολίες που είχε να αντιμετωπίσει.

Старушка и атеист

Однажды перед аудиторией выступал лектор-атеист. После множества кощунственных высказываний он дерзко заявил своим слушателям:

- Вы слышали, как я ругал и поносил Бога? Если Он существует, то пусть Он придет сейчас сюда и предаст меня смерти.

Прошло 3 минуты, но лектор стоял на трибуне цел и невредим, никакого наказания свыше не последовало. И тогда он высокомерно заявил:

- Ну что, видели? Если бы Бог существовал, то Он бы уже наказал меня!

После этих слов в зале подняла руку старушка и попросила дать ей слово:

- Слушай, сынок, если бы у тебя был ребенок, и он бы начал плохо себя вести: говорить на тебя плохие слова и тебя не слушаться, ты бы убил его за это?

- Конечно же нет, — отвечал атеист.

- Точно так же и Всеблагой Бог: разве Он может поступить со Своим чадом так жестоко? Неужели Он не захочет, чтобы Его сын попросил у Него прощения и покаялся? Именно этого ждет от тебя Господь! Вот почему ты до сих пор стоишь живой перед нами. Надеюсь, теперь у тебя хоть немного прояснится в голове...

† Димитрий Панагопулос (1916-1982),
греческий православный проповедник

Источник:

https://orthodoxia.online/orthodoxia/elege-o-atheos-ean-yparxei-theos-ton-perimeno-na-erthei-na-me-ektelesei/

@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.
Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.

Архимандрит Григорий (Эстефан). Самоубийство для Церкви. Что выбрать: телесное или духовное?

Христос воскресе! Воистину воскресе!

Христос воскрес вопреки всем попыткам сатаны помешать Его Воскресению. Ни пандемии, ни любым другим напастям века сего не под силу лишить нас Христова Воскресения. Христос воскрес, и всё творение до сих пор благоговейно трепещет, озаряясь Божественным Светом Его Воскресения, точно так же, как и две тысячи лет тому назад. Есть ещё люди, которые веруют в Воскресение Христово, и, хотя их не так уж и много, они радостно возглашают: «Христос воскресе!». Благодаря их исполненным ликования голосам весть о победе Христа над грехом и смертью до сих раздается по всему миру.

И сегодня, прямо сейчас, мы можем ощутить, как происходит воскресение нашей души в ожидании великого дня, когда совершится Второе Пришествие Христа, Господа нашего! В тот день наши тела воскреснут и обретут бессмертие. Воскресение души совершается тогда, когда происходит прощение и оставление грехов, а для воскресения тела необходим подвиг и его смерть для страстей міра сего. Наш Господь Иисус Христос совершенно ясно учил о неизмеримом различии между душой и телом, между телесным здоровьем и спасением души: «Ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?» (Мф. 9, 5). Христос заповедал нам бороться за воскресение души и не бояться погибели тела. Следует бояться только одного: что душа и тело могут попасть в геенну огненную (Мф. 10, 28). Но для того, чтобы пережить воскресение на своем опыте, прежде всего нужна истинная вера в Сына Божия: «А без веры угодить Богу невозможно» (Евр. 11, 6). Полнота веры проявляется в том, что человек полностью предает себя в руце Божии, что происходит тогда, когда он во всем послушен Богу. Тот, кто с верою предаёт себя Богу и во всем отсекает свою падшую и греховную волю перед Его волей, полностью преображается, и Бог становится для него «всем во всём» (1 Кор. 15, 28).

Благодаря стойкой и сильной вере, при которой человек дорожит Богом больше всего на свете, Церкви с самого начала своего существования удавалось противостоять силам зла и одерживать победу над ними. Освещаемые светильником веры, наши Отцы богословствовали, чисто и неложно рассуждая о Боге, утверждали церковные догматы [на Вселенских соборах] и безбоязненно шли вперед сквозь вековую тьму несмотря на гонения и смертельные угрозы: «Верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне...» (Евр. 11, 33-34).

Как тогда посредством веры наши Отцы спасались от страшных соблазнов и мирских искушений, так теперь и нам, верующим сегодняшних дней, приходится противостоять растущему в мире злу и различным бедствиям, как физическим, так и духовным. Одним из этих бедствий является пандемия, которая сегодня сотрясает весь мир и которую Господь попустил для серьезного испытания веры множества тех людей, которые именуют себя христианами. Очевидно, что эта пандемия, будь она естественного или искусственного происхождения, используется некоторыми силами с тайной целью, которую не видно на первый взгляд — разрушить у верующих последние остатки надежды на Воскресение и вечную победу над смертью.